MISCHNA: Am ersten Feiertag des Festes gab es dort dreizehn Stiere, zwei Widder und einen Ziegenbock. Es blieben dort vierzehn Lämmer für acht Priesterwachen. Am ersten Tag bringen sechs je zwei dar und die übrigen je eines.
מתני׳ יום טוב הראשון של חג היו שם י"ג פרים אילים שנים ושעיר אחד נשתיירו שם י"ד כבשים לשמונה משמרות ביום ראשון ששה מקריבין שנים שנים והשאר אחד אחד
Am vierten bringen drei je zwei dar und die übrigen je eines. Am fünften bringen zwei je zwei dar und die übrigen je eines. Am sechsten bringt einer zwei dar und die übrigen je eines.
ברביעי שלשה מקריבין שנים שנים והשאר אחד אחד בחמישי שנים מקריבין שנים שנים והשאר אחד אחד בששי אחד מקריב שנים והשאר אחד אחד
Am siebten sind alle gleich. Am achten kehrte man zum Los zurück wie an den [übrigen] Wallfahrtsfesten. Man sagte: Wer heute Stiere dargebracht hat, soll morgen nicht darbringen, sondern man wechselt reihum ab.
בשביעי כולן שוין בשמיני חזרו לפייס כברגלים אמרו מי שהקריב פרים היום לא יקריב למחר אלא חוזרין חלילה:
GEMARA: Sollen wir sagen, unsere Mischna ist [die Ansicht] Rabbis und nicht die der Rabbanan? Denn es wird gelehrt: Für den Stier, der am achten [Tag] kommt, lost man von Neuem – Worte Rabbis; die Weisen aber sagen: Eine der zwei Wachen, die nicht zum dritten Mal Stiere [dargebracht] haben, bringt ihn dar.
גמ׳ נימא מתני' רבי היא ולא רבנן דתניא פר הבא בשמיני בתחילה מפיסין עליו דברי רבי וחכמים אומרים אחת משתי משמרות דלא שלשו בפרים עושה אותו
Nach wem geht das, was gelehrt wird: Alle Wachen [bringen] ein zweites und ein drittes Mal [Stiere dar] außer zwei Wachen, die ein zweites, aber kein drittes Mal [darbringen]? Sollen wir sagen: Rabbi und nicht die Rabbanan? Du kannst sogar sagen: die Rabbanan. Was [bedeutet] „sie [bringen] kein drittes Mal“? Bei den Stieren des Festes.
כמאן אזלא הא דתניא כל המשמרות שונות ומשלשות חוץ משני משמרות ששונות ואין משלשות נימא רבי ולא רבנן אפי' תימא רבנן מאי לא שלשו בפרי החג
Ein Gleichnis von einem König aus Fleisch und Blut, der zu seinen Dienern sagte: Bereitet mir ein großes Mahl! Am letzten Tag sagte er zu seinem Freund: Bereite mir ein kleines Mahl, damit ich mich an dir erfreue.
משל למלך בשר ודם שאמר לעבדיו עשו לי סעודה גדולה ליום אחרון אמר לאוהבו עשה לי סעודה קטנה כדי שאהנה ממך
Rabbi Jochanan sagte: Wehe den Götzendienern, die verloren haben und nicht wissen, was sie verloren haben! Solange das Heiligtum bestand, sühnte der Altar für sie; und jetzt – wer sühnt für sie?
א"ר יוחנן אוי להם לעובדי כוכבים שאבדו ואין יודעין מה שאבדו בזמן שבהמ"ק קיים מזבח מכפר עליהן ועכשיו מי מכפר עליהן:
Am Wochenfest sagt man zu ihm: Hier hast du Ungesäuertes, hier hast du Gesäuertes. Die Wache, deren Zeit festgesetzt ist, bringt die täglichen Opfer, die Gelübde- und die freiwilligen Opfer und die übrigen Gemeindeopfer dar, und sie bringt alles dar.
בעצרת אומר לו הילך מצה הילך חמץ משמר שזמנו קבוע הוא מקריב תמידין נדרים ונדבות ושאר קרבנות צבור ומקריב את הכל:
Die Rabbanan lehrten: Woher, dass alle Wachen gleich [berechtigt] sind an den Opferteilen der Wallfahrtsfeste? Darum heißt es: „Und er kommt nach allem Verlangen seiner Seele … und dient“ (Dtn 18,6–7). Könnte es sein, dass es auch an den übrigen Tagen des Jahres so ist? Darum heißt es: „Aus einem deiner Tore“ (Dtn 18,6) – ich habe es nur für die Zeit gesagt, in der ganz Israel durch ein Tor eintritt.
ת"ר מנין שכל המשמרות שוות באימורי הרגלים ת"ל (דברים יח, ו) ובא בכל אות נפשו ושרת יכול אף בשאר ימות השנה כן תלמוד לומר מאחד שעריך לא אמרתי אלא בשעה שכל ישראל נכנסין בשער אחד:
„Und an der Verteilung der Schaubrote“ usw. Die Rabbanan lehrten: Woher, dass alle Wachen gleich [berechtigt] sind an der Verteilung der Schaubrote?
ובחילוק לחם הפנים כו': תנו רבנן מנין שכל המשמרות שוות בחילוק לחם הפנים
Original: Sukkah 55b auf Sefaria, Version „Wikisource Talmud Bavli“ (hebräisches Wikisource), Lizenz CC BY-SA. Das Original wird inhaltlich unverändert übernommen und nur in Segmente geteilt. Die deutsche Übersetzung ist ein abgeleitetes, maschinell (Modell Claude) erstelltes Werk und steht unter der Lizenz CC BY-SA 4.0.
Original mit Vokalzeichen (Kästchen „Mit Vokalzeichen“): Vokalisierung von Sefaria, Fassung „William Davidson Edition – Vocalized Aramaic“ (Koren), Lizenz CC BY-NC 4.0, dem hiesigen Original zugeordnet.