Nidda 37b נדה

beim Flussbehafteten geschrieben, [so hätte ich gesagt: dort,] weil er bei äußerem Anlass nicht verunreinigt; die Flussbehaftete aber, die bei äußerem Anlass verunreinigt, würde ich sagen: nicht. [Darum ist es] nötig.

Und hätte der Allbarmherzige es [nur] bei der Flussbehafteten geschrieben, [so hätte ich gesagt: dort,] weil sie nicht durch Sichtungen ebenso wie durch Tage verunreinigt; der Flussbehaftete aber, der durch Sichtungen ebenso wie durch Tage verunreinigt, würde ich sagen: nicht. [Darum ist es] nötig.

Abaje sagte: Woher sage ich es? Denn es wird gelehrt: „Ihres Unwohlseins soll sie unrein sein“ (Lev 12,2) – um den ihr Beiwohnenden einzuschließen;

„ihres Unwohlseins soll sie unrein sein“ – um die Nächte einzuschließen; „ihres Unwohlseins soll sie unrein sein“ – um die im Zustand des Flusses Gebärende einzuschließen, dass sie sieben reine [Tage] einhalten muss.

Doch wohl rein von der Geburt? – Nein, vom Blut.

Und Abaje sagte: Woher sage ich es? Denn es wird gelehrt: Wie die Tage ihrer Absonderung, so die Tage ihrer Geburt: Wie die Tage ihrer Absonderung nicht für Fluss geeignet sind und die Zählung der sieben nicht in ihnen angerechnet wird, so wird auch bei den Tagen ihrer Geburt, die nicht für Fluss geeignet sind, die Zählung der sieben nicht in ihnen angerechnet.

Und Rawa? Wer ist [der Autor] dieser [Lehre]? Es ist Rabbi Elieser, der sagt: Aufheben hebt sie auch auf.

Folgert man denn aber das Mögliche aus dem Unmöglichen?

Raw Achdewoi bar Ami sagte: Es ist Rabbi Elieser, der sagt: Man folgert das Mögliche aus dem Unmöglichen. Und Raw Scheschet sagte: Notgedrungen hat die Schrift sie verglichen. Manche sagen: Raw Achdewoi bar Ami sagte im Namen Raw Scheschets: Es ist Rabbi Elieser, der sagt: Man folgert das Mögliche aus dem Unmöglichen; und Raw Papa sagte: Notgedrungen hat die Schrift sie verglichen.

Hatte sie drei Tage schwere Wehen usw.

Man fragte sie: Hatte sie Ruhe von diesem und von jenem [vom Schmerz und vom Blut] – wie ist es? Raw Chisda sagte: Sie ist unrein. Rabbi Chanina sagte: Sie ist rein.

Rabbi Chanina sagte: Ein Gleichnis von einem König, der auszog, und seine Truppen [zogen] vor ihm her: Gewiss sind es die Truppen des Königs.

Und Raw Chisda sagte: Umso mehr, denn er braucht noch mehr Truppen.

Wir haben gelernt: Rabbi Jehoschua sagt: Eine Nacht und einen Tag, wie die Nacht des Schabbat und sein Tag, dass sie Ruhe vom Schmerz hatte, nicht aber vom Blut. Der Grund ist, dass [die Ruhe] vom Schmerz und nicht vom Blut [war]; demnach ist sie [bei Ruhe] von diesem und jenem rein. Ein Einwand gegen Raw Chisda!

Raw Chisda kann dir sagen: Es ist nicht nötig [zu sagen], dass sie [bei Ruhe] von diesem und jenem unrein ist, denn die Truppen haben gänzlich aufgehört; aber [bei Ruhe] vom Schmerz und nicht vom Blut würde ich sagen: So wie sie vom Blut nicht aufgehört hat, hat sie auch von den Wehen nicht aufgehört, und es ist bloß eine Benommenheit, die sie ergriffen hat. Er lässt uns hören [, dass dem nicht so ist].

Wir haben gelernt: Hatte sie drei Tage innerhalb der elf Tage schwere Wehen und hatte dann vierundzwanzig Stunden Ruhe und gebar, so ist sie eine im Zustand des Flusses Gebärende.

Wie ist der Fall? Wolltest du sagen, wie er lehrt – wozu brauche ich drei? Zwei mit schweren Wehen und einer mit Ruhe genügen!

Meint er es nicht vielmehr so: Hatte sie drei [Tage] schwere Wehen und hatte Ruhe von diesem und jenem, oder hatte sie zwei [Tage] schwere Wehen und vierundzwanzig Stunden Ruhe, so ist sie eine im Zustand des Flusses Gebärende? Das ist ein Einwand gegen Rabbi Chanina!

Rabbi Chanina kann dir sagen: Nein, eigentlich wie er lehrt; und das lässt er uns hören: Obwohl die schweren Wehen am dritten [Tag] beginnen und sie [dann] vierundzwanzig Stunden Ruhe hat, ist sie unrein – um [die Ansicht] Rabbi Chaninas auszuschließen.

Wie lange [dauern] ihre schweren Wehen? Rabbi Meir sagt usw. Nun, wenn fünfzig [Tage] schwerer Wehen [möglich sind], muss man dann vierzig [noch] erwähnen? Raw Chisda sagte: Das ist kein Widerspruch: Hier für eine Kranke, dort für eine Gesunde.

Levi sagte: Das Kind macht nur die Tage rein, die geeignet sind, dass sie in ihnen flussbehaftet sei. Und Raw sagte: Selbst die Tage, die für die Zählung einer Flussbehafteten geeignet sind. Raw Adda bar Ahawa sagte: Und nach der Ansicht Raws