Sie sagten zu ihm: Wo sind deine Truppen? Er sagte: Sie sind von mir abgefallen. Sie sagten zu ihm: Wenn dem so ist, machst du dich über uns lustig! Sie durchbohrten ihn an den Fersen, banden ihn an die Schwänze ihrer Pferde und schleiften ihn über Dornen und Disteln.
אמרו ליה משירייתך היכא אמר הדרו בי אמרו ליה אם כן אחוכי קא מחייכת בן נקבוהו בעקביו ותלאוהו בזנבי סוסיהם והיו מגררין אותו על הקוצים ועל הברקנין
Rabbi Elasar sagte: Schewna war ein Lüstling. Hier steht geschrieben: „Geh, begib dich zu diesem Verwalter (sochen)“ (Jes 22,15), und dort steht geschrieben: „Und sie soll ihm eine Pflegerin (sochenet) sein“ (1 Kön 1,2).
אמר רבי אלעזר שבנא בעל הנאה היה כתיב הכא (ישעיהו כב, טו) לך בא אל הסוכן הזה וכתיב התם (מלכים א א, ב) ותהי לו סוכנת
(Und er sagt:) „Wenn die Grundfesten niedergerissen werden, was hat der Gerechte da gewirkt?“ (Ps 11,3). Raw Jehuda und Raw Ena[deuteten es]. Einer sagte: Würden Hiskija und seine Anhänger niedergerissen, was hätte der Gerechte gewirkt? Und einer sagte: Würde der Tempel niedergerissen, was hätte der Gerechte gewirkt? Und Ulla sagte: Würden die Pläne jenes Frevlers nicht niedergerissen, was hätte der Gerechte gewirkt?
(ואומר) (תהלים יא, ג) כי השתות יהרסון צדיק מה פעל רב יהודה ורב עינא חד אמר אילו חזקיה וסיעתו נהרסים צדיק מה פעל וחד אמר אילו בית המקדש יהרס צדיק מה פעל ועולא אמר אילו מחשבותיו של אותו רשע אינן נהרסות צדיק מה פעל
Und nach dem, der sagt: der Tempel – auch [gut], denn wir haben gelernt: Dort war ein Stein seit den Tagen der früheren Propheten, und er wurde Schetija [Grundstein] genannt.
ולמ"ד בית המקדש נמי דתנן אבן היתה שם מימות נביאים הראשונים ושתייה היתה נקראת
Denn es steht geschrieben: „Denn dem Ewigen gehören die Säulen der Erde, und er hat auf sie den Erdkreis gesetzt (wa-jaschet)“ (1 Sam 2,8). Und wenn du willst, sag: von hier: „Er macht den Rat wunderbar, er macht die Tuschija groß“ (Jes 28,29).
דכתיב (שמואל א ב, ח) כי לה' מצוקי ארץ וישת עליהם תבל ואיבעית אימא מהכא (ישעיהו כח, כט) הפליא עצה הגדיל תושיה
Rabbi Chanan sagte: Warum wird sie Tuschija genannt? Weil sie die Kraft des Menschen schwächt (matteschet). Eine andere Deutung: Tuschija, weil sie im Stillen gegeben wurde, wegen des Satans. Eine andere Deutung: Tuschija – Dinge des Tohu, auf die die Welt gegründet ist (meschutat).
א"ר חנן למה נקרא שמה תושיה מפני שהיא מתשת כחו של אדם דבר אחר תושיה שניתנה בחשאי מפני השטן דבר אחר תושיה דברים של תוהו שהעולם משותת עליהם
Ulla sagte: Ein Vorsatz nützt sogar bei Worten der Tora, denn es heißt: „Er vereitelt die Pläne der Listigen, und ihre Hände werden nichts Bleibendes (tuschija) schaffen“ (Ijob 5,12).
אמר עולא מחשבה מועלת אפילו לד"ת שנאמר (איוב ה, יב) מפר מחשבות ערומים ולא תעשינה ידיהם תושיה
Rabba sagte: Wenn sie sich [mit der Tora] um ihrer selbst willen beschäftigen, nützt er nicht, denn es heißt: „Viele Pläne sind im Herzen eines Mannes, doch der Rat des Ewigen, der wird bestehen“ (Spr 19,21) – ein Rat, in dem das Wort des Ewigen ist, der wird für immer bestehen.
