Wenn so, warum bei Fleisch in Milch gerade, dass es eine Zeit der Tauglichkeit hatte? Es folgt mir schon daraus, dass es eine Speise ist, die du anderen zu essen geben kannst!
אי הכי בשר בחלב מאי איריא דהיתה לה שעת הכושר תיפוק לי דאוכל שאתה יכול להאכילו לאחרים הוא
Denn es wird gelehrt: Rabbi Schimon ben Jehuda sagt im Namen des Rabbi Schimon: Fleisch in Milch ist zum Essen verboten und zur Nutznießung erlaubt, denn es heißt: „Denn ein heiliges Volk bist du dem Ewigen, deinem Gott“ (Dtn 14,21), und dort sagt er: „Und heilige Menschen sollt ihr mir sein“ (Ex 22,30): Wie dort zum Essen verboten und zur Nutznießung erlaubt, so auch hier zum Essen verboten und zur Nutznießung erlaubt.
דתניא רבי שמעון בן יהודה אומר משום ר' שמעון בשר בחלב אסור באכילה ומותר בהנאה שנאמר (דברים יד, ב) כי עם קדוש אתה לה' אלהיך ולהלן הוא אומר (שמות כב, ל) ואנשי קודש תהיון לי מה להלן אסור באכילה ומותר בהנאה אף כאן אסור באכילה ומותר בהנאה
Er sagt das eine und außerdem: Erstens, dass es eine Speise ist, die du anderen zu essen geben kannst; und außerdem, auch nach jenem [der die Nutznießung verbietet]: Es hatte doch eine Zeit der Tauglichkeit.
חדא ועוד קאמר חדא דאוכל שאתה יכול להאכילו לאחרים הוא ועוד לדידיה נמי הרי היתה לו שעת הכושר
Und wenn es so wäre, dass Rabbi Schimon[den Erstwurf des Esels] nach dem Genickbrechen erlaubt, sollte er lehren: Und Rabbi Schimon gibt beim Erstwurf des Esels und bei Fleisch in Milch zu, dass sie mit Speiseunreinheit verunreinigen!
ואם איתא דלאחר עריפה שרי רבי שמעון ליתני ומודה רבי שמעון בפטר חמור ובשר בחלב שמטמאין טומאת אוכלין
Und was ist der Grund, dass er nach den Rabbanan verunreinigt? Die Rabbanan sagten es vor Raw Scheschet: Weil sein Verbot [als] seine Bestimmung [gilt].
וטעמא מאי מטמאי רבנן אמרוה רבנן קמיה דרב ששת הואיל ואיסורו חישובו
Und sagen die Rabbanan denn: Weil sein Verbot seine Bestimmung ist? Wir haben doch gelernt: Dreizehn Dinge sagten sie über das Aas eines reinen Vogels, und dies ist eines davon: Es braucht Absicht und braucht keine Befähigung.
ולרבנן מי אמר הואיל ואיסורו חישובו והא תנן שלשה עשר דברים אמרו בנבלת עוף טהור וזו אחת מהן צריכה מחשבה ואינה צריכה הכשר
Komm und höre: Das Aas eines unreinen Tieres überall, das Aas eines reinen Vogels und das Talgfett in den Dörfern brauchen Absicht und brauchen keine Befähigung. Und wenn du sagst, sein Verbot ist seine Bestimmung – wozu brauche ich Absicht? – Wer ist dies? Rabbi Schimon.
תא שמע נבלת בהמה טמאה בכל מקום ונבלת עוף טהור והחלב בכפרים צריכים מחשבה ואינם צריכים הכשר ואי אמרת איסורו חישובו למה לי מחשבה הא מני רבי שמעון היא
Komm und höre: Das Aas eines reinen Tieres überall, das Aas eines reinen Vogels und das Talgfett auf den Märkten brauchen weder Absicht noch Befähigung. Demnach braucht [das Aas] eines unreinen [Tieres] Absicht!
תא שמע נבלת בהמה טהורה בכל מקום ונבלת עוף הטהור והחלב בשווקים אינן צריכין מחשבה ולא הכשר הא טמאה בעיא מחשבה
Und wenn du sagst: Wer ist dies? Rabbi Schimon – aber da der Schlusssatz Rabbi Schimon ist, ist der Anfangssatz nicht Rabbi Schimon; denn er lehrt im Schlusssatz: Rabbi Schimon sagt: Auch das Kamel, der Hase, der Klippdachs und das Schwein brauchen weder Absicht noch Befähigung. Und Rabbi Schimon sagte: Was ist der Grund? Weil sie Merkmale der Reinheit haben.
וכי תימא הא מני רבי שמעון היא הא מדסיפא רבי שמעון הוי רישא לאו רבי שמעון דקתני סיפא רבי שמעון אומר אף הגמל והארנבת והשפן והחזיר אינן צריכין לא מחשבה ולא הכשר ואמר רבי שמעון מה טעם הואיל ויש בהן סימני טהרה
Vielmehr sagte Rawa: Alle stimmen überein, dass wir nicht sagen: Sein Verbot ist seine Bestimmung. Und wenn er ihm das Genick gebrochen hat, so ist es in der Tat [so].
אלא אמר רבא דכולי עלמא לא אמרינן איסורו חישובו ואי דערפיה מיערף הכי נמי
Original: Bekhorot 10a auf Sefaria, Version „Wikisource Talmud Bavli“ (hebräisches Wikisource), Lizenz CC BY-SA. Das Original wird inhaltlich unverändert übernommen und nur in Segmente geteilt. Die deutsche Übersetzung ist ein abgeleitetes, maschinell (Modell Claude) erstelltes Werk und steht unter der Lizenz CC BY-SA 4.0.
Original mit Vokalzeichen (Kästchen „Mit Vokalzeichen“): Vokalisierung von Sefaria, Fassung „William Davidson Edition – Vocalized Aramaic“ (Koren), Lizenz CC BY-NC 4.0, dem hiesigen Original zugeordnet.