und nicht für den Tempelunterhalt, für den Tempelunterhalt und nicht für den Altar, weder für den Altar noch für den Tempelunterhalt – daran begeht man Veruntreuung. Wie ist das?
ולא לבדק הבית לבדק הבית ולא למזבח לא למזבח ולא לבדק הבית מועלין בה כיצד
Hat er aber eine Zisterne geheiligt, und danach füllte sie sich mit Wasser, einen Misthaufen, und danach füllte er sich mit Mist, einen Taubenschlag, und danach füllte er sich mit Tauben, einen Baum, und danach füllte er sich mit Früchten, ein Feld, und danach füllte es sich mit Gräsern, so begeht man an ihnen Veruntreuung, an dem aber, was darin ist, begeht man keine Veruntreuung.
אבל אם הקדיש בור ואח"כ נתמלא מים אשפה ואח"כ נתמלא זבל שובך ואח"כ נתמלא יונים אילן ואח"כ נתמלא פירות שדה ואחר כך נתמלאה עשבים מועלין בהם ואין מועלין במה שבתוכה
Das Junge eines verzehnteten [Tieres] soll nicht vom verzehnteten [Muttertier] saugen; andere spenden dafür [Milch] freiwillig. Das Junge geheiligter Tiere soll nicht von den geheiligten saugen; andere spenden dafür [Milch] freiwillig.
ולד המעושרת לא ינוק מן המעושרת ואחרים מתנדבים כן ולד המוקדשין לא ינוק מן המוקדשין ואחרים מתנדבים כן
Raw Achadboi bar Ami sagte: Es wird [durch die Gleichheit] „Hinübergehen – Hinübergehen“ vom Erstgeborenen hergeleitet: Wie man am Erstgeborenen Veruntreuung begeht, so begeht man auch an der Milch des verzehnteten [Tieres] Veruntreuung.
אמר רב אחדבוי בר אמי אתיא העברה העברה מבכור מה בכור מועלין בו אף חלב המעושרת מועלין בו
Die Arbeiter sollen nicht essen usw. Was ist der Grund? Raw Achadboi bar Ami sagte: Denn die Schrift sagt: „Du sollst dem Rind nicht das Maul verbinden, wenn es drischt“ (Dtn 25,4) – bei seinem Dreschen: bei deinem, nicht aber beim Dreschen von Geheiligtem.
הפועלין לא יאכלו כו' מאי טעמא אמר רב אחדבוי בר אמי דאמר קרא (דברים כה, ד) לא תחסום שור בדישו דישו שלך ולא דישו של הקדש
Wer Kle’ilin auf einem Feld des Heiligtums drischt, hat Veruntreuung begangen. Wir brauchen doch Abgetrenntes! Rabina sagte: Daraus ist zu entnehmen, dass ihm der Staub nützt.
הדש קלעילין בשדה הקדש מעל והא בתלוש בעינן אמר רבינא ש"מ אבקה מעלי לה
Original: Meilah 13a auf Sefaria, Version „Wikisource Talmud Bavli“ (hebräisches Wikisource), Lizenz CC BY-SA. Das Original wird inhaltlich unverändert übernommen und nur in Segmente geteilt. Die deutsche Übersetzung ist ein abgeleitetes, maschinell (Modell Claude) erstelltes Werk und steht unter der Lizenz CC BY-SA 4.0.
Original mit Vokalzeichen (Kästchen „Mit Vokalzeichen“): Vokalisierung von Sefaria, Fassung „William Davidson Edition – Vocalized Aramaic“ (Koren), Lizenz CC BY-NC 4.0, dem hiesigen Original zugeordnet.