Rabina sagte zu Raw Scherewja: Am Abend sagte Rawa so, am Morgen nahm er es zurück. Er sagte ihm: Ihr habt sie freigegeben; möge es [Gottes] Wille sein, dass ihr [auch] Fett freigebt!
אמר ליה רבינא לרב שרביא באורתא אמר רבא הכי לצפרא הדר ביה אמר ליה שריתוה יהא רעוא דתשרו תרבא:
„Rabbi Jehuda erlaubt“ usw.: Raw Schesbi sagte, Raw Chisda sagte: Nicht in jeder Hinsicht sagte Rabbi Jehuda, ein Androgynos sei männlich; denn wenn du so sagst, würde er [auch] bei den Schätzungen geschätzt werden.
ר' יהודה מתיר וכו': אמר רב שיזבי אמר רב חסדא לא לכל אמר רבי יהודה אנדרוגינוס זכר הוא שאם אתה אומר כן בערכין יערך
Und woher haben wir, dass er nicht geschätzt wird? Denn es wird gelehrt: „der Mann“ (Lev 27,3) – nicht aber ein Tumtum oder ein Androgynos. Könnte man meinen, er wird nicht nach der Schätzung eines Mannes geschätzt, wohl aber nach der Schätzung einer Frau? Die Schrift lehrt: „der Mann … und wenn es eine Frau ist“ (Lev 27,3–4) – ein sicherer Mann, eine sichere Frau, nicht aber ein Tumtum und ein Androgynos.
ומנלן דלא מיערך דתניא הזכר ולא טומטום ואנדרוגינוס יכול לא יהא בערך איש אבל יהא בערך אשה תלמוד לומר הזכר ואם נקבה היא זכר ודאי נקבה ודאית ולא טומטום ואנדרוגינוס
Original: Shabbat 136b auf Sefaria, Version „Wikisource Talmud Bavli“ (hebräisches Wikisource), Lizenz CC BY-SA. Das Original wird inhaltlich unverändert übernommen und nur in Segmente geteilt. Die deutsche Übersetzung ist ein abgeleitetes, maschinell (Modell Claude) erstelltes Werk und steht unter der Lizenz CC BY-SA 4.0.
Original mit Vokalzeichen (Kästchen „Mit Vokalzeichen“): Vokalisierung von Sefaria, Fassung „William Davidson Edition – Vocalized Aramaic“ (Koren), Lizenz CC BY-NC 4.0, dem hiesigen Original zugeordnet.