Und die Rabbanan? Das fünfzigste Jahr zählst du, aber das einundfünfzigste Jahr zählst du nicht – um [die Ansicht] des Rabbi Jehuda auszuschließen, der sagt: Das fünfzigste Jahr zählt für hier und für dort; das lehrt uns, dass dem nicht so ist.
ורבנן שנת חמשים אתה מונה ואי אתה מונה שנת חמשים ואחת לאפוקי מדר' יהודה דאמר שנת חמשים עולה לכאן ולכאן קא משמע לן דלא
Denn es wurde gelehrt: „Beim Pflügen und beim Ernten sollst du ruhen“ (Ex 34,21). Rabbi Akiwa sagt: Es braucht nicht vom Pflügen und Ernten des Siebtjahres gesagt zu werden, denn es wurde bereits gesagt: „Dein Feld sollst du nicht besäen“ usw. (Lev 25,4); vielmehr [ist gemeint]: das Pflügen am Vorabend des Siebtjahres, das ins Siebtjahr hineinreicht, und die Ernte des Siebtjahres, die ins Jahr nach dem Siebtjahr hinausreicht.
דתניא (שמות לד, כא) בחריש ובקציר תשבות ר"ע אומר אינו צריך לומר חריש וקציר של שביעית שהרי כבר נאמר (ויקרא כה, ד) שדך לא תזרע וגו' אלא חריש של ערב שביעית הנכנס לשביעית וקציר של שביעית היוצא למוצאי שביעית
Und Rabbi Jischmael – woher hat er, dass man vom Profanen zum Heiligen hinzufügt? Er leitet es aus dem ab, was gelehrt wurde: „Und ihr sollt euch kasteien am neunten“ (Lev 23,32). Man könnte meinen, am neunten [Tag selbst]; die Schrift sagt lehrend: „am Abend“. Wenn am Abend, könnte man meinen, sobald es dunkel geworden ist; die Schrift sagt lehrend: „am neunten“. Wie also? Man beginnt zu fasten, solange es noch Tag ist. Das lehrt, dass man vom Profanen zum Heiligen hinzufügt.
ורבי ישמעאל מוסיפין מחול על קדש מנ"ל נפקא ליה מדתניא (ויקרא כג, לב) ועניתם את נפשותיכם בתשעה יכול בתשעה תלמוד לומר בערב אי בערב יכול משתחשך ת"ל בתשעה הא כיצד מתחיל ומתענה מבעוד יום מלמד שמוסיפין מחול על קדש
Ich hätte das nur für Jom Kippur; woher für die Schabbate? Die Schrift sagt lehrend: „sollt ihr ruhen“. Woher für die Feiertage? Die Schrift sagt lehrend: „euren Ruhetag“. Wie also? Überall, wo es eine Ruhepflicht gibt, fügt man vom Profanen zum Heiligen hinzu.
אין לי אלא יוה"כ שבתות מנין ת"ל תשבתו ימים טובים מנין ת"ל שבתכם הא כיצד כל מקום שיש בו שבות מוסיפין מחול על קדש
Und Rabbi Akiwa – was macht er mit diesem „Und ihr sollt euch kasteien am neunten“? Er braucht es für das, was Chija bar Raw aus Difti lehrte, denn Chija bar Raw aus Difti lehrte: „Und ihr sollt euch kasteien am neunten“ – fastet man denn am neunten? Man fastet doch am zehnten! Vielmehr, um dir zu sagen: Wer am neunten isst und trinkt, dem rechnet es die Schrift an,
ור"ע האי ועניתם את נפשותיכם בתשעה מאי עביד ליה מיבעי ליה לכדתני חייא בר רב מדפתי דתני חייא בר רב מדפתי ועניתם את נפשותיכם בתשעה וכי בתשעה מתענין והלא בעשירי מתענין אלא לומר לך כל האוכל ושותה בתשיעי מעלה עליו הכתוב
Original: Rosh Hashanah 9a auf Sefaria, Version „Wikisource Talmud Bavli“ (hebräisches Wikisource), Lizenz CC BY-SA. Das Original wird inhaltlich unverändert übernommen und nur in Segmente geteilt. Die deutsche Übersetzung ist ein abgeleitetes, maschinell (Modell Claude) erstelltes Werk und steht unter der Lizenz CC BY-SA 4.0.
Original mit Vokalzeichen (Kästchen „Mit Vokalzeichen“): Vokalisierung von Sefaria, Fassung „William Davidson Edition – Vocalized Aramaic“ (Koren), Lizenz CC BY-NC 4.0, dem hiesigen Original zugeordnet.