Nidda 57b נדה

MISCHNA: Sieht [eine Frau] einen Fleck auf ihrem Körper gegenüber der Schamgegend, ist sie unrein; nicht gegenüber der Schamgegend, ist sie rein. Auf ihrer Ferse und auf der Spitze ihrer großen Zehe ist sie unrein.

Auf ihrem Unterschenkel und auf ihren Füßen: innen ist sie unrein, außen ist sie rein; und an den Seiten, hier und dort, ist sie rein.

Sah sie [ihn] auf ihrem Hemd vom Gürtel abwärts, ist sie unrein; vom Gürtel aufwärts, ist sie rein. Sah sie [ihn] am Ärmel des Hemdes: Reicht dieser bis gegenüber der Schamgegend, ist sie unrein, wenn nicht, ist sie rein.

Pflegte sie es auszuziehen und sich nachts damit zuzudecken, so ist sie unrein, wo immer darauf ein Fleck gefunden wird, weil es sich verdreht. Und ebenso beim Mantel [Pulios].

GEMARA: Schmuel sagte: Hat sie den Erdboden untersucht, sich darauf gesetzt und Blut darauf gefunden, ist sie rein, denn es heißt: „an ihrem Körper“ (Lev 15,19) – erst wenn sie es an ihrem Körper spürt.

Dieses „an ihrem Körper“ braucht man doch dafür, dass sie innen wie außen unrein wird! – Wenn dem so wäre, sollte die Schrift sagen: „am Körper“; was [soll] „an ihrem Körper“? Schließe daraus: erst wenn sie es an ihrem Körper spürt.

Man braucht doch noch „an ihrem Körper“ [dafür]: nicht in einer Hülle und nicht in einem Stück! – Schließe daraus beides.

Komm und höre: Eine Frau, die ihre Notdurft verrichtet und Blut sieht – Rabbi Meir sagt: Wenn sie steht, ist sie unrein, und wenn sie sitzt, ist sie rein.

Wie ist das gemeint? Wenn sie etwas gespürt hat – warum ist sie im Sitzen rein? Vielmehr doch, wenn sie nichts gespürt hat, und er lehrt: Im Stehen ist sie unrein!

In Wahrheit, wenn sie etwas gespürt hat; sage aber, es war das Spüren des Urins. Steht sie, so fließt der Urin zur Quelle zurück und bringt Blut; sitzt sie, ist sie rein.

Komm und höre: Lag ein Prüftuch unter dem Kissen, und man fand Blut darauf: Ist [der Fleck] rund, ist es rein; ist er länglich, ist es unrein.

Wie ist das gemeint? Wenn sie etwas gespürt hat – warum ist es rund rein? Vielmehr doch, wenn sie nichts gespürt hat, und er lehrt: Länglich ist es unrein!

Nein, in Wahrheit, wenn sie etwas gespürt hat; sage aber, es war das Spüren des Prüftuchs. Länglich – es kam sicher von ihrem Körper; rund – es ist rein.

Komm und höre: Wurde es auf seinem [Tuch] gefunden, so sind sie unrein und zu einem Opfer verpflichtet; wurde es auf ihrem sofort gefunden, so sind sie unrein und zu einem Opfer verpflichtet; wurde es auf ihrem nach einiger Zeit gefunden, so sind sie zweifelhaft unrein und vom Opfer befreit.

Wie ist das gemeint? Wenn sie etwas gespürt hat – warum sind sie nach einiger Zeit vom Opfer befreit? Vielmehr doch, wenn sie nichts gespürt hat, und er lehrt: Wurde es auf ihrem sofort gefunden, so sind sie unrein und zu einem Opfer verpflichtet! – Nein, in Wahrheit, wenn sie etwas gespürt hat; sage aber, es war das Spüren des Gliedes.

Komm und höre: Du findest also, dass man von drei Zweifeln bei einer Frau spricht: [Ein Fleck] auf ihrem Körper – zweifelhaft unrein, zweifelhaft rein – ist unrein; auf ihrem Hemd – zweifelhaft unrein, zweifelhaft rein – ist rein; und bei Berührungen und bei Bewegungen richte dich nach der Mehrheit.

Was heißt „richte dich nach der Mehrheit“? Doch wohl: Wenn die Mehrzahl ihrer Tage unrein ist, ist sie unrein, auch wenn sie nichts gespürt hat!

Nein: Wenn sie in der Mehrzahl ihrer Tage mit Empfindung sieht, ist sie unrein, denn sage: Sie hat gespürt, aber nicht darauf geachtet.

Der Meister sagte: „Auf ihrem Körper – zweifelhaft unrein, zweifelhaft rein – ist unrein; auf ihrem Hemd – zweifelhaft unrein, zweifelhaft rein – ist rein.“

Wie ist das gemeint? Wenn vom Gürtel abwärts – warum ist es auf ihrem Hemd rein? Wir haben doch gelernt: Vom Gürtel abwärts ist sie unrein! Und wenn vom Gürtel aufwärts – warum ist es auf ihrem Körper unrein? Wir haben doch gelernt: Sah sie Blut auf ihrem Körper nicht gegenüber der Schamgegend, ist sie rein!

Wenn du willst, sage: vom Gürtel abwärts; und wenn du willst, sage: vom Gürtel aufwärts. Wenn du willst, sage: vom Gürtel abwärts, etwa wenn sie durch den Markt der Schlachter gegangen ist: Auf ihrem Körper – es kam von ihrem Körper, denn wäre es von außen gekommen, hätte es sich auf ihrem Hemd finden müssen; auf ihrem Hemd – es kam von außen, denn wäre es von ihrem Körper gekommen, hätte es sich auf ihrem Körper finden müssen.

Und wenn du willst, sage: vom Gürtel aufwärts, etwa wenn sie sich hochgereckt hat: Auf ihrem Körper – es kam sicher von ihrem Körper, denn wäre es von außen gekommen, hätte es sich auf ihrem Hemd finden müssen; auf ihrem Hemd – es kam von außen, denn wäre es von ihrem Körper gekommen, hätte es sich auf ihrem Körper finden müssen.

Jedenfalls lehrt er: „Auf ihrem Körper – zweifelhaft unrein, zweifelhaft rein – ist unrein“, auch wenn sie nichts gespürt hat. Und ferner haben wir gelernt: Sieht sie einen Fleck auf ihrem Körper gegenüber der Schamgegend, ist sie unrein, auch wenn sie nichts gespürt hat! Raw Jirmeja aus Difti sagte: Schmuel gibt zu, dass sie unrein ist