Kidduschin 81a קידושין

ihn zu verwarnen.

Raw Jehuda sagte im Namen Raws: Das wurde nur in der Stadt gelehrt; unterwegs aber [erst], wenn es drei sind – vielleicht muss einer von ihnen Wasser lassen, und dann ist einer mit der Verbotenen allein. Sollen wir sagen, das unterstützt ihn: Man gibt ihm zwei Gelehrte mit, damit er ihr nicht unterwegs beiwohne – zwei und er, das sind drei! – Dort [gibt man ihm zwei mit], damit sie Zeugen gegen ihn seien.

Raw und Raw Jehuda gingen des Weges, und vor ihnen ging eine Frau. Raw sagte zu Raw Jehuda: Heb deine Füße vor dem Gehinnom! Er sagte zu ihm: Der Meister hat doch selbst gesagt: Bei Anständigen ist es in Ordnung! Er sagte zu ihm: Wer sagt denn, dass mit „Anständigen“ solche wie ich und du gemeint sind? – Wie wer denn? – Wie Rabbi Chanina bar Pappi und seine Gefährten.

Raw sagte: Man geißelt wegen Alleinseins, aber man verbietet [die Frau ihrem Mann] nicht wegen Alleinseins. Raw Aschi sagte: Das haben wir nur beim Alleinsein mit einer Unverheirateten gesagt; beim Alleinsein mit einer verheirateten Frau aber nicht, damit man nicht ein übles Gerede über ihre Kinder aufbringt.

Mar Sutra ließ geißeln und [es] ausrufen. Raw Nachman aus Parhatja sagte zu Raw Aschi: Soll der Meister doch auch geißeln und ausrufen lassen! Er sagte zu ihm: Es gibt solche, die das eine hören und das andere nicht hören.

Raw sagte: Man geißelt wegen „kein gutes Gerücht“, denn es heißt: „Nicht doch, meine Söhne! Denn nicht gut ist das Gerücht“ (1 Sam 2,24). Mar Sutra legte ihm seinen Riemen auf die Schultern und sagte ihm [dabei] vor: „Nicht doch, meine Söhne!“

Rabba sagte: Ist ihr Mann in der Stadt, braucht man das Alleinsein nicht zu befürchten. Raw Josef sagte: [Ist] eine Tür zum öffentlichen Bereich offen, braucht man das Alleinsein nicht zu befürchten. Raw Biwi kam ins Haus Raw Josefs. Nachdem er Brot gegessen hatte, sagte [Raw Josef] zu ihnen: Nehmt die Leiter unter Biwi weg! – Rabba hatte doch gesagt: Ist ihr Mann in der Stadt, braucht man das Alleinsein nicht zu befürchten! – Mit Raw Biwi war es anders, denn sie war seine Brautführerin gewesen und vertraut mit ihm.

Raw Kahana sagte: Männer draußen und Frauen drinnen – braucht man das Alleinsein nicht zu befürchten; Männer drinnen und Frauen draußen – muss man das Alleinsein befürchten.

In einer Baraita wurde es umgekehrt gelehrt. Abaje sagte: Jetzt, da Raw Kahana es so gesagt hat und eine Baraita es umgekehrt lehrt, werde ich erschwerend handeln.

Abaje trennte [Männer und Frauen] mit Krügen ab, Rawa trennte mit Schilfrohr ab. Awin sagte: Die Gefahr des Jahres ist das Fest.

Jene gefangenen Frauen, die nach Nehardea kamen, brachte man hinauf ins Haus Raw Amrams des Frommen, und man nahm die Leiter vor ihnen weg. Als eine von ihnen vorüberging, fiel ein Lichtschein durch die Dachluke. Raw Amram nahm die Leiter, die zehn [Männer] nicht heben konnten, hob sie allein und stieg hinauf.

Als er die Hälfte der Leiter erreicht hatte, stemmte er die Beine fest und erhob die Stimme: „Feuer im Haus Amrams!“ Die Rabbanan kamen und sagten zu ihm: Du hast uns beschämt! Er sagte zu ihnen: Besser, ihr schämt euch wegen des Hauses Amram in dieser Welt, als dass ihr euch wegen seiner in der kommenden Welt schämt. Er beschwor [den Trieb], aus ihm herauszugehen, und er ging aus ihm heraus wie eine Feuersäule. Er sagte zu ihm: Sieh, du bist Feuer und ich bin Fleisch, und doch bin ich stärker als du.

Rabbi Meir pflegte über die Übertreter zu spotten. Eines Tages erschien ihm der Satan als Frau am anderen Ufer des Flusses. Es gab keine Fähre; er ergriff ein Seil und setzte über. Als er die Hälfte des Seils erreicht hatte, ließ [der Satan] von ihm ab und sagte: Würde man nicht im Himmel ausrufen: „Hütet euch vor Rabbi Meir und seiner Tora“, hätte ich dein Blut zwei Ma’a wert gemacht.

Rabbi Akiwa pflegte über die Übertreter zu spotten. Eines Tages erschien ihm der Satan als Frau auf dem Wipfel einer Dattelpalme. Er ergriff die Palme und kletterte hinauf. Als er die Hälfte der Palme erreicht hatte, ließ [der Satan] von ihm ab und sagte: Würde man nicht im Himmel ausrufen: „Hütet euch vor Rabbi Akiwa und seiner Tora“, hätte ich dein Blut zwei Ma’a wert gemacht.

Plimo pflegte jeden Tag zu sagen: „Ein Pfeil ins Auge des Satans!“ Eines Tages, am Vorabend des Jom Kippur, erschien [der Satan] ihm als Armer. Er kam und rief an der Tür; man brachte ihm Brot hinaus. Er sagte zu ihm: An einem Tag wie heute sind alle drinnen, und ich bin draußen? Man ließ ihn eintreten und reichte ihm Brot. Er sagte zu ihm: An einem Tag wie heute sitzen alle am Tisch, und ich allein? Man brachte ihn und setzte ihn an den Tisch. Da saß er, sein Körper voller Geschwüre und Ausschlag, und trieb damit ekelhafte Dinge. [Plimo] sagte zu ihm: