Versteht er zu schlachten, isst man von seiner Schlachtung. Raw Huna sagte: Und zwar, wenn ein Erwachsener bei ihm steht.
היודע לשחוט אוכלין משחיטתו אמר רב הונא והוא שגדול עומד על גביו
Sukka 42b סוכה
Aufbau der Debatte:Mischna 1
Automatisch anhand der einleitenden Formeln erkannt. Unterstrichene Begriffe und Namen öffnen eine Erklärung.
Kann er eine Olivengröße Getreide essen, entfernt man sich von seinem Kot und seinem Urin vier Ellen. Raw Chisda sagte: Und zwar, wenn er sie in der Zeit essen kann, in der man ein halbes Brot isst. Raw Chija, der Sohn Raw Jejwas, sagte: Und bei einem Erwachsenen, auch wenn er sie nicht in der Zeit essen kann, in der man ein halbes Brot isst, denn es steht geschrieben: „Wer Wissen mehrt, mehrt Schmerz“ (Koh 1,18).
יכול לאכול כזית דגן מרחיקין מצואתו וממימי רגליו ארבע אמות אמר רב חסדא והוא שיכול לאוכלו בכדי אכילת פרס אמר רב חייא בריה דרב ייבא ובגדול אע"פ שאינו יכול לאכול בכדי אכילת פרס דכתיב (קהלת א, יח) ויוסיף דעת יוסיף מכאוב
Kann er eine Olivengröße Gebratenes essen, schlachtet man für ihn das Pessachopfer, wie es heißt: „Jeder nach seinem Essen“ (Ex 12,4). Rabbi Jehuda sagt: Erst wenn er Essbares unterscheiden kann. Wie? Man gibt ihm einen Kiesel, und er wirft ihn weg; eine Nuss, und er nimmt sie.
יכול לאכול כזית צלי שוחטין עליו את הפסח שנאמר (שמות יב, ד) איש לפי אכלו רבי יהודה אומר עד שיכול לברר אכילה כיצד נותנין לו צרור וזורקו אגוז ונוטלו:
Wir kehren zu dir zurück, [Kapitel] „Der geraubte Lulaw“.
הדרן עלך לולב הגזול
MISCHNA: Lulaw und Bachweide – sechs und sieben [Tage]; das Hallel und die Freude – acht; die Sukka und die Wasserlibation – sieben; die Flöte – fünf und sechs.
מתני׳ לולב וערבה ששה ושבעה ההלל והשמחה שמונה סוכה וניסוך המים שבעה החליל חמשה וששה
Lulaw sieben – wie? Fällt der erste Feiertag des Festes auf einen Schabbat, [ist der] Lulaw sieben [Tage], und in allen übrigen [Jahren] sechs.
לולב שבעה כיצד יו"ט הראשון של חג שחל להיות בשבת לולב שבעה ושאר כל הימים ששה
Bachweide sieben – wie? Fällt der siebte Tag der Bachweide auf einen Schabbat, [ist die] Bachweide sieben, und in allen übrigen [Jahren] sechs.
ערבה שבעה כיצד יום השביעי של ערבה שחל להיות בשבת ערבה שבעה ושאר כל הימים ששה
Das Gebot des Lulaw – wie? (Am Schabbat:) Fällt der erste Feiertag des Festes auf einen Schabbat, bringt man seine Lulawim zum Tempelberg; und die Diener nehmen sie von ihnen entgegen und ordnen sie auf einer Bank. Und die Ältesten legen die ihren in eine Kammer. Und man lehrt sie zu sagen: Jeder, in dessen Hand mein Lulaw gelangt, dem sei er als Geschenk gegeben.
מצות לולב כיצד (בשבת) יום טוב הראשון של חג שחל להיות בשבת מוליכין את לולביהן להר הבית והחזנין מקבלין מהן וסודרין אותן על גבי איצטבא והזקנים מניחין את שלהן בלשכה ומלמדין אותם לומר כל מי שמגיע לולבי לידו הרי הוא לו במתנה
Am nächsten Tag stehen sie früh auf und kommen, und die Diener werfen sie vor ihnen hin, und sie raffen sie an sich und schlagen einander. Und als das Gericht sah, dass sie in Gefahr gerieten, verordneten sie, dass jeder Einzelne in seinem Haus nehme.
למחר משכימין ובאין והחזנין זורקין אותם לפניהם והן מחטפין ומכין איש את חבירו וכשראו ב"ד שבאו לידי סכנה התקינו שיהא כל אחד ואחד נוטל בביתו:
GEMARA: Warum? Es ist doch bloßes Tragen, so soll es den Schabbat verdrängen! Rabba sagte: Eine Verordnung, er könnte ihn in seine Hand nehmen und zu einem Kundigen gehen, um zu lernen,
גמ׳ אמאי טלטול בעלמא הוא ולידחי שבת אמר רבה גזרה שמא יטלנו בידו וילך אצל בקי ללמוד
Original: Sukkah 42b auf Sefaria, Version „Wikisource Talmud Bavli“ (hebräisches Wikisource), Lizenz CC BY-SA. Das Original wird inhaltlich unverändert übernommen und nur in Segmente geteilt. Die deutsche Übersetzung ist ein abgeleitetes, maschinell (Modell Claude) erstelltes Werk und steht unter der Lizenz CC BY-SA 4.0.
Original mit Vokalzeichen (Kästchen „Mit Vokalzeichen“): Vokalisierung von Sefaria, Fassung „William Davidson Edition – Vocalized Aramaic“ (Koren), Lizenz CC BY-NC 4.0, dem hiesigen Original zugeordnet.