Man braucht nicht abzutrennen. Raw Acha, der Sohn Rawas, sagte zu Raw Aschi: Demnach [wäre es] auch bei der Grube, von der geschrieben steht: „und er deckt sie nicht zu“ (Ex 21,33), so, dass man sie nicht zuzudecken braucht?
אין צריך להבדיל א"ל רב אחא בריה דרבא לרב אשי אלא מעתה גבי בור דכתיב (שמות כא, לג) "ולא יכסנו" ה"נ דאין צריך לכסות
Wie [kannst du] das [vergleichen]? Dort, da geschrieben steht: „Der Besitzer der Grube soll bezahlen“ (Ex 21,34), ist es ihm auferlegt, sie zuzudecken. Hier aber – es steht doch geschrieben: „Und er bringe es dar“ (Lev 1,15); die Schrift hat [damit] zwischen dem Geflügel-Sündopfer und dem Geflügel-Brandopfer unterschieden.
הכי השתא התם כיון דכתיב (שמות כא, לד) בעל הבור ישלם עלויה הוא דרמי לכסויי אבל הכא מכדי כתיב (ויקרא א, טו) והקריבו חלק הכתוב בין חטאת העוף לעולת העוף
„Hat er das Blut des Körpers ausgepresst“: Unsere Meister lehrten: Das Brandopfer [ist tauglich], wenn er das Blut des Körpers ausgepresst hat, auch wenn er das Blut des Kopfes nicht ausgepresst hat. Man könnte meinen, [auch wenn] er das Blut des Kopfes ausgepresst hat, aber das Blut des Körpers nicht ausgepresst hat; darum lehrt [die Schrift]: „es“.
מיצה דם הגוף: ת"ר עולה אע"פ שמיצה דם הגוף ולא מיצה דם הראש יכול מיצה דם הראש ולא מיצה דם הגוף ת"ל הוא
Nach der Handlung eines Sündopfers auf den Namen eines Brandopfers, nach der Handlung eines Brandopfers auf den Namen eines Sündopfers, nach der Handlung eines Brandopfers auf den Namen eines Brandopfers – ist es untauglich. Hat er es oben dargebracht, nach der Handlung irgendeines von ihnen, ist es untauglich.
כמעשה חטאת לשם עולה כמעשה עולה לשם חטאת כמעשה עולה לשם עולה פסולה עשאה למעלה כמעשה כולן פסולה
Ein Geflügel-Brandopfer, das er oben nach der Handlung eines Brandopfers auf den Namen eines Brandopfers dargebracht hat, ist tauglich; nach der Handlung eines Brandopfers auf den Namen eines Sündopfers ist es tauglich, nur ist es seinen Eigentümern nicht [für die Pflicht] angerechnet worden.
עולת העוף שעשאה למעלה כמעשה עולה לשם עולה כשירה כמעשה עולה לשם חטאת כשירה ובלבד שלא עלתה לבעליה
Nach der Handlung eines Sündopfers auf den Namen eines Brandopfers, nach der Handlung eines Sündopfers auf den Namen eines Sündopfers – ist es untauglich. Hat er es unten dargebracht, nach der Handlung irgendeines von ihnen, ist es untauglich.
כמעשה חטאת לשם עולה כמעשה חטאת לשם חטאת פסולה עשאה למטה כמעשה כולן פסולה:
Original: Zevachim 66a auf Sefaria, Version „Wikisource Talmud Bavli“ (hebräisches Wikisource), Lizenz CC BY-SA. Das Original wird inhaltlich unverändert übernommen und nur in Segmente geteilt. Die deutsche Übersetzung ist ein abgeleitetes, maschinell (Modell Claude) erstelltes Werk und steht unter der Lizenz CC BY-SA 4.0.
Original mit Vokalzeichen (Kästchen „Mit Vokalzeichen“): Vokalisierung von Sefaria, Fassung „William Davidson Edition – Vocalized Aramaic“ (Koren), Lizenz CC BY-NC 4.0, dem hiesigen Original zugeordnet.