denn es heißt: „Ein Recht soll für euch gelten“ (Lev 24,22). Und aus welchem Grund sagten sie, bei vermögensrechtlichen Prozessen brauche man keine Befragung und Untersuchung? Damit man den Darlehensnehmern nicht die Tür verschließe.
שנאמר (ויקרא כד, כב) משפט אחד יהיה לכם ומה טעם אמרו דיני ממונות לא בעינן דרישה וחקירה כדי שלא תנעול דלת בפני לווין
Vielmehr sagte Rawa: Er lehrt zwei [Dinge] wegen [der Lehre] Rabbi Chaninas. Raw Acha, der Sohn Raw Ikas, sagte: Nach der Tora ist auch einer geeignet, denn es heißt: „In Gerechtigkeit sollst du deinen Nächsten richten“ (Lev 19,15); [man verlangt drei] jedoch wegen der Eckensitzer [der Unkundigen].
אלא אמר רבא תרתי קתני משום דרבי חנינא רב אחא בריה דרב איקא אמר מדאורייתא חד נמי כשר שנאמר (ויקרא יט, טו) בצדק תשפוט עמיתך אלא משום יושבי קרנות
Gibt es denn unter dreien keine Eckensitzer? Es ist unmöglich, dass unter ihnen nicht einer ist, der gelernt hat. Demnach: Haben sie sich geirrt, sollen sie nicht bezahlen? Umso mehr, da es viele Eckensitzer gibt!
אטו בתלתא מי לא הוו יושבי קרנות אי אפשר דלית בהו חד דגמיר אלא מעתה טעו לא ישלמו כ"ש דנפישי יושבי קרנות
Was ist der Unterschied zwischen Rawa und Raw Acha, dem Sohn Raw Ikas? Ein Unterschied zwischen ihnen ist [die Lehre], die Schmuel sagte: Wenn zwei gerichtet haben, ist ihr Urteil ein Urteil, nur werden sie ein anmaßender Gerichtshof genannt. Rawa hält nichts von [der Lehre] Schmuels, Raw Acha, der Sohn Raw Ikas, hält es mit [der Lehre] Schmuels.
מאי איכא בין רבא לרב אחא בריה דרב איקא איכא בינייהו דאמר שמואל שנים שדנו דיניהן דין אלא שנקראו בית דין חצוף לרבא לית ליה דשמואל לרב אחא בריה דרב איקא אית ליה דשמואל:
„Voller Schaden und halber Schaden“ usw. Voller Schaden – das sind doch Körperverletzungen! Weil er „halber Schaden“ lehren will, lehrt er auch „voller Schaden“.
נזק וחצי נזק וכו': נזק היינו חבלות משום דקא בעי למיתנא חצי נזק תני נמי נזק שלם
Vielmehr, da er doppelten Ersatz und vier- und fünffachen Ersatz lehren will, die eine Zahlung sind,
אלא איידי דקא בעי למיתנא תשלומי כפל ותשלומי ארבעה וחמשה דממון
Original: Sanhedrin 3a auf Sefaria, Version „Wikisource Talmud Bavli“ (hebräisches Wikisource), Lizenz CC BY-SA. Das Original wird inhaltlich unverändert übernommen und nur in Segmente geteilt. Die deutsche Übersetzung ist ein abgeleitetes, maschinell (Modell Claude) erstelltes Werk und steht unter der Lizenz CC BY-SA 4.0.
Original mit Vokalzeichen (Kästchen „Mit Vokalzeichen“): Vokalisierung von Sefaria, Fassung „William Davidson Edition – Vocalized Aramaic“ (Koren), Lizenz CC BY-NC 4.0, dem hiesigen Original zugeordnet.