dornig, gespalten [oder] krumm ist, einer Sichel ähnlich, ist untauglich; ein Charut ist untauglich; einer, der einem Charut ähnlich ist, ist tauglich! – Raw Papa sagte: Wenn er wie ein Himnak geworden ist.
קווץ סדוק עקום דומה למגל פסול חרות פסול דומה לחרות כשר אמר רב פפא דעביד כהימנק
„Krumm, einer Sichel ähnlich.“ Rawa sagte: Wir sagten dies nur [, wenn er] nach vorn [gekrümmt ist]; aber nach hinten – das ist seine natürliche Gestalt.
עקום דומה למגל אמר רבא לא אמרן אלא לפניו אבל לאחריו ברייתיה הוא
„Sind seine Blätter abgerissen“ usw. Raw Papa sagte: „Abgerissen“ – wenn er wie ein Besen geworden ist; „gespreizt“ – wenn er sich auseinandergespreizt hat.
נפרצו עליו כו' אמר רב פפא נפרצו דעביד כי חופיא נפרדו דאיפרוד אפרודי
Raw Papa fragte: Hat sich das Doppelmittelblatt geteilt, wie ist es? Komm und höre, denn (Rabbi Jochanan) sagte im Namen Rabbi Jehoschua ben Levis: Ist das Doppelmittelblatt weggenommen, ist er untauglich. Gilt nicht dasselbe, wenn es sich geteilt hat? – Nein, weggenommen ist anders, denn da fehlt ihm etwas.
בעי רב פפא נחלקה התיומת מהו תא שמע דאמר (ר' יוחנן) אמר ר' יהושע בן לוי ניטלה התיומת פסול מאי לאו הוא הדין נחלקה לא ניטלה שאני דהא חסר ליה
Manche sagen: (Rabbi Jochanan) sagte im Namen Rabbi Jehoschua ben Levis: Hat sich das Doppelmittelblatt geteilt, so ist es, als wäre das Doppelmittelblatt weggenommen, und er ist untauglich.
איכא דאמרי אמר (ר' יוחנן) אמר ריב"ל נחלקה התיומת נעשה כמי שניטלה התיומת ופסול:
„Rabbi Jehuda sagt.“ Es wurde gelehrt: Rabbi Jehuda sagt im Namen Rabbi Tarfons: „Kappot tamarim“ (Lev 23,40) – „kafut“ [gebunden]; wenn er gespreizt war, soll man ihn binden.
ר' יהודה אומר: תניא ר' יהודה אומר משום ר' טרפון (ויקרא כג, מ) כפות תמרים כפות אם היה פרוד יכפתנו
Rabina sagte zu Raw Aschi: Woher, dass dieses „kappot tamarim“ der Lulaw ist? Sage: der Charuta! – Wir brauchen [etwas] Gebundenes, und das ist er nicht.
אמר ליה רבינא לרב אשי ממאי דהאי כפות תמרים דלולבא הוא אימא חרותא בעינא כפות וליכא
„Die Zinim-Palmen vom Eisenberg sind tauglich.“ Abaje sagte: Man lehrte dies nur, wenn die Spitze des einen [Blattes] bis an den Ansatz des anderen reicht; reicht aber die Spitze des einen nicht bis an den Ansatz des anderen, ist er untauglich.
ציני הר הברזל כשרה: אמר אביי לא שנו אלא שראשו של זה מגיע לצד עיקרו של זה אבל אין ראשו של זה מגיע לצד עיקרו של זה פסול
So wurde auch gelehrt: Die Zinim-Palmen vom Eisenberg sind untauglich. Aber wir haben doch gelernt: tauglich! Schließe also daraus [, dass es ist] wie Abaje[sagt]. Schließe daraus.
תניא נמי הכי ציני הר הברזל פסולה והא אנן תנן כשרה אלא ש"מ כאביי שמע מינה
Original: Sukkah 32a auf Sefaria, Version „Wikisource Talmud Bavli“ (hebräisches Wikisource), Lizenz CC BY-SA. Das Original wird inhaltlich unverändert übernommen und nur in Segmente geteilt. Die deutsche Übersetzung ist ein abgeleitetes, maschinell (Modell Claude) erstelltes Werk und steht unter der Lizenz CC BY-SA 4.0.
Original mit Vokalzeichen (Kästchen „Mit Vokalzeichen“): Vokalisierung von Sefaria, Fassung „William Davidson Edition – Vocalized Aramaic“ (Koren), Lizenz CC BY-NC 4.0, dem hiesigen Original zugeordnet.