Was soll das? Ohne den Kalk des Tempels ist die Eierhaut gut [erklärbar], nicht schwierig: Denn obwohl die Eierhaut unter der Erhebung liegt, sagt der Allbarmherzige: „Und für die Erhebung und für den Ausschlag“ (Lev 14,56) – der Ausschlag ist der Erhebung beigeordnet, obwohl er weit unter ihr liegt. Aber der Kalk des Tempels ist schwierig. Vielmehr ist es klar: Die Mischna entspricht nicht Rabbi Akiwa.
האי מאי בשלמא בלא סיד היכל קרום ביצה לא קשיא דאע"ג דקרום ביצה מתתאי דשאת רחמנא אמר (ויקרא יד, נו) ולשאת ולספחת ספחת טפילה לשאת אע"ג דמנחתא מיניה טובא אלא סיד היכל קשיא אלא מחוורתא מתניתין דלא כרבי עקיבא
Wollte man sagen, aus dem, was gelehrt wird: Rabbi Jose sagte: Jehoschua, der Sohn Rabbi Akiwas, fragte Rabbi Akiwa: Weshalb hat man gesagt, die Erscheinungsformen des Aussatzes seien zwei, die vier sind? Er sagte zu ihm: Und wenn nicht, was sollten sie sagen? Sollten sie sagen: Von der Eierhaut an aufwärts ist es unrein?
אילימא מהא דתניא אמר רבי יוסי שאל יהושע בנו של רבי עקיבא מרבי עקיבא מפני מה אמרו מראות נגעים שנים שהן ארבעה אמר לו ואם לאו מה יאמרו יאמרו מקרום ביצה ולמעלה טמא
Er sagte zu ihm: Um zu sagen, dass sie miteinander zusammengerechnet werden. Er sagte zu ihm: Dann sollten sie sagen: Von der Eierhaut an aufwärts ist es unrein, und sie werden miteinander zusammengerechnet! Er sagte zu ihm: Um dir zu sagen, dass jeder Kohen, der in ihnen und ihren Namen nicht kundig ist, die Aussatzmale nicht beschauen darf.
אמר לו לומר שמצטרפים זה עם זה אמר לו ויאמרו מקרום ביצה ולמעלה טמא ומצטרפין זה עם זה אמר לו לומר לך כל כהן שאינו בקי בהן ובשמותיהן אינו רואה את הנגעים
Vielmehr aus [dem Wort] Rabbi Chaninas, denn Rabbi Chanina sagte: Das Gleichnis Rabbi Akiwas – womit ist die Sache zu vergleichen? Mit vier Bechern Milch: In einen fielen zwei Tropfen Blut, in einen fielen vier Tropfen Blut, in einen fielen acht und in einen fielen zwölf Tropfen – manche sagen: sechzehn Tropfen; sie alle sind weiße Erscheinungen, nur ist diese höher als jene und jene höher als diese.
אלא מדרבי חנינא דאמר ר' חנינא משל דרבי עקיבא למה הדבר דומה לארבעה כוסות של חלב אחד נפלו לתוכו שתי טיפין של דם ואחד נפלו לתוכו ארבע טיפין של דם ואחד נפלו לתוכו שמונה ואחד נפלו לתוכו שתים עשרה טיפין ואמרי לה שש עשרה טיפין שכולן מראות לובן הן אלא שזה למעלה מזה וזה למעלה מזה
Und wolltest du sagen, wie du es von ihm beim Gemischten gehört hast, so hast du es auch beim Reinen gehört – hast du es denn beim Gemischten selbst gehört? Es wird doch gelehrt: Rabbi Akiwa sagt: Das Rötliche an diesem und an jenem [Mal] ist wie Wein, der mit Wasser gemischt ist; nur das des hellen Flecks ist kräftig wie Schnee, und das des Kalks ist blasser als es.
וכי תימא כי היכי דשמעת ליה בפתוך הכי שמעת ליה בחלוק ובפתוך גופיה מי שמעת ליה והתניא רבי עקיבא אומר אדמדם שבזה ושבזה כיין המזוג במים אלא של בהרת עזה כשלג ושל סיד דיהה הימנה
Original: Shevuot 6a auf Sefaria, Version „Wikisource Talmud Bavli“ (hebräisches Wikisource), Lizenz CC BY-SA. Das Original wird inhaltlich unverändert übernommen und nur in Segmente geteilt. Die deutsche Übersetzung ist ein abgeleitetes, maschinell (Modell Claude) erstelltes Werk und steht unter der Lizenz CC BY-SA 4.0.
Original mit Vokalzeichen (Kästchen „Mit Vokalzeichen“): Vokalisierung von Sefaria, Fassung „William Davidson Edition – Vocalized Aramaic“ (Koren), Lizenz CC BY-NC 4.0, dem hiesigen Original zugeordnet.