Schabbat 16b שבת

Raw Aschi sagte: Tatsächlich gleichen sie Tongeräten; und was dir schwierig war: Sie sollten von ihrem Rücken nicht unrein werden – [sie werden es,] weil ihr Inneres wie ihr Äußeres sichtbar ist.

„Schimon ben Schetach führte die Ketubba für die Frau ein und verfügte Unreinheit über Metallgeräte.“ Metallgeräte sind [doch] aus der Tora [unrein], denn es steht geschrieben: „Nur das Gold und das Silber“ usw. (Num 31,22)! – Es war nur für die alte Unreinheit nötig, denn Raw Jehuda sagte im Namen Raws: Es geschah mit [den Geräten] der Königin Schelzion, die ein Gastmahl für ihren Sohn bereitete, und alle ihre Geräte wurden unrein. Sie zerbrach sie und gab sie dem Goldschmied, und er schmolz sie zusammen und machte aus ihnen neue Geräte. Und die Weisen sagten: Sie kehren zu ihrer alten Unreinheit zurück.

Was ist der Grund? Um einen Zaun für das Entsündigungswasser zu errichten, haben sie sich damit befasst.

Das passt nach dem, der sagt: Nicht für alle Unreinheiten haben sie es gesagt, sondern nur für die Totenunreinheit haben sie es gesagt – gut.

Aber nach dem, der sagt: Für alle Unreinheiten haben sie es gesagt, was ist da zu sagen? Abaje sagte: Eine Verfügung, damit er es nicht etwa [nur] mit einem Loch versieht, das für seine Reinigung nicht ausreicht.

Rawa sagte: Eine Verfügung, damit man nicht etwa sage: Ein Untertauchen am selben Tag nützt ihm. Was ist [der Unterschied] zwischen ihnen? Ein Unterschied besteht, wenn er sie [zu einer Platte] zusammengehämmert hat.

Und die andere [Verfügung], was ist sie? Denn wir haben gelernt: Wer Geräte unter die Rinne stellt, um Regenwasser in ihnen aufzufangen – seien es große Geräte, seien es kleine Geräte, selbst Steingeräte, Erdgeräte und Mistgeräte –, sie machen das Tauchbad untauglich, sei es, dass er sie hinstellt, sei es, dass er sie vergisst – Worte von Bet Schammai; Bet Hillel erklären es beim Vergessen für rein. Rabbi Meir sagte: Sie stimmten ab, und Bet Schammai waren zahlreicher als Bet Hillel. Und Bet Schammai geben zu, dass es beim Vergessen in einem Hof rein ist. Rabbi Jose sagte: Der Streit besteht noch an seiner Stelle.

Raw Mescharschja sagte: Die im Lehrhaus Raws sagen: Alle geben zu, wenn er sie zur Zeit des Zusammenziehens der Wolken hinstellte, sind sie unrein; zur Zeit des Zerstreuens der Wolken sind sie nach aller Worte rein. Sie stritten nur, wenn er sie zur Zeit des Zusammenziehens der Wolken hinstellte, und sie zerstreuten sich und zogen sich wieder zusammen: Der eine meint, seine Absicht ist hinfällig geworden; und der andere meint, seine Absicht ist nicht hinfällig geworden.

Und nach Rabbi Jose, der sagt, der Streit besteht noch an seiner Stelle – [dann] fehlen ihnen [Verfügungen]! Raw Nachman bar Jizchak sagte: Auch [dass] die Töchter der Kutäer von ihrer Wiege an Nidda sind, verfügten sie an jenem Tag.

Und die andere, was ist sie? Denn wir haben gelernt: Alle beweglichen Dinge bringen die Unreinheit [durch Überdachung] in der Dicke eines Ochsenstachels. Rabbi Tarfon sagte: