Wollte man sagen, wie er lehrt [„dieses Jahr“], wozu muss man das sagen? Vielmehr doch, wenn er „Jahr“ sagte; also ist „Jahr“ wie „dieses Jahr“, und auch „Tag“ hat das Recht von „heute“.
אילימא כדקתני למה לי למימרא אלא לאו דאמר שנה אלמא שנה כהשנה דמי ויום נמי כהיום דיניה
Nein, tatsächlich, wenn er „dieses Jahr“ sagte; und man könnte meinen, man richte sich nach der Mehrheit der Jahre, und die haben keine Verlängerung; so lehrt er uns.
לא לעולם דאמר השנה ומהו דתימא הלך אחר רוב השנים ולא אית בהו עיבור קא משמע לן
Man fragte sie: Sagte er: „Wein, dass ich ihn [bis zum] Jobel nicht koste“ – wie ist es mit dem fünfzigsten Jahr? Ist es wie vor dem fünfzigsten oder wie nach dem fünfzigsten?
איבעיא להו אמר יין שאני טועם יובל מאי שנת חמשים כלפני חמשים או כלאחר חמשים
Komm und höre, denn es wird der Streit zwischen Rabbi Jehuda und den Weisen gelehrt: „Und heiligt das fünfzigste Jahr“ (Lev 25,10) – das fünfzigste Jahr zählst du, nicht aber zählst du das einundfünfzigste Jahr. Daher sagte man: Das Jobeljahr wird nicht zur Zählung der Jahrwoche gerechnet. Rabbi Jehuda sagt: Das Jobeljahr wird zur Zählung der Jahrwoche gerechnet.
ת"ש דתניא פלוגתא דרבי יהודה ורבנן (ויקרא כה, י) וקדשתם את שנת החמשים שנה שנת החמשים אתה מונה ואי אתה מונה שנת חמשים ואחת מכאן אמרו יובל אינו עולה למנין שבוע רבי יהודה אומר יובל עולה למנין שבוע
„Bis Pessach – so ist es ihm verboten usw.“ Das heißt also: Rabbi Meir meint, ein Mensch bringe sich nicht
עד הפסח אסור כו': למימרא דרבי מאיר סבר לא מעייל איניש נפשיה
Original: Nedarim 61a auf Sefaria, Version „Wikisource Talmud Bavli“ (hebräisches Wikisource), Lizenz CC BY-SA. Das Original wird inhaltlich unverändert übernommen und nur in Segmente geteilt. Die deutsche Übersetzung ist ein abgeleitetes, maschinell (Modell Claude) erstelltes Werk und steht unter der Lizenz CC BY-SA 4.0.
Original mit Vokalzeichen (Kästchen „Mit Vokalzeichen“): Vokalisierung von Sefaria, Fassung „William Davidson Edition – Vocalized Aramaic“ (Koren), Lizenz CC BY-NC 4.0, dem hiesigen Original zugeordnet.