הא מני ר' מאיר היא ורב דאמר כר' אלעזר
Jewamot 59b יבמות
Aufbau der Debatte:Baraita 1Erzählung 1
Automatisch anhand der einleitenden Formeln erkannt. Unterstrichene Begriffe und Namen öffnen eine Erklärung.
Wenn nach Rabbi Elasar – warum gerade wegen Beigewohnter? Man folgere es doch daraus, dass sie eine Zona ist! Denn Rabbi Elasar sagte: Ein Unverheirateter, der einer Unverheirateten nicht um der Ehe willen beiwohnt, hat sie zur Zona gemacht.
אי כרבי אלעזר מאי איריא משום בעולה תיפוק ליה דהויא לה זונה דהא א"ר אלעזר פנוי הבא על הפנויה שלא לשם אישות עשאה זונה
Raw Josef sagte: Etwa wenn ihr ein Tier beiwohnte; denn dort gibt es [die Untauglichkeit] wegen Beigewohnter, wegen Zona aber gibt es sie nicht.
אמר רב יוסף כגון שנבעלה לבהמה דהתם משום בעולה איכא משום זונה ליכא
Abaje sagte zu ihm: Wie man es auch nimmt: Ist sie eine Beigewohnte, so ist sie auch eine Zona; und ist sie keine Zona, so ist sie auch keine Beigewohnte. Und wolltest du sagen, es sei wie bei einer durch einen Gegenstand Verletzten auf widernatürliche Weise – wenn so, gäbe es keine Frau, die für die Priesterschaft tauglich ist, die nicht durch ein Steinchen zu einer durch einen Gegenstand Verletzten geworden wäre.
אמר ליה אביי ממה נפשך אי בעולה הויא זונה נמי הויא ואי זונה לא הויא בעולה נמי לא הויא וכי תימא מידי דהויא אמוכת עץ שלא כדרכה אם כן אין לך אשה שכשרה לכהונה שלא נעשית מוכת עץ על ידי צרור
Vielmehr sagte Rabbi Seira: Bei einer, die die Ehe verweigert hat (Mema’enet).
אלא אמר רבי זירא בממאנת
Raw Schimi bar Chija sagte: Wurde ihr von einem Tier beigewohnt, ist sie für die Priesterschaft tauglich. So wurde auch gelehrt: Wurde ihr von einem beigewohnt, der kein Mensch ist, so ist sie, obwohl [das] unter Steinigung [steht], für die Priesterschaft tauglich.
אמר רב שימי בר חייא נבעלה לבהמה כשרה לכהונה תניא נמי הכי נבעלה למי שאינו איש אע"פ שבסקילה כשרה לכהונה
Als Raw Dimi kam, sagte er: Es geschah mit einem Mädchen in Hitlo, dass es das Haus fegte, und ein Feldhund [kufri] bestieg es von hinten; und Rabbi erklärte es für die Priesterschaft tauglich. Schmuel sagte: Sogar für einen Hohepriester. – Gab es denn in den Tagen Rabbis einen Hohepriester? – Vielmehr: geeignet für einen Hohepriester.
כי אתא רב דימי אמר מעשה בריבה אחת בהיתלו שהיתה מכבדת את הבית ורבעה כלב כופרי מאחריה והכשירה רבי לכהונה אמר שמואל ולכהן גדול בימי רבי כהן גדול מי הוה אלא ראויה לכהן גדול
Rawa von Parakin sagte zu Raw Aschi: Woher ist das, was die Rabbanan gesagt haben, es gebe keine Unzucht bei einem Tier? Denn es steht geschrieben: „Du sollst nicht den Hurenlohn und den Preis eines Hundes [in das Haus des Ewigen] bringen“ (Dtn 23,19).
א"ל רבא מפרקין לרב אשי מנא הא מילתא דאמור רבנן אין זנות לבהמה דכתיב (דברים כג, יט) לא תביא אתנן זונה ומחיר כלב
Und wir haben gelernt: Der Lohn eines Hundes und der Preis einer Hure sind erlaubt, (wegen) [dessen,] dass gesagt ist: „Auch sie beide“ (Dtn 23,19) – zwei, nicht vier.
ותנן אתנן כלב ומחיר זונה מותרין (משום) שנאמר (דברים כג, יט) גם שניהם שנים ולא ארבעה
Die Rabbanan lehrten: Die von ihm selbst Vergewaltigte und die von ihm selbst Verführte soll er nicht heiraten; hat er sie geheiratet, ist er verheiratet. Die von einem anderen Vergewaltigte und die von einem anderen Verführte soll er nicht heiraten; hat er sie geheiratet – Rabbi Elieser ben Jaakow sagt: Das Kind ist ein Chalal; die Weisen sagen: Das Kind ist tauglich.
ת"ר אנוסת עצמו ומפותת עצמו לא ישא ואם נשא נשוי אנוסת חבירו ומפותת חבירו לא ישא ואם נשא ר' אליעזר בן יעקב אומר הולד חלל וחכמים אומרים הולד כשר:
Hat er sie geheiratet, ist er verheiratet: Raw Huna sagte im Namen Raws: Und er entlässt sie mit einem Scheidebrief. Was ist dann mit dem, was er lehrt: „Hat er sie geheiratet, ist er verheiratet“? Raw Acha bar Jaakow sagte: Um zu sagen,
אם נשא נשוי: אמר רב הונא אמר רב ומוציא בגט ואלא הא דקתני אם נשא נשוי אמר רב אחא בר יעקב לומר
Original: Yevamot 59b auf Sefaria, Version „Wikisource Talmud Bavli“ (hebräisches Wikisource), Lizenz CC BY-SA. Das Original wird inhaltlich unverändert übernommen und nur in Segmente geteilt. Die deutsche Übersetzung ist ein abgeleitetes, maschinell (Modell Claude) erstelltes Werk und steht unter der Lizenz CC BY-SA 4.0.
Original mit Vokalzeichen (Kästchen „Mit Vokalzeichen“): Vokalisierung von Sefaria, Fassung „William Davidson Edition – Vocalized Aramaic“ (Koren), Lizenz CC BY-NC 4.0, dem hiesigen Original zugeordnet.