frage ich nicht; ich frage: Das Verbot von „ganz soll es sein“ – wie ist es?
לא קא מיבעיא לי כי קא מבעיא לי לאו דכליל תהיה מאי
Menachot 74b מנחות
Aufbau der Debatte:Mischna 2Baraita 1Frage 1
Automatisch anhand der einleitenden Formeln erkannt. Unterstrichene Begriffe und Namen öffnen eine Erklärung.
Raw Aharon sagte zu Rabina: Komm und höre, denn es wurde gelehrt: Rabbi Elieser sagt: Alles, was unter „ganz soll es sein“ (Lev 6,16) fällt – um ein Verbot auf sein Essen zu setzen.
אמר רב אהרן לרבינא תא שמע דתניא ר' אליעזר אומר כל שהוא (ויקרא ו, טז) בכליל תהיה ליתן לא תעשה על אכילתו:
MISCHNA: Das Speiseopfer von Kohanim, das Speiseopfer des gesalbten Kohen und das Speiseopfer der Trankopfer gehören dem Altar, und die Kohanim haben nichts daran; und darin ist die Kraft des Altars stärker als die Kraft der Kohanim. Die zwei Brote und das Schaubrot werden von den Kohanim gegessen, und der Altar hat nichts daran; und darin ist die Kraft der Kohanim stärker als die Kraft des Altars.
מתני׳ מנחת כהנים ומנחת כהן משיח ומנחת נסכים למזבח ואין בהן לכהנים ובזה יפה כח מזבח מכח הכהנים שתי הלחם ולחם הפנים נאכלין לכהנים ואין בהם למזבח ובזה יפה כח הכהנים מכח המזבח:
GEMARA: Und sonst gibt es nichts? Da ist doch das Brandopfer! – Da ist seine Haut für die Kohanim. Da ist doch das Geflügelbrandopfer! – Da sind Kropf und Federn. Da sind doch die Trankopfer! – Sie fließen in die Schächte.
גמ׳ ותו ליכא והא איכא עולה איכא עורה לכהנים והא איכא עולת העוף איכא מוראה ונוצה והא איכא נסכים לשיתין אזלי
Und was [bedeutet] „darin“? Um [die Ansicht] Schmuels auszuschließen; denn Schmuel sagte: Wer Wein freiwillig spendet, bringt ihn und sprengt ihn auf die Feuer. Er lehrt uns, dass er in die Schächte fließt.
ומאי בזו לאפוקי מדשמואל דאמר שמואל המתנדב יין מביאו ומזלפו על גבי אישים קמ"ל דלשיתין אזלי
Das unterstützt Schmuel; denn Schmuel sagte: Wer Öl freiwillig spendet – man hebt davon die Handvoll ab, und sein Rest wird gegessen.
מסייע ליה לשמואל דאמר שמואל המתנדב שמן קומצו ושיריו נאכלין:
Die zwei Brote und das Schaubrot: Und sonst gibt es nichts? Da ist doch das Geflügelsündopfer! – Da ist sein Blut [für den Altar].
שתי הלחם ולחם הפנים: ותו ליכא והא איכא חטאת העוף איכא דמה
Da ist doch das Log Öl des Aussätzigen! – Da sind seine Gaben [an den Altar].
והאיכא לוג שמן של מצורע איכא מתנותיו
Und was [bedeutet] „darin“? Um den auszuschließen, der sagt: Die zwei Brote, die für sich allein kommen, kommen zum Verbrennen. Er lehrt uns, dass darin die Kraft der Kohanim immer stärker ist.
ומאי בזו לאפוקי ממאן דאמר שתי הלחם הבאות בפני עצמן לשריפה אתיין קמשמע לן דבזו יפה כח כהנים לעולם:
MISCHNA: Alle Speiseopfer, die in einem Gerät bereitet werden, bedürfen dreier Ölgaben: des Gießens, des Vermengens und des Hineingebens von Öl in das Gerät vor ihrer Bereitung.
מתני׳ כל המנחות הנעשות בכלי טעונות שלשה מתנות שמן יציקה ובלילה ומתן שמן בכלי קודם לעשייתן
Die Kuchen vermengt er; Worte Rabbis. Die Weisen aber sagen: Das Feinmehl. Die Kuchen bedürfen des Vermengens und die Fladen des Bestreichens. Wie bestreicht er sie? Nach Art eines Ki; und das Übrige wird von den Kohanim gegessen.
חלות בוללן דברי רבי וחכמים אומרים סולת החלות טעונות בלילה ורקיקין משיחה כיצד מושחן כמין כי והשאר נאכלין לכהנים:
GEMARA: Was schließt das aus? Raw Papa sagte: Es schließt das Speiseopfer aus Gebackenem aus.
גמ׳ למעוטי מאי אמר רב פפא למעוטי מנחת מאפה
Die Rabbanan lehrten: „Und wenn dein Opfer ein Speiseopfer im Tiegel ist, soll es aus Feinmehl mit Öl bereitet werden“ (Lev 2,7) – das lehrt, dass es des Hineingebens von Öl in das Gerät bedarf. „Dein Opfer“, „dein Opfer“ – zur Wortgleichheit:
תנו רבנן (ויקרא ב, ז) ואם מנחת מרחשת קרבנך סלת בשמן תעשה מלמד שטעונה מתן שמן בכלי קרבנך קרבנך לגזירה שווה
Original: Menachot 74b auf Sefaria, Version „Wikisource Talmud Bavli“ (hebräisches Wikisource), Lizenz CC BY-SA. Das Original wird inhaltlich unverändert übernommen und nur in Segmente geteilt. Die deutsche Übersetzung ist ein abgeleitetes, maschinell (Modell Claude) erstelltes Werk und steht unter der Lizenz CC BY-SA 4.0.
Original mit Vokalzeichen (Kästchen „Mit Vokalzeichen“): Vokalisierung von Sefaria, Fassung „William Davidson Edition – Vocalized Aramaic“ (Koren), Lizenz CC BY-NC 4.0, dem hiesigen Original zugeordnet.