Taanit 24a תענית

Eines Tages hörte er ihn vortragen: Schmuel sagte: Wer am Schabbat einen Fisch aus dem Meer zieht – sobald [eine Stelle] so groß wie ein Sela an ihm getrocknet ist, ist er schuldig. Er sagte zu ihm: Möge der Herr doch [hinzufügen]: und zwar zwischen seinen Flossen. Er sagte zu ihm: Ist der Herr nicht der Ansicht, dass dies Rabbi Jose ben Rabbi Awin gesagt hat? Er sagte zu ihm: Ich bin es.

Er sagte zu ihm: Hat der Herr nicht vor Rabbi Jose aus Jokrat verkehrt? Er sagte zu ihm: (Ja.) Er sagte zu ihm: Und weshalb hat der Herr ihn verlassen und ist hierher gekommen? Er sagte zu ihm: Ein Mann, der sich seines Sohnes und seiner Tochter nicht erbarmt hat – wie sollte er sich meiner erbarmen?

Was war mit seinem Sohn? Eines Tages hatte er Arbeiter auf dem Feld gedungen. Es wurde spät, und er brachte ihnen kein Brot. Sie sagten zu seinem Sohn: Wir sind hungrig. Sie saßen unter einem Feigenbaum. Er sagte: Feigenbaum, Feigenbaum, bring deine Früchte hervor, damit die Arbeiter meines Vaters essen. Er brachte sie hervor, und sie aßen.

Inzwischen kam sein Vater. Er sagte zu ihnen: Nehmt es euch nicht übel, dass ich mich verspätet habe; ich habe mich mit einem Gebot abgemüht und bin erst jetzt dahergekommen. Sie sagten zu ihm: Der Allbarmherzige möge dich sättigen, so wie dein Sohn uns gesättigt hat. Er sagte zu ihnen: Woher? Sie sagten: So und so ist es geschehen. Er sagte zu ihm: Mein Sohn, du hast deinen Schöpfer bemüht, den Feigenbaum seine Früchte vor ihrer Zeit hervorbringen zu lassen – so sollst du vor deiner Zeit hinweggerafft werden.

Was war mit seiner Tochter? Er hatte eine Tochter von großer Schönheit. Eines Tages sah er einen Mann, der [ein Loch] in den Flechtzaun bohrte und sie betrachtete. Er sagte zu ihm: Was soll das? Er sagte zu ihm: Rabbi, wenn ich nicht gewürdigt wurde, sie zu heiraten, soll ich dann nicht gewürdigt werden, sie [wenigstens] anzusehen? Er sagte zu ihr: Meine Tochter, du quälst die Geschöpfe; kehre zu deinem Staub zurück, damit die Menschen nicht durch dich straucheln.

Er hatte eine Eselin. Wenn man sie mietete, schickte man ihr jeden Tag am Abend ihren Lohn auf ihrem Rücken zurück, und sie kam zum Haus ihres Herrn; legte man ihr mehr oder weniger auf, kam sie nicht. Eines Tages vergaß man ein Paar Sandalen auf ihr, und sie ging nicht, bis man sie von ihr abnahm; dann ging sie.

Elasar aus Birta – wenn die Almoseneinnehmer ihn sahen, versteckten sie sich vor ihm, denn alles, was er bei sich hatte, gab er ihnen. Eines Tages ging er auf den Markt, um eine Aussteuer für seine Tochter zu kaufen. Die Almoseneinnehmer sahen ihn und versteckten sich vor ihm.

Er ging und lief ihnen nach. Er sagte zu ihnen: Ich beschwöre euch: Womit seid ihr beschäftigt? Sie sagten zu ihm: Mit [der Verheiratung] eines Waisenknaben und eines Waisenmädchens. Er sagte zu ihnen: Beim Tempeldienst, sie gehen meiner Tochter vor! Er nahm alles, was er bei sich hatte, und gab es ihnen. Ihm blieb ein Sus übrig; dafür kaufte er sich Weizen, brachte ihn hinauf und warf ihn in den Speicher.

