Talmud auf Deutsch

Pessachim 14b פסחים

Babylonischer Talmud · Moed – Festzeiten · Blatt 14b · 12 Segmente

Aufbau der Debatte:Frage 1 Automatisch anhand der einleitenden Formeln erkannt. Unterstrichene Begriffe und Namen öffnen eine Erklärung.
1
„mit einem vom Schwert Erschlagenen“ (Num 19,16) – das Schwert ist wie der Erschlagene, und es wird zu einem Hauptvater der Unreinheit; und er ist der Ansicht, dass man [etwas Unreines im] dritten [Grad] zu einem ersten machen darf.
(במדבר יט, טז) בחלל חרב חרב הרי הוא כחלל והויא ליה אב הטומאה וקסבר שלישי מותר לעשותו ראשון
2
Und was zwang Raw Jehuda, es auf eine Lampe aus Metall zu beziehen? Er sollte es doch auf eine Lampe aus Ton beziehen!
ומאי דוחקיה דרב יהודה לאוקמיה בנר של מתכת נוקמיה בנר של חרס
3
Und was hat er hinzugefügt? Dort [war es] unrein und unrein, hier aber untauglich und unrein.
ומאי הוסיף דאילו התם טמא וטמא ואילו הכא פסול וטמא
4
Rawa sagte: Die Mischna bereitete ihm Schwierigkeiten: Warum lehrt sie gerade „eine Lampe, die durch einen Leichenunreinen unrein wurde“? Sie sollte lehren: „die durch ein Kriechtier unrein wurde“!
אמר רבא מתניתין קשיתיה מאי איריא דתני נר שנטמא בטמא מת ניתני שנטמא בשרץ
5
Vielmehr: Welches Ding ist es, dessen Unreinheit sich zwischen Leichenunreinheit und [der Unreinheit durch] ein Kriechtier unterscheidet? Sage: Das ist Metall.
אלא איזהו דבר שחלוקה טומאתו בין טומאת מת לשרץ הוי אומר זה מתכת
6
Rawa sagte: Schließe daraus, dass Rabbi Akiwa der Ansicht ist, die Unreinheit von Flüssigkeiten, [um] anderes unrein zu machen, sei aus der Tora. Denn wenn du meinst, sie sei rabbinisch – was nützt denn diese Lampe diesem Öl? Wenn [es darum geht,] es selbst untauglich zu machen – es ist ja bereits untauglich!
אמר רבא ש"מ קסבר ר"ע טומאת משקין לטמא אחרים דאורייתא דאי ס"ד דרבנן מכדי האי נר מאי קא מהניא להאי שמן אי לאיפסולי גופי' הא פסיל וקאי
7
Woraus? Vielleicht [geht es darum,] anderes rabbinisch unrein zu machen! – Wenn rabbinisch, warum gerade durch einen Hauptvater der Unreinheit? Sogar durch [Unreines im] ersten und zweiten [Grad] würde es ebenfalls zu einem ersten [Grad],
ממאי דילמא לטמא אחרים מדרבנן אי מדרבנן מאי איריא באב הטומאה אפילו בראשון ושני נמי תחלה הוי
8
denn wir haben gelernt: Alles, was die Teruma untauglich macht, macht Flüssigkeiten unrein, sodass sie zu einem ersten [Grad] werden, außer dem, der am selben Tag untergetaucht ist.
דתנן כל הפוסל את התרומה מטמא משקין להיות תחלה חוץ מטבול יום
9
Vielmehr schließe daraus, dass es aus der Tora ist.
אלא ש"מ דאורייתא היא:
10
Rabbi Meir sagte: Aus ihren Worten haben wir gelernt usw. Aus wessen Worten? Wollte man sagen, aus den Worten von Rabbi Chanina, dem Vorsteher der Priester – ist das denn vergleichbar? Dort [war es] unrein und unrein, hier rein und unrein!
א"ר מאיר מדבריהם למדנו וכו': מדבריהם דמאן אילימא מדברי ר' חנינא סגן הכהנים מי דמי התם טמא וטמא הכא טהור וטמא
11
Und vielmehr aus den Worten von Rabbi Akiwa – ist das denn vergleichbar? Dort [war es] untauglich und unrein, hier rein und unrein!
ואלא מדברי ר"ע מי דמי התם פסול וטמא הכא טהור וטמא
12
Sollen wir sagen, Rabbi Meir sei der Ansicht, unsere Mischna [handle] von einem Hauptvater der Unreinheit aus der Tora und einem Abkömmling der Unreinheit aus rabbinischem Recht, der nach der Tora völlig rein ist?
נימא קסבר רבי מאיר מתניתין באב הטומאה דאורייתא וולד הטומאה דרבנן דמדאורייתא טהור מעליא

Original: Pesachim 14b auf Sefaria, Version „Wikisource Talmud Bavli“ (hebräisches Wikisource), Lizenz CC BY-SA. Das Original wird inhaltlich unverändert übernommen und nur in Segmente geteilt. Die deutsche Übersetzung ist ein abgeleitetes, maschinell (Modell Claude) erstelltes Werk und steht unter der Lizenz CC BY-SA 4.0.

Original mit Vokalzeichen (Kästchen „Mit Vokalzeichen“): Vokalisierung von Sefaria, Fassung „William Davidson Edition – Vocalized Aramaic“ (Koren), Lizenz CC BY-NC 4.0, dem hiesigen Original zugeordnet.

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