annullierte er für die Feigen, so ist es nicht annulliert, bis er auch für die Trauben annulliert – Worte Rabbi Jischmaels. Rabbi Akiwa sagt: Es heißt doch: „Ihr Mann bestätigt es, und ihr Mann annulliert es“ – wie „er bestätigt es“ [auch] einen Teil davon [betrifft], so [betrifft] auch „er annulliert es“ einen Teil davon. Und Rabbi Jischmael? Steht denn „er annulliert einen Teil davon“ geschrieben? Und Rabbi Akiwa vergleicht die Annullierung mit der Bestätigung: Wie die Bestätigung einen Teil davon, so auch die Annullierung einen Teil davon.
הפר לתאנים אינו מופר עד שיפר אף לענבים דברי רבי ישמעאל רבי עקיבא אומר הרי הוא אומר אישה יקימנו ואישה יפרנו מה יקימנו ממנו אף יפרנו ממנו ורבי ישמעאל מי כתיב יפר ממנו ורבי עקיבא מקיש הפרה להקמה מה הקמה ממנו אף הפרה ממנו
Rabbi Chija bar Abba sagte im Namen Rabbi Jochanans: Das sind die Worte Rabbi Jischmaels und Rabbi Akiwas; die Weisen aber sagen: Er vergleicht die Bestätigung mit der Annullierung: Wie bei der Annullierung, was er annulliert hat, annulliert ist, so ist auch bei der Bestätigung, was er bestätigt hat, bestätigt.
אמר ר' חייא בר אבא אמר רבי יוחנן זו דברי רבי ישמעאל ור' עקיבא אבל חכמים אומרים מקיש הקמה להפרה מה הפרה מה שהפר הפר אף הקמה מה שקיים קיים
„Sagte sie: Konam, eine Feige …“ – Rawa sagte: Unsere Mischna ist [nach]Rabbi Schimon, der sagt: [Es sind nicht mehrere Schwüre,] bis er zu jedem einzelnen „Schwur“ sagt.
אמרה קונם תאנה אמר רבא מתני' רבי שמעון היא דאמר עד שיאמר שבועה לכל אחד ואחד
MISCHNA:[Sagt er:] „Ich wusste, dass es Gelübde gibt, aber ich wusste nicht, dass man annullieren kann“, so soll er annullieren. „Ich wusste, dass man annullieren kann, aber ich wusste nicht, dass dies ein Gelübde ist“ – Rabbi Meir sagt: Er soll nicht annullieren; die Weisen sagen: Er soll annullieren.
מתני׳ יודע אני שיש נדרים אבל איני יודע שיש מפירין יפר יודע אני שיש מפירין אבל איני יודע שזה נדר ר' מאיר אומר לא יפר וחכמים אומרים יפר
GEMARA: Dagegen wird eingewandt: „ohne zu sehen“ (Num 35,23) – ausgenommen der Blinde – Worte Rabbi Jehudas. Rabbi Meir sagt: [Das kommt,] um den Blinden einzuschließen.
גמ׳ ורמינהו (במדבר לה, כג) בלא ראות פרט לסומא דברי רבי יהודה רבי מאיר אומר לרבות את הסומא
Original: Nedarim 87b auf Sefaria, Version „Wikisource Talmud Bavli“ (hebräisches Wikisource), Lizenz CC BY-SA. Das Original wird inhaltlich unverändert übernommen und nur in Segmente geteilt. Die deutsche Übersetzung ist ein abgeleitetes, maschinell (Modell Claude) erstelltes Werk und steht unter der Lizenz CC BY-SA 4.0.
Original mit Vokalzeichen (Kästchen „Mit Vokalzeichen“): Vokalisierung von Sefaria, Fassung „William Davidson Edition – Vocalized Aramaic“ (Koren), Lizenz CC BY-NC 4.0, dem hiesigen Original zugeordnet.