Du sprichst von Gemeindeopfern? Gemeindeopfer sind anders, gemäß dem, was Rabbi Tabi im Namen Rabbi Joschijas sagte, denn Rabbi Tabi sagte im Namen Rabbi Joschijas: Der Vers sagt: „Dies ist das Brandopfer des Neumonds an seinem Neumond“ (Num 28,14) – die Tora sagte: Erneuere und bringe mir ein Opfer aus der neuen Abhebung.
קרבנות צבור קא אמרת שאני קרבנות צבור כדרבי טבי אמר רבי יאשיה דאמר רבי טבי אמר רבי יאשיה אמר קרא (במדבר כח, יד) זאת עולת חדש בחדשו אמרה תורה חדש והבא לי קרבן מתרומה חדשה
Und wegen einer Verordnung sollen sie sterben? Und außerdem ist das [Wort] von Rabbi Tabi im Namen Rabbi Joschijas selbst [nur] ein Gebot, denn Raw Jehuda sagte im Namen Schmuels: Gemeindeopfer, die am ersten Nissan kommen, soll man gebotenermaßen aus dem Neuen bringen; hat man sie aber aus dem Alten gebracht, hat man [seiner Pflicht] genügt, nur dass ein Gebot versäumt wurde.
ומשום גזירה ימותו ועוד הא דרבי טבי אמר רבי יאשיה גופה מצוה היא דאמר רב יהודה אמר שמואל קרבנות צבור הבאין באחד בניסן מצוה להביא מן החדש ואם הביא מן הישן יצא אלא שחסר מצוה
Vielmehr sagte Rabbi Seira: Weil das Los nicht von einem Jahr für das andere bestimmt. – So soll man [ihn] bringen und losen! – Eine Verordnung, damit man nicht sage, das Los bestimme von einem Jahr für das andere.
אלא אמר רבי זירא לפי שאין הגורל קובע משנה לחברתה ונייתי ונגריל גזירה שמא יאמרו הגורל קובע משנה לחברתה
Die Rabbanan sagten es vor Abaje: Eine Verordnung wegen eines Sündopfers, dessen Eigentümer gestorben sind. – Das passt beim Stier; was ist beim Bock zu sagen? – Eine Verordnung: der Bock wegen des Stieres.
אמרוה רבנן קמיה דאביי גזירה משום חטאת שמתו בעלי' הא תינח פר שעיר מאי איכא למימר גזירה שעיר אטו פר
Und wegen einer Verordnung sollen sie sterben? Vielmehr: eine Verordnung wegen eines Sündopfers, dessen Jahr vergangen ist. – Eine Verordnung? Es ist doch selbst ein Sündopfer, dessen Jahr vergangen ist!
ומשום גזירה ימותו אלא גזירה משום חטאת שעברה שנתה גזירה היא גופה חטאת שעברה שנתה היא
Das ist nicht schwierig: nach Rabbi, wie gelehrt wurde: „ein ganzes Jahr“ (Lev 25,30) – man zählt dreihundertfünfundsechzig Tage nach der Zahl der Tage des Sonnenjahres; Worte Rabbis. Und die Weisen sagen: Man zählt zwölf Monate von Tag zu Tag;
הא לא קשיא כרבי דתניא (ויקרא כה, ל) שנה תמימה מונה שלש מאות וששים וחמשה יום כמנין ימות החמה דברי ר' וחכ"א מונה שנים עשר חדש מיום ליום
Original: Yoma 65b auf Sefaria, Version „Wikisource Talmud Bavli“ (hebräisches Wikisource), Lizenz CC BY-SA. Das Original wird inhaltlich unverändert übernommen und nur in Segmente geteilt. Die deutsche Übersetzung ist ein abgeleitetes, maschinell (Modell Claude) erstelltes Werk und steht unter der Lizenz CC BY-SA 4.0.
Original mit Vokalzeichen (Kästchen „Mit Vokalzeichen“): Vokalisierung von Sefaria, Fassung „William Davidson Edition – Vocalized Aramaic“ (Koren), Lizenz CC BY-NC 4.0, dem hiesigen Original zugeordnet.