Talmud auf Deutsch

Makkot 6a מכות

Babylonischer Talmud · Nesikin – Schädigungen · Blatt 6a · 10 Segmente

Aufbau der Debatte:Frage 1 Automatisch anhand der einleitenden Formeln erkannt. Unterstrichene Begriffe und Namen öffnen eine Erklärung.
1
Rabbi Jose sagte: Wovon ist die Rede? Von Kapitalsachen. In Geldsachen aber bleibt das Zeugnis mit den übrigen bestehen. Rabbi sagt: Sowohl in Geldsachen als auch in Kapitalsachen.
אמר רבי יוסי במה דברים אמורים בדיני נפשות אבל בדיני ממונות תתקיים העדות בשאר רבי אומר אחד דיני ממונות ואחד דיני נפשות
2
Und wann? Wenn sie [den Täter] verwarnt haben. Wenn sie ihn aber nicht verwarnt haben – was sollen zwei Brüder tun, die einen gesehen haben, der einen Menschen getötet hat?
ואימתי בזמן שהתרו בהן אבל בזמן שלא התרו בהן מה יעשו שני אחין שראו באחד שהרג את הנפש:
3
GEMARA: Rawa sagte: Und zwar wenn sie alle innerhalb der Zeitspanne einer Rede ausgesagt haben. Raw Acha aus Difti sagte zu Rabina: Wie viel ist denn die Zeitspanne einer Rede? So viel, wie ein Schüler braucht, um seinen Meister zu grüßen. Hundert sind doch viel mehr!
גמ׳ אמר רבא והוא שהעידו כולם בתוך כדי דיבור אמר ליה רב אחא מדפתי לרבינא מכדי תוך כדי דיבור היכי דמי כדי שאילת תלמיד לרב מאה טובא הוו
4
Er sagte zu ihm: Jeder Einzelne innerhalb der Zeitspanne der Rede seines Gefährten.
אמר ליה כל חד וחד בתוך כדי דיבור של חבירו:
5
Rabbi Akiwa sagt: Der dritte kommt nicht usw. Und wie bei zweien usw. Raw Papa sagte zu Abaje: Wenn dem so ist, dann soll der Getötete [als Zeuge] retten, wenn man ihn von hinten getötet hat!
רבי עקיבא אומר לא בא שלישי כו' ומה שנים כו': אמר ליה רב פפא לאביי אלא מעתה הרוג יציל כשהרגו מאחוריו
6
Der Beschlafene soll retten, wenn man ihn von hinten beschlafen hat!
נרבע יציל כשרבעו מאחוריו
7
Der Tötende und der Beschlafende sollen [einander] retten! Er schwieg. Als er vor Rawa kam, sagte dieser zu ihm: „Auf die Aussage … soll eine Sache Bestand haben“ (Dtn 19,15) – die Schrift spricht von denen, die die Sache bestätigen.
הורג ורובע יצילו אישתיק כי אתא לקמיה דרבא אמר ליה (דברים יט, טו) יקום דבר במקיימי דבר הכתוב מדבר:
8
Rabbi Jose sagte: Wovon ist die Rede usw. Was sollen zwei Brüder tun usw. Wie sagen wir es ihnen?
אמר רבי יוסי במה דברים אמורים וכו' מה יעשו שני אחים כו': היכי אמרינן להו
9
Rawa sagte: So sagen wir zu ihnen: Seid ihr gekommen, um zuzusehen, oder seid ihr gekommen, um auszusagen? Sagen sie, sie seien gekommen, um auszusagen, so ist, wenn sich einer von ihnen als Verwandter oder als untauglich erweist, ihr Zeugnis nichtig. Sagen sie, sie seien gekommen, um zuzusehen – was sollen zwei Brüder tun, die einen gesehen haben, der einen Menschen getötet hat?
אמר רבא הכי אמרי' להו למיחזי אתיתו או לאסהודי אתיתו אי אמרי לאסהודי אתו נמצא אחד מהן קרוב או פסול עדותן בטלה אי אמרי למיחזי אתו מה יעשו שני אחין שראו באחד שהרג את הנפש:
10
Es wurde gesagt: Raw Jehuda sagte im Namen Schmuels: Die Halacha ist wie Rabbi Jose. Und Raw Nachman sagt: Die Halacha ist wie Rabbi.
איתמר אמר רב יהודה אמר שמואל הלכה כר' יוסי ורב נחמן אומר הלכה כרבי:

Original: Makkot 6a auf Sefaria, Version „Wikisource Talmud Bavli“ (hebräisches Wikisource), Lizenz CC BY-SA. Das Original wird inhaltlich unverändert übernommen und nur in Segmente geteilt. Die deutsche Übersetzung ist ein abgeleitetes, maschinell (Modell Claude) erstelltes Werk und steht unter der Lizenz CC BY-SA 4.0.

Original mit Vokalzeichen (Kästchen „Mit Vokalzeichen“): Vokalisierung von Sefaria, Fassung „William Davidson Edition – Vocalized Aramaic“ (Koren), Lizenz CC BY-NC 4.0, dem hiesigen Original zugeordnet.

Fehler melden oder Korrektur vorschlagen

Die Schaltfläche öffnet Ihr E-Mail-Programm mit einer vorausgefüllten Nachricht an [email protected]. Wenn sich nichts öffnet, kopieren Sie den Text und senden Sie ihn selbst.

In E-Mail öffnen