Talmud auf Deutsch

Schabbat 109b שבת

Babylonischer Talmud · Moed – Festzeiten · Blatt 109b · 11 Segmente

Aufbau der Debatte:Mischna 1Frage 1 Automatisch anhand der einleitenden Formeln erkannt. Unterstrichene Begriffe und Namen öffnen eine Erklärung.
1
Sag, dass sie hinsichtlich Unreinheit und Reinheit streiten; hast du sie etwa hinsichtlich des Schabbat [streiten] gehört? Vielmehr sagte Raw Nachman bar Jizchak: Das ist kein Widerspruch: Das eine, wenn man [im Wasser] verweilt, das andere, wenn man nicht verweilt.
אימור דפליגי לענין טומאה וטהרה לענין שבת מי שמעת להו אלא אמר רב נחמן בר יצחק לא קשיא הא דאישתהי הא דלא אישתהי
2
Wie hast du die letztere erklärt? Wenn man nicht verweilt. Wenn man nicht verweilt, dann doch auch im Flachsröstwasser! Denn es wird gelehrt: Man badet im Wasser von Tiberias, im Flachsröstwasser und im Meer von Sodom, selbst wenn man Grind auf dem Kopf hat. Wovon gilt das? Wenn man nicht verweilt; verweilt man aber, ist es verboten.
במאי אוקימתא לבתרייתא דלא אישתהי אי דלא אישתהי אפילו במי משרה נמי דהתניא רוחצין במי טבריא ובמי משרה ובימה של סדום ואף על פי שיש לו חטטים בראשו במה דברים אמורים שלא נשתהא אבל נשתהא אסור
3
Vielmehr: Großes Meer gegen Großes Meer ist kein Widerspruch: Das eine [bezieht sich] auf sein gutes, das andere auf sein schlechtes [Wasser]. Flachsröstwasser gegen Flachsröstwasser ist auch kein Widerspruch: Das eine, wenn man verweilt, das andere, wenn man nicht verweilt.
אלא ים הגדול אים הגדול לא קשיא הא ביפין שבו הא ברעים שבו מי משרה אמי משרה נמי לא קשיא הא דאישתהי הא דלא אישתהי:
4
MISCHNA: Man isst am Schabbat kein Esowjon, weil es keine Speise der Gesunden ist; wohl aber isst man Joeser und trinkt Abuberoa. Alle Speisen darf man als Heilmittel essen und alle Getränke trinken, außer Palmenwasser und dem Wurzelbecher, weil diese gegen Gelbsucht sind; wohl aber trinkt man Palmenwasser gegen seinen Durst und salbt sich mit Wurzelöl, [wenn es] nicht zur Heilung [geschieht].
מתני׳ אין אוכלין איזביון בשבת לפי שאינו מאכל בריאים אבל אוכל הוא את יועזר ושותה אבוברואה כל האוכלין אוכל אדם לרפואה וכל המשקין שותה חוץ ממי דקלים וכוס עיקרין מפני שהן לירוקה אבל שותה הוא מי דקלים לצמאו וסך שמן עיקרין שלא לרפואה:
5
GEMARA: Raw Josef sagte: Esow (Ysop) ist Abrata bar Hemag, Esowjon ist Abrata bar Hineg. Ulla sagte: weißer Marwa. Ulla kam ins Haus Raw Schmuel bar Jehudas; man brachte ihm weißen Marwa; er sagte: Das ist der Ysop, von dem in der Tora geschrieben steht. Raw Papi sagte: Schumschuk. Rabbi Jirmeja aus Difti sagte: Raw Papis Ansicht ist einleuchtend, denn wir haben gelernt: Das Gebot des Ysops [erfordert] drei Stängel, und an ihnen drei Knospen; und Schumschuk ist es, der so vorkommt. Wozu isst man es? Gegen Würmer (Kukaini). Womit isst man es? Mit sieben schwarzen Datteln. Wovon kommen sie [die Würmer]? Von Gerstenmehl, (in einem Gefäß,) über das vierzig Tage hingegangen sind.
