Raw Jehuda sagte im Namen Raws: Das sind die Worte des Rabbi Meir; aber die Weisen sagen: Die Chaliza eines Minderjährigen ist nichts.
אמר רב יהודה אמר רב זו דברי ר' מאיר אבל חכמים אומרים אין חליצת קטן כלום:
Jewamot 105b יבמות
Aufbau der Debatte:Frage 1Erzählung 1
Automatisch anhand der einleitenden Formeln erkannt. Unterstrichene Begriffe und Namen öffnen eine Erklärung.
„Eine Minderjährige, die die Chaliza vollzogen hat“ usw. Raw Jehuda sagte im Namen Raws: Das sind die Worte des Rabbi Meir, der sagt: „Mann“ steht im Abschnitt geschrieben, und wir stellen die Frau dem Mann gleich.
קטנה שחלצה וכו': אמר רב יהודה אמר רב זו דברי ר"מ דאמר איש כתוב בפרשה ומקשינן אשה לאיש
Aber die Weisen sagen: „Mann“ steht im Abschnitt geschrieben; die Frau – ob erwachsen oder minderjährig.
אבל חכמים אומרים איש כתיב בפרשה אשה בין גדולה בין קטנה
Wer sind die Weisen? Das ist Rabbi Jose. Denn Rabbi Chija und Rabbi Schimon, der Sohn Rabbis, saßen [beisammen]; einer von ihnen begann und sagte: Wer betet, muss seine Augen nach unten richten, denn es heißt: „Und meine Augen und mein Herz sollen dort sein alle Tage“ (1 Kön 9,3).
מאן חכמים רבי יוסי היא דר' חייא ור' שמעון בר רבי הוו יתבי פתח חד מינייהו ואמר המתפלל צריך שיתן עיניו למטה שנאמר (מלכים א ט, ג) והיו עיני ולבי שם כל הימים
Und einer sagte: seine Augen nach oben, denn es heißt: „Lasst uns unser Herz samt den Händen erheben“ (Klgl 3,41). Inzwischen kam Rabbi Jischmael, der Sohn des Rabbi Jose, zu ihnen. Er sagte zu ihnen: Womit befasst ihr euch? Sie sagten zu ihm: Mit dem Gebet. Er sagte zu ihnen: So sagte mein Vater: Wer betet, muss seine Augen nach unten und sein Herz nach oben richten, damit diese beiden Verse erfüllt werden.
וחד אמר עיניו למעלה שנאמר (איכה ג, מא) נשא לבבנו אל כפים אדהכי אתא ר' ישמעאל בר' יוסי לגבייהו אמר להו במאי עסקיתו אמרו ליה בתפלה אמר להו כך אמר אבא המתפלל צריך שיתן עיניו למטה ולבו למעלה כדי שיתקיימו שני מקראות הללו
Inzwischen kam Rabbi ins Lehrhaus. Jene, die leichtfüßig waren, setzten sich an ihre Plätze; Rabbi Jischmael, der Sohn des Rabbi Jose, schritt wegen seiner Beleibtheit [über die Sitzenden] hinweg.
אדהכי אתא רבי למתיבתא אינהו דהוו קלילי יתיבו בדוכתייהו רבי ישמעאל ברבי יוסי אגב יוקריה הוה מפסע ואזיל
Awdan sagte zu ihm: Wer ist das, der über die Köpfe des heiligen Volkes hinwegschreitet? Er sagte zu ihm: Ich bin Jischmael, der Sohn des Rabbi Jose, der gekommen ist, um Tora von Rabbi zu lernen. Er sagte zu ihm: Bist du denn würdig, Tora von Rabbi zu lernen?
אמר ליה אבדן מי הוא זה שמפסע על ראשי עם קדוש אמר ליה אני ישמעאל בר' יוסי שבאתי ללמוד תורה מרבי אמר ליה וכי אתה הגון ללמוד תורה מרבי
Er sagte zu ihm: War denn Mose würdig, Tora aus dem Mund der Allmacht zu lernen? Er sagte zu ihm: Bist du denn Mose? Er sagte zu ihm: Ist denn dein Lehrer Gott? Raw Josef sagte: Rabbi bekam seinen Hieb ab, denn er sagte zu ihm „dein Lehrer“ und nicht „mein Lehrer“.
אמר ליה וכי משה היה הגון ללמוד תורה מפי הגבורה אמר ליה וכי משה אתה אמר ליה וכי רבך אלהים הוא אמר רב יוסף שקליה רבי למטרפסיה דקאמר ליה רבך ולא רבי
Inzwischen kam eine Schwägerin vor Rabbi. Rabbi sagte zu Awdan: Geh hinaus, untersuche sie. Nachdem er hinausgegangen war, sagte Rabbi Jischmael zu ihm: So sagte mein Vater: „Mann“ steht im Abschnitt geschrieben, aber die Frau – ob erwachsen oder minderjährig.
