Ezechiel 48 im Talmud

„sot“ (diese) bei „das Gebot“ (Dtn 6,1); „jidroch“ bei „der [den Bogen] spannt“ (Jer 51,3); „chamesch“ (fünf) bei „die Südseite“ (Ez 48,16)

… dreizehn Stämme verteilt werden. Für wen ist der andere? Raw Chisda sagte: Für den Fürsten, denn es steht geschrieben: „Und die in der Stadt arbeiten, sollen sie bearbeiten aus allen Stämmen Israels“ (Ez 48,19)

… Pächter! – Das kann dir nicht in den Sinn kommen, denn es steht geschrieben: „Und was übrig bleibt, gehört dem Fürsten, auf dieser und auf jener Seite der heiligen Abgabe und des Besitzes der Stadt“ (Ez 48,21)

… hat, wie es heißt: „Ein Tor Rubens, ein Tor Judas, ein Tor Levis“ (Ez 48,31). Der Heilige, gelobt sei Er, wird es ihnen selbst verteilen, wie es heißt: „Und dies sind ihre Anteile, spricht der Ewige“ (Ez 48,29)

… Obstgartenfeld, aber kein Getreidefeld. In der kommenden Welt gibt es keinen Einzigen, der nicht [Land] auf dem Berg, in der Niederung und im Tal hat, wie es heißt: „Ein Tor Rubens, ein Tor Judas, ein Tor Levis“ (Ez 48,31)

… es zwei, sind es ich und mein Sohn. – Sind sie denn so wenige? Rawa sagte doch: Achtzehntausend Reihen sind es, die vor dem Heiligen, gelobt sei Er, [stehen], wie es heißt: „Ringsum achtzehntausend“ (Ez 48,35)

… ihn nennen wird: Der Herr ist unsere Gerechtigkeit“ (Jer 23,6). Jerusalem – wie geschrieben steht: „Ringsum achtzehntausend; und der Name der Stadt ist von diesem Tag an: Der Herr ist dort (schamma)“ (Ez 48,35)

… harren“ – „lo“ hat den Zahlenwert sechsunddreißig. Ist das so? Rawa sagte doch: Die Reihe vor dem Heiligen, gelobt sei Er, misst achtzehntausend [Parasangen], wie es heißt: „Ringsum achtzehntausend“ (Ez 48,35)