גמ׳ אמר רב יוסף אזוב אברתה בר המג איזביון אברתה בר הינג עולא אמר מרוא חיורא עולא איקלע לבי רב שמואל בר יהודה אייתו לקמיה מרוא חיורא אמר היינו אזוב דכתיב באורייתא רב פפי אמר שומשוק א"ר ירמיה מדיפתי כוותיה דרב פפי מסתברא דתנן מצות אזוב שלשה קלחין ובהן שלשה גבעולין ושומשוק הוא דמשתכחא הכי למאי אכלי ליה לקוקאיני במאי אכלי ליה בשבע תמרי אוכמתא ממאי הויא מקימחא דשערי (במנא) דחליף עליה ארבעין יומין:
6
Wohl aber isst man Joeser: Was ist Joeser? Pottnak. Wozu isst man es? Gegen den Bandwurm (Arkata). Womit isst man es? Mit sieben weißen Datteln. Wovon kommt er? Von rohem Fleisch und Wasser auf nüchternen Magen, von fettem Fleisch auf nüchternen Magen, von Rindfleisch auf nüchternen Magen, von Nüssen auf nüchternen Magen und von Bockshornkleesprossen auf nüchternen Magen, wenn man danach Wasser trinkt.
אבל אוכל הוא את יועזר: מאי יועזר פותנק למאי אכלי לה לארקתא במאי אכלי לה בשבע תמרי חיוורתא ממאי הויא מאומצא ומיא אליבא ריקנא ומבישרא שמנא אליבא ריקנא ומבישרא דתורא אליבא ריקנא מאמגוזא אליבא ריקנא ומגירי דרוביא אליבא ריקנא ומשתי מיא אבתריה
7
Und wenn nicht [erhältlich], so schlucke er weiße Kresse. Und wenn nicht, so faste er, bringe fettes Fleisch, lege es auf Kohlen, sauge den Knochen aus und schlürfe Essig. Manche sagen: Essig nicht, weil er der Leber schadet. Und wenn nicht, so bringe er Schabsel vom Dornstrauch, die von oben nach unten geschabt sind und nicht von unten nach oben, damit er [der Wurm] nicht durch seinen Mund herauskommt, koche sie am Abend (bei schiwwe) in Bier, und am nächsten Morgen verstopfe man ihm seine Öffnungen, und er trinke es; und wenn er sich entleert, entleere er sich auf einen abgeschälten Palmstamm.
ואי לא ליבלע תחלי חיוורתא ואי לא ליתיב בתעניתא וליתי בישרא שמנא ולישדי אגומרי ולימיץ גרמא וליגמע חלא ואיכא דאמרי חלא לא משום דקשי לכבדא ואי לא לייתי גורדא דאסינתא דגרידא מעילאי לתתאי ולא מתתאי לעילאי דילמא נפקא איידי פומיה ולישלקה בשיכרא בי שיבבי ולמחר נסכרינון לנקבין דידיה ולישתי וכי מפני מפני אפשיחה דדקלא:
8
Und man trinkt Abuberoa: Was ist Abuberoa? Chumtarja. Was ist Chumtarja? Ein einzelner Stängel. Wozu verwendet man es? Gegen [Gift in] Aufgedecktem. Und wenn nicht [erhältlich], so bringe man fünf Rosen und fünf Becher Bier, koche sie zusammen, bis es auf einen Anpak eingekocht ist, und trinke es.
ושותין אבוברואה: מאי אבוברואה חומטריא מאי חומטריא חוטרא יחידאה למאי עבדי לה לגילויא ואי לא ליתי חמשא כלילי וחמשא כוסתא דשיכרא ונישלוקינהו בהדי הדדי עד דקיימא אאנפקא ונישתי
9
Die Mutter Raw Achdewois bar Ami machte für einen Mann eine Rose und einen Becher Bier, kochte es und gab es ihm zu trinken; dann heizte sie den Ofen, fegte ihn aus, setzte ihn auf einen Ziegel darin, und es ging von ihm ab wie ein grünes Palmblatt.
אימיה דרב אחדבוי בר אמי עבדה ליה לההוא גברא חד כלילא וחד כוסתא דשיכרא שלקה ואישקיתיה ושגרא תנורא וגרפתיה ואותביתיה לבינתא בגוויה ונפק כהוצא ירקא