Seine Frau kam und sagte zu ihrer Tochter: Was hat dein Vater gebracht? Sie sagte zu ihr: Alles, was er gebracht hat, hat er in den Speicher geworfen. Sie ging, um die Tür des Speichers zu öffnen, und sah den Speicher voller Weizen; er quoll durch die Angelöffnung der Tür heraus, und die Tür ließ sich wegen des Weizens nicht öffnen. Seine Tochter ging ins Lehrhaus und sagte zu ihm: Komm und sieh, was dein Freund für dich getan hat. Er sagte zu ihr: Beim Tempeldienst, er sei dir gegenüber geheiligt, und du hast daran keinen [größeren Anteil] als einer der Armen Israels.

Rabbi Jehuda Nessia ordnete ein Fasten an, bat um Erbarmen, doch es kam kein Regen. Er sagte: Wie [weit] ist es von Schmuel aus Rama bis zu Jehuda ben Gamliel! Wehe der Generation, die so festgefahren ist; wehe dem, in dessen Tagen es so gekommen ist! Er wurde betrübt, und der Regen kam.

Das Patriarchenhaus ordnete ein Fasten an, verständigte aber Rabbi Jochanan und Resch Lakisch nicht. Am Morgen verständigte man sie. Resch Lakisch sagte zu Rabbi Jochanan: Wir haben es doch nicht am Abend auf uns genommen! Er sagte zu ihm: Wir richten uns nach ihnen.

Das Patriarchenhaus ordnete ein Fasten an, und es kam kein Regen. Oschaja der Jüngste aus der Gefährtenschaft lehrte ihnen: „Und es wird sein: Wenn es den Augen der Gemeinde verborgen geschehen ist aus Versehen“ (Num 15,24).

Ein Gleichnis von einer Braut, die im Haus ihres Vaters ist: Solange ihre Augen schön sind, bedarf ihr ganzer Körper keiner Prüfung; sind ihre Augen trüb, bedarf ihr ganzer Körper einer Prüfung.

Da kamen seine Knechte, legten ihm ein Tuch um den Hals und quälten ihn. Seine Mitbürger sagten (zu ihm): Lasst ihn; denn auch uns quält er, doch weil wir sehen, dass alle seine Dinge um des Himmels willen sind, sagen wir ihm nichts und lassen ihn; lasst auch ihr ihn.

Rabbi ordnete ein Fasten an, und es kam kein Regen. Da trat Ilfa – manche sagen: Rabbi Ilfi – vor [das Lesepult]. Er sagte: „Der den Wind wehen lässt“ – und der Wind wehte; „der den Regen herabkommen lässt“ – und der Regen kam. Er sagte zu ihm: Was ist dein Tun? Er sagte zu ihm: Ich wohne in einem armen Dorf, in dem es keinen Wein für den Kiddusch und die Hawdala gibt. Ich mühe mich ab und bringe Wein für den Kiddusch und die Hawdala und lasse sie ihre Pflicht erfüllen.

Raw kam an einen Ort, ordnete ein Fasten an, und es kam kein Regen. Da trat der Vorbeter vor [das Lesepult]. Er sagte: „Der den Wind wehen lässt“ – und der Wind wehte; er sagte: „der den Regen herabkommen lässt“ – und der Regen kam. Er sagte zu ihm: Was ist dein Tun? Er sagte zu ihm: Ich bin Kinderlehrer, und ich unterrichte die Kinder der Armen wie die Kinder der Reichen, und von jedem, der es nicht vermag, nehme ich nichts. Und ich habe einen Fischteich; jeden, der nachlässig ist, besteche ich mit [Fischen] daraus, wir bemühen uns um ihn und besänftigen ihn, bis er kommt und liest.

Raw Nachman ordnete ein Fasten an, bat um Erbarmen, doch es kam kein Regen. Er sagte: Nehmt Nachman und werft ihn von der Mauer zu Boden! Er wurde betrübt, und der Regen kam.

Rabba ordnete ein Fasten an, bat um Erbarmen, doch es kam kein Regen. Sie sagten zu ihm: Wenn doch Raw Jehuda ein Fasten anordnete, kam Regen! Er sagte zu ihnen: Was soll ich tun? Wenn es um das Lernen geht – wir sind ihnen überlegen, denn in den Jahren Raw Jehudas war das ganze Lernen