אמר רבה אם עסוקין לשמה אינה מועלת שנאמר (משלי יט, כא) רבות מחשבות בלב איש ועצת ה' היא תקום עצה שיש בה דבר ה' היא תקום לעולם:
Gut nach dem, der sagt, er bedarf keiner Bekanntmachung – das ist es, was Raw Jehuda im Namen Raws sagte: Ein gewöhnlicher Hirte ist untauglich. Aber nach dem, der sagt, er bedarf einer Bekanntmachung – was heißt: Ein gewöhnlicher Hirte ist untauglich?
בשלמא למ"ד לא בעי הכרזה היינו דאמר רב יהודה אמר רב סתם רועה פסול אלא למ"ד בעי הכרזה מאי סתם רועה פסול
Es gab eine Schenkungsurkunde, auf der zwei Räuber unterschrieben waren. Raw Papa bar Schmuel dachte daran, sie für tauglich zu erklären, da man über sie keine Bekanntmachung ausgerufen hatte.
ההיא מתנה דהוו חתימי עלה תרין גזלנין סבר רב פפא בר שמואל לאכשורה דהא לא אכרזינן עלייהו
Rawa sagte zu ihm: Zugegeben, dass wir bei einem Räuber nach rabbinischem Recht eine Bekanntmachung brauchen – brauchen wir denn bei einem Räuber nach der Tora eine Bekanntmachung?
אמר ליה רבא נהי דבעינן הכרזה בגזלן דרבנן בגזלן דאורייתא מי בעינן הכרזה:
Das gilt nur öffentlich, aber nicht im Verborgenen. Und auch öffentlich sagten wir es nur, wenn er sich im Verborgenen ernähren könnte und sich öffentlich bloßstellt; kann er es aber nicht, so ist es sein Lebensunterhalt.
הני מילי בפרהסיא אבל בצינעה לא ובפרהסיא נמי לא אמרן אלא דאפשר ליה לאיתזוני בצינעה וקא מבזי נפשיה בפרהסיא אבל לא אפשר ליה חיותיה הוא
Raw Nachman sagte: Wer der verbotenen Beziehungen verdächtig ist, ist zum Zeugnis tauglich. Raw Scheschet sagte: Antworte, mein Herr: Vierzig [Hiebe] auf seine Schultern, und tauglich?
אמר רב נחמן החשוד על העריות כשר לעדות אמר רב ששת עני מרי ארבעין בכתפיה וכשר
Rawa sagte: Und Raw Nachman gibt zu, dass er bezüglich des Zeugnisses über eine Frau untauglich ist. Rabina – und manche sagen: Raw Papa – sagte: Wir sagten es nur, [wenn es darum geht,] sie [von ihrem Mann] zu trennen; aber [um sie mit ihm] zu verbinden, haben wir nichts dagegen.
אמר רבא ומודה רב נחמן לענין עדות אשה שהוא פסול אמר רבינא ואיתימא רב פפא לא אמרן אלא לאפוקה אבל לעיולה לית לן בה
Das ist doch selbstverständlich! – Du könntest sagen, ihm sei dies lieber, denn es steht geschrieben: „Gestohlenes Wasser ist süß“ usw. (Spr 9,17); darum lässt er uns hören, dass sie ihm, solange sie in diesem Zustand bleibt, verfügbar ist.
פשיטא מהו דתימא הא עדיפא ליה דכתיב (משלי ט, יז) מים גנובים ימתקו וגו' קמ"ל דכמה דקיימא הכי שכיחא ליה
Von den Landarbeitern Raw Sewids stahl einer einen Kab Gerste, und er erklärte ihn für untauglich; und einer stahl eine Traube Datteln, und er erklärte ihn für untauglich.
Gewisse Totengräber begruben einen Toten am ersten Feiertag von Schawuot. Raw Papa belegte sie mit dem Bann und erklärte sie zum Zeugnis für untauglich. Und Raw Huna, der Sohn Raw Jehoschuas, erklärte sie für tauglich.
הנהו קבוראי דקבור נפשא ביום טוב ראשון של עצרת שמתינהו רב פפא ופסלינהו לעדות ואכשרינהו רב הונא בריה דרב יהושע
Original: Sanhedrin 26b auf Sefaria, Version „Wikisource Talmud Bavli“ (hebräisches Wikisource), Lizenz CC BY-SA. Das Original wird inhaltlich unverändert übernommen und nur in Segmente geteilt. Die deutsche Übersetzung ist ein abgeleitetes, maschinell (Modell Claude) erstelltes Werk und steht unter der Lizenz CC BY-SA 4.0.
Original mit Vokalzeichen (Kästchen „Mit Vokalzeichen“): Vokalisierung von Sefaria, Fassung „William Davidson Edition – Vocalized Aramaic“ (Koren), Lizenz CC BY-NC 4.0, dem hiesigen Original zugeordnet.