אדהכי אתיא יבמה לקמיה דרבי אמר ליה רבי לאבדן פוק בדקה לבתר דנפק אמר ליה ר' ישמעאל כך אמר אבא איש כתוב בפרשה אבל אשה בין גדולה בין קטנה
Er sagte zu ihm: Komm [zurück], du wirst nicht gebraucht; der Alte hat bereits entschieden. Awdan schritt [über die Köpfe] und kam. Rabbi Jischmael, der Sohn des Rabbi Jose, sagte zu ihm: Wen das heilige Volk braucht, der mag über die Köpfe des heiligen Volkes schreiten; wen das heilige Volk nicht braucht, wie kann der über die Köpfe des heiligen Volkes schreiten?
אמר ליה תא לא צריכת כבר הורה זקן קמפסע אבדן ואתי אמר ליה רבי ישמעאל בר' יוסי מי שצריך לו עם קדוש יפסע על ראשי עם קדוש מי שאין צריך לו עם קדוש היאך יפסע על ראשי עם קדוש
Rabbi sagte zu Awdan: Bleib stehen an deinem Platz. Es wurde gelehrt: In jener Stunde wurde Awdan aussätzig, seine zwei Söhne ertranken, und seine zwei Schwiegertöchter verweigerten [die Ehe]. Raw Nachman bar Jizchak sagte: Gepriesen sei der Allbarmherzige, der Awdan in dieser Welt beschämt hat.
אמר ליה רבי לאבדן קום בדוכתיך תאנא באותה שעה נצטרע אבדן וטבעו שני בניו ומאנו שתי כלותיו אמר רב נחמן בר יצחק בריך רחמנא דכספיה לאבדן בהאי עלמא
Rabbi Ami sagte: Aus den Worten des Berabbi lernen wir: Eine Minderjährige vollzieht die Chaliza im Alter der Kleinkinder (pe’utot). Rawa sagte: Erst wenn sie das Alter der Gelübde erreicht. Und die Halacha ist: Erst wenn sie zwei Haare hervorgebracht hat.
אמר ר' אמי מדבריו של ברבי נלמוד קטנה חולצת בפעוטות רבא אמר עד שתגיע לעונת נדרים והלכתא עד שתביא שתי שערות:
„Hat sie vor zweien die Chaliza vollzogen“ usw. Raw Josef bar Minjomi sagte im Namen Raw Nachmans: Die Halacha ist nicht nach jenem Paar. Aber das hat Raw Nachman doch schon einmal gesagt, denn Raw Josef bar Minjomi sagte im Namen Raw Nachmans: Die Chaliza [erfolgt] vor drei!
חלצה בשנים וכו': אמר רב יוסף בר מניומי אמר רב נחמן אין הלכה כאותו הזוג והא אמר ר"נ חדא זימנא דאמר רב יוסף בר מניומי אמר רב נחמן חליצה בשלשה
Das ist nötig: Denn wäre jenes erste gesagt worden, hätte ich gemeint, das gelte von vornherein, nachträglich aber genügten sogar zwei; daher lehrt er uns: Die Halacha ist nicht nach jenem Paar. Und hätte er uns [nur] gelehrt, die Halacha sei nicht nach jenem Paar, sondern nach dem ersten Tanna, hätte ich gemeint: nachträglich; von vornherein aber brauche man fünf. [Darum] ist es nötig.
צריכי דאי איתמר הך קמייתא הוה אמינא ה"מ לכתחילה אבל דיעבד אפי' תרי קמ"ל אין הלכה כאותו הזוג ואי אשמועינן אין הלכה כאותו הזוג אלא כתנא קמא ה"א דיעבד אבל לכתחילה ליבעי חמשה צריכא:
„Es geschah, dass man die Chaliza vollzog“ usw. Unter sich allein – wie wissen wir es [dann]? Raw Jehuda sagte im Namen Schmuels: Und Zeugen sehen ihn von draußen.
מעשה שחלצו כו': בינו לבינה מי ידענא אמר רב יהודה אמר שמואל ועדים רואין אותו מבחוץ
Man fragte: Geschah es, dass man draußen unter sich allein die Chaliza vollzog, und der Fall kam vor Rabbi Akiwa ins Gefängnis? Oder vielleicht: Geschah es, dass man im Gefängnis unter sich allein die Chaliza vollzog? Raw Jehuda sagte im Namen Raws: Im Gefängnis geschah der Fall, und ins Gefängnis kam der Fall.
איבעיא להו מעשה שחלצו בינו לבינה אבראי ובא מעשה לפני ר"ע בבית האסורין או דלמא מעשה שחלצו בינו לבינה בבית האסורין אמר רב יהודה אמר רב בבית האסורין היה מעשה ולבית האסורין בא מעשה
Original: Yevamot 105b auf Sefaria, Version „Wikisource Talmud Bavli“ (hebräisches Wikisource), Lizenz CC BY-SA. Das Original wird inhaltlich unverändert übernommen und nur in Segmente geteilt. Die deutsche Übersetzung ist ein abgeleitetes, maschinell (Modell Claude) erstelltes Werk und steht unter der Lizenz CC BY-SA 4.0.
Original mit Vokalzeichen (Kästchen „Mit Vokalzeichen“): Vokalisierung von Sefaria, Fassung „William Davidson Edition – Vocalized Aramaic“ (Koren), Lizenz CC BY-NC 4.0, dem hiesigen Original zugeordnet.