und die Verheirateten [davon] befreiten. Wie legten sie aus? „Die Frau des Verstorbenen soll nicht draußen einem fremden Mann gehören“ (Dtn 25,5) – die, die draußen sitzt, soll keinem fremden Mann gehören; aber die, die nicht draußen sitzt, darf einem fremden Mann gehören.
ופוטרים את הנשואות מאי דרשי (דברים כה, ה) לא תהיה אשת המת החוצה לאיש זר הך דיתבה חוצה היא לא תהיה לאיש זר אבל הך דלא יתבה חוצה תהיה לאיש זר
Und manche sagen: Weil sie in den Einzelheiten der Gebote nicht kundig sind. Wer sind „manche sagen“? Raw Idi bar Awin sagte: Das ist Rabbi Elieser; denn es wird gelehrt: Die Mazza eines Kutäers ist erlaubt, und man erfüllt damit seine Pflicht am Pessach; und Rabbi Elieser verbietet sie, weil sie in den Einzelheiten der Gebote nicht kundig sind. Rabban Schimon ben Gamliel sagt: Jedes Gebot, an dem die Kutäer festhalten, beachten sie viel genauer als Israel.
ויש אומרים לפי שאין בקיאין בדקדוקי מצות מאן יש אומרים אמר רב אידי בר אבין רבי אליעזר היא דתניא מצת כותי מותרת ואדם יוצא בה ידי חובתו בפסח ורבי אליעזר אוסר לפי שאין בקיאים בדקדוקי מצות רבן שמעון בן גמליאל אומר כל מצוה שהחזיקו בה כותים הרבה מדקדקים בה יותר מישראל
Raw Nachman sagte im Namen Rabba bar Abuhas: Ein Mamser von seiner Schwester und ein Mamser von der Frau des Bruders haben sich unter sie gemischt. Was lehrt er uns? Dass es einen Mamser aus [Verbindungen gibt, auf denen] Ausrottung [steht]. Dann soll er nur einen [Fall] lehren! – Das Ereignis, das geschah, geschah so.
אמר רב נחמן אמר רבה בר אבוה ממזר מאחותו וממזר מאשת אח נתערבו בהן מאי קא משמע לן יש ממזר מחייבי כריתות ניתני חדא מעשה שהיה כך היה
Und Rawa sagte: Ein Knecht und eine Magd haben sich unter sie gemischt. Das Verbot – weswegen? Wegen der Magd. Dann soll er nur einen [Fall] lehren! – Das Ereignis, das geschah, geschah so.
ורבא אמר עבד ושפחה נתערבו בהן איסורא משום מאי משום שפחה ניתני חדא מעשה שהיה כך היה
MISCHNA: Wer eine Kohenstochter heiratet, muss nach ihr vier Mütter überprüfen, die acht sind: ihre Mutter und die Mutter ihrer Mutter, die Mutter des Vaters ihrer Mutter und deren Mutter, die Mutter ihres Vaters und deren Mutter, die Mutter des Vaters ihres Vaters und deren Mutter. [Bei] einer Levitin und einer Israelitin fügt man noch eine hinzu.
מתני׳ הנושא אשה כהנת צריך לבדוק אחריה ארבע אמהות שהן שמנה אמה ואם אמה ואם אבי אמה ואמה ואם אביה ואמה ואם אבי אביה ואמה לויה וישראלית מוסיפין עליהן עוד אחת
Man prüft nicht vom Altar an aufwärts, nicht vom Podium an aufwärts und nicht vom Sanhedrin an aufwärts. Und alle, deren Väter als öffentliche Amtsträger oder Almoseneinnehmer bekannt waren, verheiratet man in die Priesterschaft, und man braucht nach ihnen nicht zu prüfen.
אין בודקין לא מן המזבח ולמעלה ולא מן הדוכן ולמעלה ולא מן הסנהדרין ולמעלה וכל שהוחזקו אבותיו משוטרי הרבים וגבאי צדקה משיאין לכהונה ואין צריך לבדוק אחריהן
Rabbi Jose sagt: Auch wer als Zeuge im alten Archiv von Zippori unterschrieben hat. Rabbi Chanina ben Antigonos sagt: Auch wer in der Heeresliste des Königs eingetragen war.
רבי יוסי אומר אף מי שהיה חתום עד בערכי הישנה של ציפורי רבי חנינא בן אנטיגנוס אומר אף מי שהיה מוכתב באסטרטיא של מלך
GEMARA: Weshalb prüfen wir bei den Frauen, und weshalb prüfen sie bei den Männern nicht? Wenn Frauen miteinander streiten, streiten sie über Unzucht; und wenn es etwas [an der Abstammung] gibt, wird es nicht bekannt. Wenn Männer miteinander streiten, streiten sie über die Abstammung; wenn es etwas gibt, wird es bekannt.
גמ׳ מאי שנא בנשי בדקינן ומאי שנא בגברי לא בדקו נשי דכי מינצו בהדי הדדי בעריות הוא דמינצו ואם איתא דאיכא מילתא לא אית ליה קלא גברי דכי מינצו בהדי הדדי ביוחסין הוא דמינצי אם איתא דאיכא מילתא אית ליה קלא
Dann soll auch sie bei ihm selbst prüfen! – Das unterstützt Raw; denn Raw Jehuda sagte im Namen Raws: Den Tauglichen wurde nicht verboten, Untaugliche zu heiraten.
ואיהי נמי תבדוק בי' בדידיה מסייע לי' לרב דאמר רב יהודה אמר רב לא הוזהרו כשרות לינשא לפסולים
Raw Ada bar Ahawa lehrte: Vier Mütter, die zwölf sind. In einer Baraita wurde gelehrt: Vier Mütter, die sechzehn sind. Gut nach Raw Ada bar Ahawa –
רב אדא בר אהבה תני ד' אמהות שהם שתים עשרה במתניתא תנא ד' אמהות שהם שש עשרה בשלמא לרב אדא בר אהבה
Original: Kiddushin 76a auf Sefaria, Version „Wikisource Talmud Bavli“ (hebräisches Wikisource), Lizenz CC BY-SA. Das Original wird inhaltlich unverändert übernommen und nur in Segmente geteilt. Die deutsche Übersetzung ist ein abgeleitetes, maschinell (Modell Claude) erstelltes Werk und steht unter der Lizenz CC BY-SA 4.0.
Original mit Vokalzeichen (Kästchen „Mit Vokalzeichen“): Vokalisierung von Sefaria, Fassung „William Davidson Edition – Vocalized Aramaic“ (Koren), Lizenz CC BY-NC 4.0, dem hiesigen Original zugeordnet.