„Er umschirmt ihn den ganzen Tag“ (Dtn 33,12). Darum wurde der gerechte Benjamin gewürdigt, Gastgeber des Heiligen, gelobt sei Er, zu werden, denn es heißt: „und zwischen seinen Schultern wohnt Er“ (Dtn 33,12).
(דברים לג, יב) חופף עליו כל היום לפיכך זכה בנימין הצדיק ונעשה אושפיזכן להקב"ה שנאמר (דברים לג, יב) ובין כתפיו שכן
Man wandte ein: Das Vogelbrandopfer – wie wurde es vollzogen? Er kniff seinen Kopf gegenüber dem Nacken ab, trennte [ihn] ab und presste sein Blut an der Wand des Altars aus.
מיתיבי עולת העוף כיצד היתה נעשית היה מולק את ראשה ממול עורפה ומבדיל וממצה דמה על קיר המזבח
Und wenn du sagst, [jene Ecke] hatte keinen Sockel – dann macht er es ja bloß in der Luft! Raw Nachman bar Jizchak sagte: Sage: So haben sie vereinbart: der Luftraum Benjamins, der Boden Jehudas.
ואי אמרת לא היה לה יסוד באוירא בעלמא הוא דקא עביד אמר רב נחמן בר יצחק אימר כך התנו אוירא דבנימין קרקע דיהודה
Was [heißt]: Sie hatte keinen Sockel? Raw sagte: im Bau; Levi sagte: hinsichtlich des Blutes. Raw übersetzt: „In seinem Erbteil wird der Altar gebaut werden“; Levi übersetzt: „In seinem Erbteil wird das Heiligtum gebaut werden“ – ein für das Blut geheiligter Ort.
מאי לא הוה לה יסוד רב אמר בבנין לוי אמר בדמים רב מתרגם באחסנתיה יתבני מדבחא לוי מתרגם באחסנתיה יתבני מקדשא מקום מקודש לדמים
Komm und höre: Der Sockel verlief entlang der ganzen Nordseite und entlang der ganzen Westseite und griff im Süden eine Elle und im Osten eine Elle hinein. Was [heißt] „griff hinein“? Ebenfalls hinsichtlich des Blutes.
תא שמע היסוד היה מהלך על פני כל הצפון ועל פני כל המערב אוכל בדרום אמה אחת ובמזרח אמה אחת מאי אוכל נמי בדמים
Komm und höre: Es ergibt sich, dass [das Horn] eine Elle über den Sockel und eine Elle über den Umgang hinausragt! – Sage: gegenüber der Elle des Sockels und über der Elle des Umgangs.
ת"ש נמצא פורח אמה על יסוד ואמה על סובב אימא כנגד אמה יסוד ועל אמה סובב:
Komm und höre, denn Levi lehrte: Wie baut man den Altar? Man bringt einen Rahmen, der zweiunddreißig auf zweiunddreißig [Ellen] misst und eine Elle hoch ist, und bringt glatte Feldsteine, große wie kleine, und bringt Kalk, Glasmehl und Pech, löst [es] auf und gießt [es aus]; und das ist der Ort des Sockels.
תא שמע דתני לוי כיצד בונין את המזבח מביאין מלבן שהוא שלשים ושתים על שלשים ושתים וגובהו אמה ומביא חלוקי אבנים מפולמות בין גדולות בין קטנות ומביא סיד וקוניא וזפת וממחה ושופך וזה הוא מקום יסוד
Und wieder bringt man einen Rahmen, der dreißig auf dreißig Ellen misst und fünf Ellen hoch ist, und bringt Feldsteine usw.; und wieder bringt man einen Rahmen, der achtundzwanzig auf achtundzwanzig Ellen misst und drei Ellen hoch ist, und bringt Feldsteine usw.; und das ist der Ort der Holzschichtung.
וחוזר ומביא מלבן שהוא שלשים אמה על שלשים אמה וגובהו חמש אמות ומביא חלוקי אבנים כו' וחוזר ומביא מלבן שהוא כ"ח על כ"ח אמות וגובהו ג' אמות ומביא חלוקי כו' והוא מקום המערכה
Und wieder bringt man einen Rahmen, der eine Elle auf eine Elle misst, und bringt glatte Feldsteine, große wie kleine, und bringt Pech und Glasmehl, löst [es] auf und gießt [es aus]; und das ist ein Horn; und so bei jedem einzelnen Horn.
וחוזר ומביא מלבן שהוא אמה על אמה ומביא חלוקי אבנים מפולמות בין גדולות בין קטנות ומביא זפת וקוניא וממחה ושופך וזהו קרן וכן לכל קרן וקרן
Original: Zevachim 54a auf Sefaria, Version „Wikisource Talmud Bavli“ (hebräisches Wikisource), Lizenz CC BY-SA. Das Original wird inhaltlich unverändert übernommen und nur in Segmente geteilt. Die deutsche Übersetzung ist ein abgeleitetes, maschinell (Modell Claude) erstelltes Werk und steht unter der Lizenz CC BY-SA 4.0.
Original mit Vokalzeichen (Kästchen „Mit Vokalzeichen“): Vokalisierung von Sefaria, Fassung „William Davidson Edition – Vocalized Aramaic“ (Koren), Lizenz CC BY-NC 4.0, dem hiesigen Original zugeordnet.