10
Raw Awja sagte: Ein Viertel [Log] Milch von einer weißen Ziege. Raw Huna bar Jehuda sagte: Man bringe einen süßen Etrog, höhle ihn aus, fülle ihn mit Honig, setze ihn auf die Glut des Feuers und esse ihn. Rabbi Chanina sagte: Vierzig Tage alter Urin: ein Barsina [Becher] gegen Wespen[stich], ein Viertel [Log] gegen Skorpion[stich], ein halbes Viertel gegen Aufgedecktes; ein Viertel nützt sogar gegen Zauberei. Rabbi Jochanan sagte: Anigeron, Abnegar und Theriak nützen sowohl gegen Aufgedecktes als auch gegen Zauberei.
רב אויא אמר רביעתא דחלבא מעיזא חיורתא רב הונא בר יהודה אמר לייתי אתרוגא חליתא ולחייקיה ולימלייה דובשא ולותבה בי מיללי דנורא וליכליה רבי חנינא אמר מי רגלים בני ארבעים יום ברזינא לזיבורא רביעאה לעקרבא פלגא ריבעא לגילויא ריבעא אפילו לכשפים מעלו אמר רבי יוחנן אניגרון ואבנגר ותירייקה מעלו בין לגילויא בין לכשפים
11
Wer eine Schlange verschluckt hat, dem gebe man Hopfen mit Salz zu essen und lasse ihn drei Mil laufen. Raw Schimi bar Aschi sah einen Mann, der eine Schlange verschluckt hatte; er gab sich ihm als Reiter aus, gab ihm Hopfen mit Salz zu essen und ließ ihn vor sich drei Mil laufen, und sie kam stückweise aus ihm heraus. Manche sagen: Raw Schimi bar Aschi verschluckte eine Schlange; da kam Elia, gab sich ihm als Reiter aus, gab ihm Hopfen mit Salz zu essen und ließ ihn vor sich drei Mil laufen, und sie kam stückweise aus ihm heraus. Wen eine Schlange gebissen hat, der bringe den Embryo einer weißen Eselin, reiße ihn auf und lege ihn darauf; das gilt aber nur, wenn sie [die Eselin] nicht als trefa befunden wird. Ein gewisser
האי מאן דבלע חיויא לוכליה כשותא במילחא ולירהטיה תלתא מילי רב שימי בר אשי חזייה לההוא גברא דבלע חיויא אידמי ליה כפרשא אוכליה כשותא במילחא וארהטיה קמיה תלתא מילי ונפק מיניה גובי גובי איכא דאמרי רב שימי בר אשי בלע חיויא אתא אליהו אידמי ליה כפרשא אוכליה כשותא במילחא וארהטיה קמיה תלתא מילי ונפק מיניה גובי גובי האי מאן דטרקיה חיויא ליתי עוברא דחמרא חיורתא וליקרעיה ולותביה עילויה והני מילי דלא אישתכח טרפה ההוא

Original: Shabbat 109b auf Sefaria, Version „Wikisource Talmud Bavli“ (hebräisches Wikisource), Lizenz CC BY-SA. Das Original wird inhaltlich unverändert übernommen und nur in Segmente geteilt. Die deutsche Übersetzung ist ein abgeleitetes, maschinell (Modell Claude) erstelltes Werk und steht unter der Lizenz CC BY-SA 4.0.

Original mit Vokalzeichen (Kästchen „Mit Vokalzeichen“): Vokalisierung von Sefaria, Fassung „William Davidson Edition – Vocalized Aramaic“ (Koren), Lizenz CC BY-NC 4.0, dem hiesigen Original zugeordnet.

Fehler melden oder Korrektur vorschlagen

Die Schaltfläche öffnet Ihr E-Mail-Programm mit einer vorausgefüllten Nachricht an [email protected]. Wenn sich nichts öffnet, kopieren Sie den Text und senden Sie ihn selbst.

In E-Mail öffnen