Eine Frau löst den Zweiten Zehnten nicht ohne das Fünftel aus. Rabbi Schimon ben Elasar sagt im Namen Rabbi Meirs: Eine Frau löst den Zweiten Zehnten ohne das Fünftel aus. Wie ist der Fall? Wenn du sagst, mit dem Geld des Ehemannes und dem Zehnten des Ehemannes – dann handelt sie als Botin des Ehemannes.
אין אשה פודה מעשר שני בלא חומש ר"ש בן אלעזר אומר משום ר' מאיר אשה פודה מעשר שני בלא חומש היכי דמי אילימא בזוזי דבעל ומעשר דבעל שליחותיה דבעל קא עבדה
Ist es also nicht in einem Fall wie diesem: Ein anderer hat ihr eine Mine übereignet und zu ihr gesagt: unter der Bedingung, dass du damit den Zehnten auslöst? Und wir haben von ihnen das Umgekehrte gehört!
אלא לאו כי האי גוונא דאקני לה אחר מנה ואמר לה ע"מ שתפדי בו את המעשר ואיפכא שמענא להו
Abaje sagte: Kehre es um. Rawa sagte: Tatsächlich kehre es nicht um; und hier befassen wir uns mit einem Zehnten, der vom Haus ihres Vaters gekommen ist. Und Rabbi Meir folgt seiner Ansicht, der sagt: Der Zehnte ist geheiligtes Gut, und der Ehemann erwirbt ihn nicht.
אמר אביי איפוך רבא אמר לעולם לא תיפוך והכא במעשר דאתא מבי נשא עסקינן ור"מ לטעמיה דאמר מעשר ממון הקדש הוא ולא קני ליה בעל
Ein Tanna lehrte: Er kommt frei durch Zahn und Auge und Gliedspitzen, die nicht nachwachsen. Gut, Zahn und Auge stehen geschrieben; aber Gliedspitzen – woher wissen wir das? Gleich wie Zahn und Auge: Wie Zahn und Auge sichtbare Leibesfehler sind und nicht nachwachsen, so alle sichtbaren Leibesfehler, die nicht nachwachsen.
תנא יוצא בשן ועין וראשי אברים שאינן חוזרים בשלמא שן ועין כתיבי אלא ראשי אברים מנלן דומיא דשן ועין מה שן ועין מומין שבגלוי ואינן חוזרין אף כל מומין שבגלוי ואינן חוזרין
Sag doch, Zahn und Auge seien wie zwei Verse, die dasselbe lehren, und alle zwei Verse, die dasselbe lehren, lehren nicht [für andere Fälle]! – Es ist nötig: Hätte der Allbarmherzige [nur] den Zahn geschrieben, hätte ich gesagt: auch
ואימא ניהוו שן ועין כשני כתובים הבאים כאחד וכל שני כתובים הבאים כאחד אין מלמדין צריכא דאי כתב רחמנא שן הוה אמינא אפילו
Original: Kiddushin 24a auf Sefaria, Version „Wikisource Talmud Bavli“ (hebräisches Wikisource), Lizenz CC BY-SA. Das Original wird inhaltlich unverändert übernommen und nur in Segmente geteilt. Die deutsche Übersetzung ist ein abgeleitetes, maschinell (Modell Claude) erstelltes Werk und steht unter der Lizenz CC BY-SA 4.0.
Original mit Vokalzeichen (Kästchen „Mit Vokalzeichen“): Vokalisierung von Sefaria, Fassung „William Davidson Edition – Vocalized Aramaic“ (Koren), Lizenz CC BY-NC 4.0, dem hiesigen Original zugeordnet.