Schabbat 110a שבת

Vorsteher (Bar Kascha) von Pumbedita wurde von einer Schlange gebissen. Es gab dreizehn weiße Eselinnen in Pumbedita; man riss sie alle auf, und sie wurden als trefa befunden. Es gab noch eine auf der anderen Seite von Pumbedita; bis man hinging, um sie zu holen, fraß sie ein Löwe. Abaje sagte zu ihnen: Vielleicht hat ihn eine Schlange der Rabbanan gebissen, gegen die es keine Heilung gibt, wie geschrieben steht: „Wer eine Mauer einreißt, den beißt eine Schlange“ (Koh 10,8). Sie sagten zu ihm: Ja, Rabbi; denn als Raw starb, verordnete Raw Jizchak bar Bisna, dass niemand Myrten und Palmzweige mit Pauke zu einer Hochzeitsfeier bringen dürfe; er aber ging hin und brachte Myrten und Palmzweige mit Pauke zu einer Hochzeitsfeier; da biss ihn eine Schlange, und er starb.

Um wen sich eine Schlange gewunden hat, der steige ins Wasser, stülpe einen Korb über seinen Kopf und dränge sie von sich weg; und wenn sie auf ihn [den Korb] hinaufkriecht, werfe er ihn ins Wasser, steige heraus und gehe davon. Auf wen eine Schlange es abgesehen hat: Ist sein Gefährte bei ihm, so lasse er sich von ihm vier Ellen weit tragen; und wenn nicht, so springe er über einen Graben; und wenn nicht, so überquere er einen Fluss. Und in der Nacht stelle er sein Bett auf vier Fässer und schlafe unter den Sternen; er bringe vier Katzen und binde sie an die vier Beine seines Bettes, bringe Abfälle und werfe sie dorthin, damit sie [die Katzen], wenn sie ein Geräusch hören, sie [die Schlange] fressen. Wem sie nachläuft, der laufe durch Sand.

Eine Frau, die eine Schlange sieht und nicht weiß, ob diese ihr Augenmerk auf sie gerichtet hat oder nicht, werfe ihr Gewand ab und vor sie hin: Windet sie sich darum, so hat sie ihr Augenmerk auf sie gerichtet; und wenn nicht, so hat sie ihr Augenmerk nicht auf sie gerichtet.

Was ist ihre Abhilfe? Sie verkehre [mit ihrem Mann] vor ihr. Manche sagen: Dann wird ihr Trieb erst recht stark. Vielmehr nehme sie von ihrem Haar und ihren Nägeln, werfe es ihr hin und sage: Ich bin unrein [menstruierend]. Eine Frau, in die eine Schlange eingedrungen ist: Man spreize ihre Beine und setze sie auf zwei Fässer, bringe fettes Fleisch und werfe es auf Kohlen, bringe eine Schüssel Kresse und duftenden Wein, stelle sie dorthin und rühre sie zusammen; und sie halte eine Zange in der Hand: Wenn sie [die Schlange] den Geruch riecht, kommt sie heraus; dann ergreife man sie und verbrenne sie im Feuer, denn sonst kehrt sie zu ihr zurück.

Alle Speisen usw.: ‚Alle Speisen‘ – was soll das einschließen? Es schließt Milz für die Zähne und Wicken für die Eingeweide ein. ‚Alle Getränke‘ – was soll das einschließen? Es schließt Kapernwasser in Essig ein. Rawina sagte zu Rawa: Darf man am Schabbat Urin trinken? Er sagte zu ihm: Wir haben gelernt: ‚Alle Getränke darf man trinken‘ – und Urin trinken die Leute nicht.

Außer Palmenwasser: Es wird gelehrt: außer ‚Dekarim-Wasser‘. Wer ‚Dekarim-Wasser‘ lehrt – weil sie die Galle durchstechen (dokrim); und wer ‚Palmenwasser‘ sagt – weil es zwischen zwei Palmen hervorkommt. Was ist Palmenwasser? Rabba bar Baruna sagte: Es gibt zwei Hügel im Westen, und zwischen ihnen entspringt eine Wasserquelle. Der erste Becher lockert [den Leib], der nächste führt ab, und beim nächsten geht es, wie es hineingeht, so wieder heraus. Ulla sagte: Ich habe babylonisches Bier getrunken, und es ist besser als jene; und zwar nur, wenn man nicht vierzig Tage daran gewöhnt ist.

Raw Josef sagte: Ägyptisches Situm [Bier]: ein Drittel Gerste, ein Drittel Saflor und ein Drittel Salz. Raw Papa sagte: ein Drittel Weizen, ein Drittel Saflor und ein Drittel Salz (und Kümmel); und dein Merkzeichen: Sisani. Man trinkt es zwischen Pessach und Schawuot: Wer verstopft ist, dem lockert es, und wer locker ist, dem verstopft es.

Und den Wurzelbecher: Was ist der Wurzelbecher? Rabbi Jochanan sagte: Man bringe das Gewicht eines Sus alexandrinisches Gummi, das Gewicht eines Sus Alaun (Gabja gila) und das Gewicht eines Sus Gartensafran (Kurkema rischka) und zerstoße sie zusammen. Für eine Flussbehaftete drei [davon] in Wein, und sie wird nicht unfruchtbar; gegen Gelbsucht zwei in Bier, und er wird unfruchtbar. Für eine Flussbehaftete drei in Wein, und sie wird nicht unfruchtbar. Und wenn nicht [wirksam], bringe man drei