Bei den Trauerrissen [in der Kleidung] steht doch „über“ geschrieben, „über“, wie geschrieben steht: „über Saul und über Jonatan, seinen Sohn“ (2 Sam 1,12)!
והא גבי קרעים דכתיב על על דכתיב (שמואל ב א, יב) על שאול ועל יהונתן בנו
Nedarim 87a נדרים
Aufbau der Debatte:Mischna 1
Automatisch anhand der einleitenden Formeln erkannt. Unterstrichene Begriffe und Namen öffnen eine Erklärung.
Und es wurde gelehrt: Man sagte ihm, sein Vater sei gestorben, und er riss ein, und danach stellte sich heraus, dass es sein Sohn war – so hat er die Pflicht des Einreißens erfüllt.
ותניא אמרו לו מת אביו וקרע ואחר כך נמצא בנו יצא ידי קריעה
Man sagt: Das ist kein Widerspruch: Das eine, wenn [es] unbestimmt [blieb], das andere, wenn er es ausdrücklich [nannte].
אמרי לא קשיא הא בסתם והא במפרש
Und es wurde gelehrt: Man sagte ihm, sein Vater sei gestorben, und er riss ein, und danach stellte sich heraus, dass es sein Sohn war – so hat er die Pflicht des Einreißens nicht erfüllt. Man sagte ihm: „Dir ist ein Toter gestorben“, und er meinte, es sei sein Vater, und riss ein, und danach stellte sich heraus, dass es sein Sohn war – so hat er die Pflicht des Einreißens erfüllt.
והתניא אמרו לו מת אביו וקרע ואחר כך נמצא בנו לא יצא ידי קריעה אמרו לו מת לו מת וכסבור אביו הוא וקרע ואחר כך נמצא בנו יצא ידי קריעה
Raw Aschi sagte: Hier innerhalb der Dauer eines Ausspruchs, dort nach der Dauer eines Ausspruchs.
רב אשי אמר כאן בתוך כדי דבור כאן לאחר כדי דבור
Wo du sagst, er hat die Pflicht des Einreißens erfüllt – dass sich [die Sache mit] seinem Sohn innerhalb der Dauer eines Ausspruchs herausstellte; wo du sagst, er hat die Pflicht des Einreißens nicht erfüllt – nach der Dauer eines Ausspruchs.
הא דקאמרת יצא ידי קריעה שנמצא בנו בתוך כדי דבור הא דאמרת לא יצא ידי קריעה לאחר כדי דבור
Es wurde doch gelehrt: Wer einen Kranken in seinem Haus hat, und dieser fiel in Ohnmacht, und es schien, als sei er gestorben, und er riss ein, und danach starb er – so hat er die Pflicht des Einreißens nicht erfüllt! Rabbi Schimon ben Pasi sagte im Namen Rabbi Jehoschua ben Levis im Namen Bar Kapparas: Das lehrte man nur, wenn er nach der Dauer eines Ausspruchs starb; innerhalb der Dauer eines Ausspruchs aber gilt es wie der Ausspruch [selbst].
והתניא מי שיש לו חולה בתוך ביתו ונתעלף וכמדומה שמת וקרע ואחר כך מת לא יצא ידי קריעה אמר ר' שמעון בן פזי אמר רבי יהושע בן לוי משום בר קפרא לא שנו אלא שמת לאחר כדי דיבור אבל בתוך כדי דיבור כדבור דמי
Und die Halacha ist: [Was] innerhalb der Dauer eines Ausspruchs [geschieht], gilt wie der Ausspruch [selbst], ausgenommen beim Gotteslästerer, beim Götzendiener, beim Antrauenden und beim Scheidenden.
והילכתא תוך כדי דבור כדבור דמי חוץ ממגדף ועובד עבודת כוכבים ומקדש ומגרש
MISCHNA: Sagte sie: „Konam [seien mir] diese Feigen und Trauben, dass ich sie koste“, und er bestätigte für die Feigen, so ist das Ganze bestätigt. Annullierte er für die Feigen, so ist es nicht annulliert, bis er auch für die Trauben annulliert. Sagte sie: „Konam, eine Feige, dass ich sie koste, und eine Traube, dass ich sie koste“, so sind das zwei Gelübde.
מתני׳ אמרה קונם תאנים וענבים אלו שאני טועמת קיים לתאנים כולו קיים הפר לתאנים אינו מופר עד שיפר אף לענבים אמרה קונם תאנה שאני טועמת וענבה שאני טועמת הרי אלו שני נדרים
GEMARA: Wer ist [der Autor] unserer Mischna? Rabbi Jischmael. Denn es wurde gelehrt: „Ihr Mann bestätigt es, und ihr Mann annulliert es“ (Num 30,14). Sagte sie: „Konam [seien mir] diese Feigen und Trauben, dass ich sie koste“, und er bestätigte für die Feigen, so ist das Ganze bestätigt;
גמ׳ מני מתניתין רבי ישמעאל דתניא (במדבר ל, יד) אישה יקימנו ואישה יפרנו אמרה קונם תאנים וענבים אלו שאני טועמת קיים לתאנים כולו קיים
Original: Nedarim 87a auf Sefaria, Version „Wikisource Talmud Bavli“ (hebräisches Wikisource), Lizenz CC BY-SA. Das Original wird inhaltlich unverändert übernommen und nur in Segmente geteilt. Die deutsche Übersetzung ist ein abgeleitetes, maschinell (Modell Claude) erstelltes Werk und steht unter der Lizenz CC BY-SA 4.0.
Original mit Vokalzeichen (Kästchen „Mit Vokalzeichen“): Vokalisierung von Sefaria, Fassung „William Davidson Edition – Vocalized Aramaic“ (Koren), Lizenz CC BY-NC 4.0, dem hiesigen Original zugeordnet.