Bar Pada sagt dir: Sag den Schlussteil: Rabbi Elieser sagt: Er verwirft nur sieben. Wenn du meinst, wir verlangen dreißig, sollte er doch alle verwerfen!
אמר לך בר פדא אימא סיפא רבי אליעזר אומר אינו סותר אלא שבעה אי סלקא דעתך שלשים בעינן נסתור כולהו
Wir haben gelernt: „Ich bin Nasiräer für hundert Tage“ – wurde er am hundertsten Tag unrein, verwirft er alles. Rabbi Elieser sagt: Er verwirft nur dreißig Tage. Wenn du meinst, Rabbi Elieser sei der Ansicht, ein Teil des Tages gelte wie der ganze, sollte er sieben verwerfen; und wenn er nicht der Ansicht ist, ein Teil des Tages gelte wie der ganze, sollte er alle verwerfen!
תנן הריני נזיר מאה יום נטמא יום מאה סותר את הכל רבי אליעזר אומר אינו סותר אלא שלשים יום ואי סלקא דעתך סבר רבי אליעזר מקצת היום ככולו נסתור שבעה ואי לא סבר מקצת היום ככולו ליסתור כולהו
Tatsächlich sagen wir nicht, ein Teil des Tages gelte wie der ganze. – Wenn so, sollte er alle verwerfen! – Resch Lakisch sagte: Dies ist der Grund Rabbi Eliesers: Der Vers sagt: „Und dies ist die Weisung für den Nasiräer: Am Tag, da die Tage seiner Weihe voll sind“ (Num 6,13). Die Tora sagt: Wurde er am Tag, da [sie] voll sind, unrein, gib ihm [wieder] die Weisung des Nasiräers.
לעולם לא אמרינן מקצת היום ככולו אי הכי ליסתור כולהו אמר ריש לקיש היינו טעמא דרבי אליעזר אמר קרא (במדבר ו, יג) זאת תורת הנזיר ביום מלאת ימי נזרו התורה אמרה נטמא ביום מלאת תן לו תורת נזיר
ich könnte verstehen: das Mindeste an Tagen, [nämlich] zwei. Darum sagt [der Vers] lehrend: „Heilig soll er sein, wachsen lassen soll er das Haar“ – ein Wachsen des Haares gibt es nicht in weniger als dreißig [Tagen]. Worte Rabbi Joschijas.
שומעני מיעוט ימים שנים ת"ל קדוש יהיה גדל פרע אין גידול שער פחות משלשים דברי רבי יאשיה
Raw Matna sagt dir: Nach allen verlangen wir dreißig, und hier streiten sie darüber, ob „bis“ einschließlich ist: Rabbi Joschija ist der Ansicht, „bis“ ist nicht einschließlich, und Rabbi Jonatan ist der Ansicht, „bis“ ist einschließlich.
אמר לך רב מתנא כולי עלמא שלשים בעינן והכא בעד ועד בכלל פליגי רבי יאשיה סבר עד ולא עד בכלל ורבי יונתן סבר עד ועד בכלל
Der Meister sagte: „Welches sind die Tage, die voll werden müssen? Sage: dreißig.“ Sag doch: eine Woche! – Gibt es denn bei einer Woche ein Fehlen?
אמר מר אי אלו הן ימים שצריכין למלאות הוי אומר שלשים ואימא שבת שבת מי איכא חסירותא
Original: Nazir 6b auf Sefaria, Version „Wikisource Talmud Bavli“ (hebräisches Wikisource), Lizenz CC BY-SA. Das Original wird inhaltlich unverändert übernommen und nur in Segmente geteilt. Die deutsche Übersetzung ist ein abgeleitetes, maschinell (Modell Claude) erstelltes Werk und steht unter der Lizenz CC BY-SA 4.0.
Original mit Vokalzeichen (Kästchen „Mit Vokalzeichen“): Vokalisierung von Sefaria, Fassung „William Davidson Edition – Vocalized Aramaic“ (Koren), Lizenz CC BY-NC 4.0, dem hiesigen Original zugeordnet.