Bawa Batra 122a בבא בתרא

Komm und höre: „zwischen dem Großen und dem Kleinen“ (Num 26,56).

Und außerdem wird gelehrt: Das Land Israel wird künftig unter dreizehn Stämme verteilt werden; denn anfangs wurde es nur unter zwölf Stämme verteilt. Und es wurde nur nach Geldwert verteilt, wie es heißt: „zwischen dem Großen und dem Kleinen“. Rabbi Jehuda sagte: Eine Sea [Fläche] in Judäa ist fünf Sea in Galiläa wert.

Und es wurde nur durch das Los verteilt, wie es heißt: „Nur durch das Los“ (Num 26,55). Und es wurde nur durch die Urim und Tummim verteilt, wie es heißt: „nach dem Ausspruch des Loses“ (Num 26,56).

Wie also? Elasar war mit den Urim und Tummim bekleidet, und Josua und ganz Israel standen vor ihm, und eine Losurne der Stämme und eine Losurne der Gebiete lagen vor ihm.

Und er richtete [seinen Sinn] durch den heiligen Geist und sagte: „Sebulon kommt heraus, das Gebiet von Akko kommt mit ihm heraus.“ Er griff in die Losurne der Stämme, und es kam in seine Hand Sebulon heraus; er griff in die Losurne der Gebiete, und es kam in seine Hand das Gebiet von Akko heraus.

Und er richtete wieder [seinen Sinn] durch den heiligen Geist und sagte: „Naftali kommt heraus, und das Gebiet von Gennesar kommt mit ihm heraus.“ Er griff in die Losurne der Stämme, und es kam in seine Hand Naftali heraus; er griff in die Losurne der Gebiete, und es kam in seine Hand das Gebiet von Gennesar heraus. Und so bei jedem einzelnen Stamm.

Und nicht wie die Verteilung dieser Welt ist die Verteilung der kommenden Welt. [In] dieser Welt hat einer ein Getreidefeld, aber kein Obstgartenfeld; ein Obstgartenfeld, aber kein Getreidefeld. In der kommenden Welt gibt es keinen Einzigen, der nicht [Land] auf dem Berg, in der Niederung und im Tal hat, wie es heißt: „Ein Tor Rubens, ein Tor Judas, ein Tor Levis“ (Ez 48,31). Der Heilige, gelobt sei Er, wird es ihnen selbst verteilen, wie es heißt: „Und dies sind ihre Anteile, spricht der Ewige“ (Ez 48,29).

Jedenfalls lehrt sie: „denn anfangs wurde es nur unter zwölf Stämme verteilt“. Schließe daraus, dass es nach Stämmen verteilt wurde. Schließe daraus.

Der Meister sagte: Das Land Israel wird künftig unter dreizehn Stämme verteilt werden. Für wen ist der andere? Raw Chisda sagte: Für den Fürsten, denn es steht geschrieben: „Und die in der Stadt arbeiten, sollen sie bearbeiten aus allen Stämmen Israels“ (Ez 48,19). Raw Papa sagte zu Abaje: Sag doch: bloß ein Pächter! – Das kann dir nicht in den Sinn kommen, denn es steht geschrieben: „Und was übrig bleibt, gehört dem Fürsten, auf dieser und auf jener Seite der heiligen Abgabe und des Besitzes der Stadt“ (Ez 48,21).

„Und es wurde nur nach Geldwert verteilt, wie es heißt: zwischen dem Großen und dem Kleinen“ – in welcher Hinsicht? Wenn du sagst, in Bezug auf gutes und schlechtes [Land] – handeln wir etwa von Narren? Vielmehr in Bezug auf nahes und fernes [Land].

Wie [ein Streit unter] Tannaim: Rabbi Elieser sagt: Mit Geld glichen sie es aus; Rabbi Jehoschua sagt: Mit Land glichen sie es aus.

„Und es wurde nur durch das Los verteilt, wie es heißt: Nur durch das Los.“ Es wurde gelehrt: „Nur durch das Los“ – [davon] sind Josua und Kaleb ausgenommen. In welcher Hinsicht? Wenn du sagst, dass sie überhaupt nicht nahmen – jetzt, da sie [den Anteil] nahmen, der nicht der ihre war, muss man noch sagen, dass [sie] den ihren [nahmen]? Vielmehr, dass sie nicht durch das Los nahmen, sondern nach dem Ausspruch des Ewigen. Josua – denn es steht geschrieben: „Nach dem Ausspruch des Ewigen gaben sie ihm die Stadt, die er erbeten hatte: Timnat-Serach auf dem Gebirge Efraim“ (Jos 19,50).