Da ist doch das Sprengen, bei dem nur ‚Kohanim‘ geschrieben steht, und wir haben gelernt: Hat er mit der Linken gesprengt, ist es untauglich, und Rabbi Schimon streitet nicht! – Abaje sagte: Er streitet in einer Baraita, denn es wird gelehrt: Hat er mit der Linken aufgefangen, ist es untauglich, und Rabbi Schimon erklärt für tauglich; hat er mit der Linken gesprengt, ist es untauglich, und Rabbi Schimon erklärt für tauglich.
והרי זריקה דלא כתב ביה אלא כהונה ותנן זרק בשמאל פסול ולא פליג ר' שמעון אמר אביי פליג בברייתא דתניא קבל בשמאל פסול ור"ש מכשיר זרק בשמאל פסול ורבי שמעון מכשיר
Nach Rabbi Schimon, der das Heiligen der Handvoll nicht erfordert – und auch nach dem, der sagt, er erfordere das Heiligen der Handvoll, erklärt Rabbi Schimon mit der Linken doch für tauglich –, wozu brauche ich Rawas ‚Hand‘ – ‚Hand‘?
לרבי שמעון דלא בעי קידוש קומץ ולמאן דאמר נמי דבעי קידוש קומץ לר' שמעון ובשמאל אכשורי מכשר יד יד דרבא למה לי
Wenn für das Abheben der Handvoll selbst nach Rabbi Schimon, so ergibt sich das aus [der Lehre] des Rabbi Jehuda, des Sohnes Rabbi Chijas; denn Rabbi Jehuda, der Sohn Rabbi Chijas, sagte: Was ist der Grund Rabbi Schimons? Denn der Schriftvers sagt: „Hochheilig ist es, wie das Sündopfer und wie das Schuldopfer“ (Lev 6,10).
אי לקמיצה גופה אליבא דר' שמעון מדר' יהודה בריה דר' חייא נפקא דאמר ר' יהודה בריה דר' חייא מאי טעמא דר"ש דאמר קרא (ויקרא ו, י) קדש קדשים היא כחטאת וכאשם
Kommt man, es mit der Hand zu verrichten, so verrichte man es mit der Rechten, wie das Sündopfer; kommt man, es mit einem Gerät zu verrichten, so verrichte man es mit der Linken, wie das Schuldopfer.
בא לעובדה ביד עובדה בימין כחטאת בא לעובדה בכלי עובדה בשמאל כאשם
Es ist nur für die Handvoll des Sünderspeiseopfers nötig. Man könnte meinen: Da Rabbi Schimon sagt, ‚damit sein Opfer nicht prächtig sei‘, soll es tauglich sein, auch wenn er die Handvoll mit der Linken abhebt – das lässt er uns hören.
לא נצרכא אלא לקומץ דמנחת חוטא סלקא דעתך אמינא הואיל ואמר רבי שמעון שלא יהא קרבנו מהודר כי קמיץ לה נמי בשמאל תתכשר קמשמע לן:
‚Hat er die Handvoll abgehoben, und es kam in seine Hand ein Steinchen oder ein Salzkorn
קמץ ועלה בידו צרור או גרגר מלח
Original: Menachot 10b auf Sefaria, Version „Wikisource Talmud Bavli“ (hebräisches Wikisource), Lizenz CC BY-SA. Das Original wird inhaltlich unverändert übernommen und nur in Segmente geteilt. Die deutsche Übersetzung ist ein abgeleitetes, maschinell (Modell Claude) erstelltes Werk und steht unter der Lizenz CC BY-SA 4.0.
Original mit Vokalzeichen (Kästchen „Mit Vokalzeichen“): Vokalisierung von Sefaria, Fassung „William Davidson Edition – Vocalized Aramaic“ (Koren), Lizenz CC BY-NC 4.0, dem hiesigen Original zugeordnet.