MISCHNA: Alle Ersatzbezeichnungen für das Nasiräat gelten wie das Nasiräat [selbst].
מתני׳ כל כינויי נזירות כנזירות
Nasir 2a נזיר
Aufbau der Debatte:Mischna 1Frage 2
Automatisch anhand der einleitenden Formeln erkannt. Unterstrichene Begriffe und Namen öffnen eine Erklärung.
Wer sagt: „Ich will sein“, der ist ein Nasiräer; oder: „Ich will schön sein“, [oder:] „Nasir“, „Nasik“, „Nasiach“, „Pasiach“ – der ist ein Nasiräer. „Ich bin wie dieser“, „Ich bin ein Lockenpfleger“, „Ich bin ein Haarpfleger“, „Es obliegt mir, das Haar wachsen zu lassen“ – der ist ein Nasiräer.
האומר אהא הרי זה נזיר או אהא נאה נזיר נזיק נזיח פזיח הרי זה נזיר הריני כזה הריני מסלסל הריני מכלכל הרי עלי לשלח פרע הרי זה נזיר
„Es obliegen mir Vögel“ – Rabbi Meir sagt: Er ist ein Nasiräer; die Weisen sagen: Er ist kein Nasiräer.
הרי עלי ציפורים ר"מ אומר נזיר וחכמים אומרים אינו נזיר:
GEMARA: Nun, der Tanna befasst sich doch mit der Ordnung Naschim [Frauen] – weshalb lehrt er [hier den Traktat] Nasir?
גמ׳ מכדי תנא בסדר נשים קאי מאי טעמא תני נזיר
Der Tanna knüpft an einen Vers an: „Und es geschieht, wenn sie keine Gunst in seinen Augen findet, weil er an ihr etwas Schändliches gefunden hat“ (Dtn 24,1). Und so meint er: Was hat sie zur Sünde gebracht? Der Wein. Und er sagt [damit]: Jeder, der eine Sota in ihrer Verderbnis sieht, soll sich des Weines enthalten.
תנא אקרא קאי (דברים כד, א) והיה אם לא תמצא חן בעיניו כי מצא בה ערות דבר וה"ק מי גרם לה לעבירה יין וקאמר כל הרואה סוטה בקלקולה יזיר עצמו מן היין
Er beginnt mit den Ersatzbezeichnungen und erklärt [dann] die Handhaben.
פתח בכינויין ומפרש ידות
Rawa sagte – und manche sagen: Kedi –: Es fehlt etwas, und so lehrt er: Alle Ersatzbezeichnungen für das Nasiräat gelten wie das Nasiräat, und die Handhaben des Nasiräats gelten wie das Nasiräat; und folgende sind die Handhaben: Wer sagt: „Ich will sein“, der ist ein Nasiräer.
אמר רבא ואיתימא כדי חסורי מיחסרא והכי קתני כל כינויי נזירות כנזירות וידות נזירות כנזירות ואלו הן ידות האומר אהא הרי זה נזיר
Dann soll er doch die Ersatzbezeichnungen zuerst erklären! – Der Tanna erklärt das, womit er [die Aufzählung] beendet hat, zuerst, wie wir gelernt haben: „Womit darf man [am Schabbat] anzünden und womit darf man nicht anzünden?“ – und er erklärt „Man darf nicht anzünden“ zuerst.
ולפרוש כינויי ברישא תנא מההוא דסליק ההוא מפרש ברישא כדתנן במה מדליקין ובמה אין מדליקין ומפרש אין מדליקין ברישא
„Worin darf man [Speisen] warm einhüllen und worin darf man nicht einhüllen?“ – und er erklärt „Man darf nicht einhüllen“ zuerst.
במה טומנין ובמה אין טומנין ומפרש אין טומנין ברישא
„Womit darf eine Frau hinausgehen und womit darf sie nicht hinausgehen?“ – und er erklärt „Eine Frau darf nicht hinausgehen“ zuerst.
במה אשה יוצאה ובמה אינה יוצאה ומפרש לא תצא אשה ברישא
Aber wir haben doch gelernt: „Womit darf ein Tier hinausgehen und womit darf es nicht hinausgehen?“ – und er erklärt „Das Kamel geht hinaus“ zuerst!
והתנן במה בהמה יוצאה ובמה אינה יוצאה ומפרש יוצא גמל ברישא
[Und:] „Es gibt solche, die beerben und vererben, die beerben und nicht vererben, die vererben und nicht beerben, die weder beerben noch vererben“ – und er erklärt „Folgende beerben und vererben“ zuerst!
יש נוחלין ומנחילין נוחלין ולא מנחילין מנחילין ולא נוחלין לא נוחלין ולא מנחילין ומפרש אלו נוחלין ומנחילין ברישא
Vielmehr: Tatsächlich lehrt er bald so und bald so.
אלא לעולם תני הכי ותני הכי
Vielmehr: Dort, wo es sich um ein Verbot handelt, das [den Menschen] selbst betrifft, erklärt er das Verbot zuerst; beim Tier, wo das Verbot [ihn nur] wegen des Tieres trifft, erklärt er das Erlaubte zuerst.
אלא התם דאיסורא דנפשיה הוא מפרש איסורא דנפשיה ברישא גבי בהמה דאיסורא איידי בהמה הוא דאתי מפרש היתירא ברישא
Original: Nazir 2a auf Sefaria, Version „Wikisource Talmud Bavli“ (hebräisches Wikisource), Lizenz CC BY-SA. Das Original wird inhaltlich unverändert übernommen und nur in Segmente geteilt. Die deutsche Übersetzung ist ein abgeleitetes, maschinell (Modell Claude) erstelltes Werk und steht unter der Lizenz CC BY-SA 4.0.
Original mit Vokalzeichen (Kästchen „Mit Vokalzeichen“): Vokalisierung von Sefaria, Fassung „William Davidson Edition – Vocalized Aramaic“ (Koren), Lizenz CC BY-NC 4.0, dem hiesigen Original zugeordnet.