Abaje sagte: So meint er: Woher [lernen wir], die Blutsverwandte, die von ihm stammt, der Blutsverwandten, die von ihr stammt, gleichzustellen? Hier heißt es „Schandtat“ (Sima), und dort heißt es „Schandtat“ usw. Aber bei seiner eigenen Blutsverwandten steht doch nicht „Schandtat“ geschrieben!
אמר אביי הכי קאמר מנין לעשות שאר הבא ממנו כשאר הבא ממנה נאמר כאן זמה ונאמר להלן זמה וכו' והא בשאר דידיה לא כתיבא ביה זמה
Der Meister sagte: Woher, das Untere dem Oberen gleichzustellen? Was heißt „das Untere wie das Obere“? Wollte man sagen: die Tochter ihres Sohnes und die Tochter ihrer Tochter wie ihre Tochter – die kommen doch zusammen [im selben Vers]!
אמר מר מנין לעשות למטה כלמעלה מאי למטה כלמעלה אילימא בת בנה ובת בתה כבתה בהדי הדדי קאתיין
Vielmehr: die Mutter seines Schwiegervaters und die Mutter seiner Schwiegermutter wie seine Schwiegermutter. Das ist doch nicht „das Untere wie das Obere“, sondern „das Obere wie das Untere“! – Lies: das Obere wie das Untere.
אלא אם חמיו ואם חמותו כחמותו האי למטה כלמעלה למעלה כלמטה הואי תני למעלה כלמטה
Wenn dem so ist, [wie kann es heißen:] „Hier heißt es ‚Schandtat‘, und dort heißt es ‚Schandtat‘“? Wie denn nun? Bei ihnen selbst steht doch nicht „Schandtat“ geschrieben – [und da sagt man,] bei ihnen stehe es geschrieben?
אי הכי נאמר כאן זמה ונאמר להלן זמה ומה השתא אינהי לא כתיבה זמה דידהו כתיבא
Abaje sagte: So meint er: Woher, drei Generationen nach oben drei Generationen nach unten gleichzustellen? Unten heißt es „Schandtat“, und oben heißt es „Schandtat“: Wie unten drei Generationen, so auch oben drei Generationen.
אמר אביי הכי קאמר מנין לעשות שלשה דורות למעלה כשלשה דורות למטה נאמר למטה זמה ונאמר למעלה זמה מה למטה שלשה דורות אף למעלה שלשה דורות
Abaje sagte: Der Vers sagt: „Deine Mutter ist sie“ (Lev 18,7) – wegen seiner Mutter machst du ihn schuldig, aber du machst ihn nicht schuldig wegen der Mutter seiner Mutter.
אמר אביי אמר קרא אמך היא משום אמו אתה מחייבו ואי אתה מחייבו משום אם אמו
Rawa sagte: Sowohl nach dem, der sagt: „Folgere daraus, und [alles] daraus“, als auch nach dem, der sagt: „Folgere daraus, und belasse es an seinem Ort“, lässt es sich nicht ableiten.
רבא אמר בין למאן דאמר דון מינה ומינה ובין למאן דאמר דון מינה ואוקי באתרה לא אתיא
Nach dem, der sagt: „Folgere daraus, und [alles] daraus“: Wie bei ihr die Mutter ihrer Mutter verboten ist, so ist auch bei ihm die Mutter seiner Mutter verboten; und daraus: Wie es bei ihr durch Verbrennen [bestraft wird], so auch bei ihm durch Verbrennen.
למ"ד דון מינה ומינה מה היא אם אמה אסורה אף הוא נמי אם אמו אסורה ומינה מה היא בשריפה אף הוא נמי בשריפה
Nach dem, der sagt, Verbrennen sei schwerer, lässt sich einwenden: Was gilt für „sie“? Dass [der Verkehr mit] ihrer Mutter durch Verbrennen [bestraft wird]. Willst du dasselbe von „ihm“ sagen, bei dem [der Verkehr mit] seiner Mutter durch Steinigung [bestraft wird]?
למ"ד שריפה חמורה איכא למיפרך מה להיא שכן אמה בשריפה תאמר בהוא שאמו בסקילה
Und zudem: Wie du bei ihr nicht zwischen ihrer Mutter und der Mutter ihrer Mutter unterschieden hast, so sollst du auch bei ihm nicht zwischen seiner Mutter und der Mutter seiner Mutter unterscheiden.
ועוד מה היא לא חלקת בה בין אמה לאם אמה אף הוא נמי לא תחלוק בו בין אמו לאם אמו
Und nach dem, der sagt: „Folgere daraus, und belasse es an seinem Ort“: Wie bei ihr die Mutter ihrer Mutter verboten ist, so ist auch bei ihm die Mutter seiner Mutter verboten; und belasse es an seinem Ort: Dort ist es durch Verbrennen, hier aber durch Steinigung, wie wir es bei seiner Mutter finden.
ולמ"ד דון מינה ואוקי באתרה מה היא אם אמה אסורה אף הוא נמי אם אמו אסורה ואוקי באתרה התם הוא דבשריפה אבל הכא בסקילה כדאשכחן באמו
Nach dem, der sagt, Verbrennen sei schwerer, lässt sich einwenden:
למ"ד שריפה חמורה איכא למיפרך
Original: Sanhedrin 75b auf Sefaria, Version „Wikisource Talmud Bavli“ (hebräisches Wikisource), Lizenz CC BY-SA. Das Original wird inhaltlich unverändert übernommen und nur in Segmente geteilt. Die deutsche Übersetzung ist ein abgeleitetes, maschinell (Modell Claude) erstelltes Werk und steht unter der Lizenz CC BY-SA 4.0.
Original mit Vokalzeichen (Kästchen „Mit Vokalzeichen“): Vokalisierung von Sefaria, Fassung „William Davidson Edition – Vocalized Aramaic“ (Koren), Lizenz CC BY-NC 4.0, dem hiesigen Original zugeordnet.