vielleicht ist es Rabbi Natan! Denn es wurde gelehrt: Rabbi Natan sagt: Woher, dass, wenn einer von seinem Nächsten eine Mine fordert und sein Nächster von einem anderen, man es von diesem nimmt und jenem gibt? Die Schrift sagt: „Und er gebe es dem, an dem er sich verschuldet hat“ (Num 5,7).
דלמא רבי נתן היא דתניא ר' נתן אומר מנין לנושה בחבירו מנה וחבירו בחבירו מנין שמוציאין מזה ונותנין לזה ת"ל (במדבר ה, ז) ונתן לאשר אשם לו
Einem gewissen Mann fiel in Mata Mechasja eine Schwägerin zu. Sein Bruder wollte sie ihm durch einen Scheidebrief untauglich machen. Er sagte zu ihm: Was ist deine Absicht? Wenn wegen der Güter – ich teile die Güter mit dir. Er sagte zu ihm: Ich fürchte, dass du mit mir tust, wie der Betrüger aus Pumbedita getan hat. Er sagte zu ihm: Wenn du willst, nimm deinen Teil schon jetzt.
ההוא גברא דנפלה ליה יבמה במתא מחסיא בעא אחוה למיפסלה בגיטא מיניה אמר ליה מאי דעתיך אי משום נכסי אנא בנכסי פליגנא לך אמר ליה מסתפינא דעבדת לי כדעביד פומבדיתאה רמאה אמר ליה אי בעית פלוג לך מהשתא
Mar bar Raw Aschi sagte: Obwohl Raw Dimi, als er kam, im Namen Rabbi Jochanans sagte: Wer zu seinem Nächsten sagt: Geh und zieh diese Kuh an dich, sie soll dir aber erst nach dreißig Tagen erworben sein – nach dreißig Tagen hat er sie erworben, selbst wenn sie im Sumpfland steht,
אמר מר בר רב אשי אע"ג דכי אתא רב דימי אמר רבי יוחנן האומר לחבירו לך ומשוך פרה זו ולא תהיה קנויה לך אלא לאחר שלשים יום לאחר ל' יום קנה ואפי' עומדת באגם
Aber als Rawin kam, sagte er doch im Namen Rabbi Jochanans: Er erwirbt nicht! – Das ist kein Widerspruch: Das eine, wenn er zu ihm sagte: Erwirb von jetzt an; das andere, wenn er nicht zu ihm sagte: Erwirb von jetzt an.
והא כי אתא רבין א"ר יוחנן לא קני לא קשיא הא דא"ל קני מעכשיו הא דלא אמר ליה קני מעכשיו
Man fragte Ulla: Hat er die Schwagerehe vollzogen und danach [die Güter mit seinen Brüdern] geteilt – was gilt? Er hat gar nichts getan. Hat er geteilt und danach die Schwagerehe vollzogen – was gilt? Er hat gar nichts getan.
בעו מיניה מעולא יבם ואח"כ חילק מהו לא עשה ולא כלום חילק ואח"כ יבם מהו לא עשה ולא כלום
Raw Scheschet wandte dagegen ein: Wenn er schon, wenn er die Schwagerehe vollzogen und danach geteilt hat, gar nichts getan hat – muss man da noch fragen, wenn er geteilt und danach die Schwagerehe vollzogen hat? Das sind doch zwei Handlungen!
מתקיף לה רב ששת השתא יבם ואח"כ חילק לא עשה ולא כלום חילק ואח"כ יבם מבעיא שני מעשים הוו
Als Rawin kam, sagte er im Namen Resch Lakischs: Ob er die Schwagerehe vollzogen und danach geteilt hat oder ob er geteilt und danach die Schwagerehe vollzogen hat – er hat gar nichts getan. Und die Halacha: Er hat gar nichts getan.
כי אתא רבין אמר ר"ל בין יבם ואח"כ חילק בין חילק ואח"כ יבם לא עשה ולא כלום והלכתא לא עשה ולא כלום:
Die Weisen aber sagen: Die am Boden haftenden Früchte gehören ihm. Warum? Alle seine Güter haften und bürgen doch für ihre Ketubba! Resch Lakisch sagte: Lehre: „ihr“.
וחכ"א פירות המחוברים לקרקע שלו: אמאי והא כל נכסיו אחראין וערבאין לכתובתה אמר ריש לקיש תני שלה:
Hat er sie geheiratet, so ist sie wie seine Frau. Für welche Halacha? Rabbi Jose bar Chanina sagte: Um zu sagen, dass er sie mit einem Scheidebrief scheiden und sie zurücknehmen kann. Dass er sie mit einem Scheidebrief scheiden kann, ist doch selbstverständlich!
כנסה הרי היא כאשתו: למאי הלכתא אמר רבי יוסי בר' חנינא לומר שמגרשה בגט ומחזירה מגרשה בגט פשיטא
Du könntest sagen: „Und er vollziehe an ihr die Schwagerehe“ (Dtn 25,5), sagte der Allbarmherzige, und die erste Schwagerbindung lastet noch auf ihr; daher genüge für sie kein Scheidebrief, sondern [nur] die Chaliza. Daher lehrt er es uns.
מהו דתימא (דברים כה, ה) ויבמה אמר רחמנא ועדיין יבומין הראשונים עליה לא תיסגי לה בגט אלא בחליצה קא משמע לן
Dass er sie zurücknehmen kann, ist doch selbstverständlich!
מחזירה פשיטא
Original: Ketubot 82a auf Sefaria, Version „Wikisource Talmud Bavli“ (hebräisches Wikisource), Lizenz CC BY-SA. Das Original wird inhaltlich unverändert übernommen und nur in Segmente geteilt. Die deutsche Übersetzung ist ein abgeleitetes, maschinell (Modell Claude) erstelltes Werk und steht unter der Lizenz CC BY-SA 4.0.
Original mit Vokalzeichen (Kästchen „Mit Vokalzeichen“): Vokalisierung von Sefaria, Fassung „William Davidson Edition – Vocalized Aramaic“ (Koren), Lizenz CC BY-NC 4.0, dem hiesigen Original zugeordnet.