Wenn Mose, unser Lehrer, Israel liebte – warum hielt er sie vierzig Jahre in der Wüste auf? Er sagte zu ihm: Rabbi, damit willst du mich abfertigen? Er sagte zu ihm: Tor, soll unsere vollkommene Tora nicht [mehr sein] als euer leeres Gerede?
ואם משה רבינו אוהב ישראל היה למה איחרן במדבר ארבעים שנה אמר לו רבי בכך אתה פוטרני אמר לו שוטה ולא תהא תורה שלמה שלנו כשיחה בטילה שלכם
Rabbi Elieser sagt: Das ist nicht nötig. Sie sagt doch: „Du sollst dir zählen“ (Dtn 16,9) – eine Zählung, die vom Gericht abhängt, denn sie wissen den Monat zu heiligen. „Am Tag nach dem Schabbat“ – am Tag nach dem Feiertag; ausgenommen ist der Schabbat der Schöpfung, dessen Zählung bei jedem Menschen liegt.
רבי אליעזר אומר אינו צריך הרי הוא אומר (דברים טז, ט) תספר לך ספירה תלויה בבית דין שהם יודעים לחדש ממחרת השבת מחרת י"ט יצאת שבת בראשית שספירתה בכל אדם
Rabbi Jehoschua sagt: Die Tora sagt: Zähle Tage und heilige den Neumond, zähle Tage und heilige das Wochenfest. Wie der Neumond nahe bei seinem Eintreten erkennbar ist, so ist auch das Wochenfest nahe bei seinem Eintreten erkennbar.
רבי יהושע אומר אמרה תורה מנה ימים וקדש חדש מנה ימים וקדש עצרת מה חדש סמוך לביאתו ניכר אף עצרת סמוך לביאתו ניכרת
Rabbi Jischmael sagt: Die Tora sagt: Bring das Omer am Pessach und die zwei Brote am Wochenfest. Wie dort [der Tag] ein Fest und der Anfang eines Festes ist, so auch hier ein Fest und der Anfang eines Festes.
רבי ישמעאל אומר אמרה תורה הבא עומר בפסח ושתי הלחם בעצרת מה להלן רגל ותחלת רגל אף כאן רגל ותחלת רגל
Rabbi Jehuda ben Betera sagt: Oben ist „Schabbat“ gesagt, und unten ist „Schabbat“ gesagt. Wie dort ein Fest ist und der Anfang des Festes ihm nahe liegt, so auch hier ein Fest, und der Anfang des Festes liegt ihm nahe.
רבי יהודה בן בתירא אומר נאמר שבת למעלה ונאמר שבת למטה מה להלן רגל ותחלת רגל סמוך לה אף כאן רגל ותחלת רגל סמוך לה
„Am Tag nach dem Schabbat“ (Lev 23,11) – am Tag nach dem Feiertag. Oder ist es nur am Tag nach dem Schabbat der Schöpfung? Rabbi Jose bar Jehuda sagt: Sie sagt doch: „Ihr sollt fünfzig Tage zählen“ (Lev 23,16) – alle Zählungen, die du zählst, sollen nur fünfzig Tage sein.
(ויקרא כג, יא) ממחרת השבת ממחרת יו"ט או אינו אלא למחרת שבת בראשית רבי יוסי בר יהודה אומר הרי הוא אומר (ויקרא כג, טז) תספרו חמשים יום כל ספירות שאתה סופר לא יהו אלא חמשים יום
Wenn du aber sagst: am Tag nach dem Schabbat der Schöpfung, so findest du manchmal einundfünfzig und manchmal zweiundfünfzig, dreiundfünfzig, vierundfünfzig, fünfundfünfzig, sechsundfünfzig.
ואם תאמר ממחרת שבת בראשית פעמים שאתה מוצא חמשים ואחד ופעמים שאתה מוצא חמשים ושנים חמשים ושלשה חמשים וארבעה חמשים וחמשה חמשים וששה
Original: Menachot 65b auf Sefaria, Version „Wikisource Talmud Bavli“ (hebräisches Wikisource), Lizenz CC BY-SA. Das Original wird inhaltlich unverändert übernommen und nur in Segmente geteilt. Die deutsche Übersetzung ist ein abgeleitetes, maschinell (Modell Claude) erstelltes Werk und steht unter der Lizenz CC BY-SA 4.0.
Original mit Vokalzeichen (Kästchen „Mit Vokalzeichen“): Vokalisierung von Sefaria, Fassung „William Davidson Edition – Vocalized Aramaic“ (Koren), Lizenz CC BY-NC 4.0, dem hiesigen Original zugeordnet.