Über „Lamm, auch ein teilweises Lamm“: Die Rabbanan sind der Ansicht: „Lamm“, auch ein teilweises Lamm; und Rabbi Elieser ist der Ansicht: „Lamm“, nicht aber ein teilweises Lamm.
בשה ואפי' מקצת שה רבנן סברי שה ואפי' מקצת שה ורבי אליעזר סבר שה ולא מקצת שה
Raw Papa sagte: Daher findet sich [der Koj] hinsichtlich des Bedeckens des Blutes und der Gaben nur [im Fall], dass ein Gazellenbock eine Ziege besprungen hat.
אמר רב פפא הלכך לענין כסוי הדם ומתנות לא משכחת אלא בצבי הבא על התיישה
Hinsichtlich [des Verbots von] „ihm und seinem Jungen“ findet es sich sowohl, wenn ein Ziegenbock eine Gazelle besprungen hat, als auch, wenn ein Gazellenbock eine Ziege besprungen hat.
לענין אותו ואת בנו משכחת לה בין בתייש הבא על הצבייה ובין בצבי הבא על התיישה
Wenn ein Ziegenbock eine Gazelle besprungen hat, hinsichtlich des Verbots: Die Rabbanan sind der Ansicht: Vielleicht berücksichtigt man den Samen des Vaters; „Lamm, auch ein teilweises Lamm“ sagen wir, und es ist verboten.
בתייש הבא על הצבייה ולאיסורא דרבנן סברי דילמא חוששין לזרע האב שה ואפי' מקצת שה אמרינן ואסור
Wenn ein Gazellenbock eine Ziege besprungen hat, hinsichtlich der Geißelung: Die Rabbanan sind der Ansicht: Mag man auch den Samen des Vaters berücksichtigen, „Lamm, auch ein teilweises Lamm“ sagen wir, und wir geißeln ihn. Und Rabbi Elieser ist der Ansicht: Ein Verbot gibt es, Geißelung gibt es nicht.
בצבי הבא על התיישה ולמלקות רבנן סברי נהי נמי דחוששין לזרע האב שה ואפילו מקצת שה אמרינן ומלקינן ליה ורבי אליעזר סבר איסורא איכא מלקות ליכא
Ein Verbot gibt es – vielleicht berücksichtigt man den Samen des Vaters nicht, und dies ist ein vollwertiges Lamm; Geißelung gibt es nicht – vielleicht berücksichtigt man den Samen des Vaters,
איסורא איכא דלמא אין חוששין לזרע האב והאי שה מעליא הוא מלקות ליכא דלמא חוששין לזרע האב
Raw Jehuda sagte: Der Koj ist ein Geschöpf für sich, und die Weisen haben über ihn nicht entschieden, ob er eine Art Vieh oder eine Art Wild ist. Raw Nachman sagte: Der Koj ist der wilde Widder.
אמר רב יהודה כוי בריה בפני עצמה היא ולא הכריעו בה חכמים אם מין בהמה היא אם מין חיה היא רב נחמן אמר כוי זה איל הבר
Wie [ein Streit unter] Tannaim: Der Koj ist der wilde Widder; und manche sagen: der, der von einem Ziegenbock und einer Gazelle stammt. Rabbi Jose sagt: Der Koj ist ein Geschöpf für sich, und die Weisen haben über ihn nicht entschieden, ob er eine Art Wild oder eine Art Vieh ist. Rabban Schimon ben Gamliel sagt: Er ist eine Art Vieh, und die vom Haus Duschai züchteten davon ganze Herden.
כתנאי כוי זה איל הבר וי"א זה הבא מן התייש ומן הצבייה ר' יוסי אומר כוי בריה בפני עצמה היא ולא הכריעו בה חכמים אם מין חיה אם מין בהמה רבן שמעון בן גמליאל אומר מין בהמה היא ושל בית דושאי היו מגדלין מהן עדרים עדרים
Rabbi Seira sagte im Namen Raw Safras im Namen Raw Hamnunas: Diese Bergziegen sind für den Altar tauglich. Er ist der Ansicht dessen, was Rabbi Jizchak sagte: Zehn Tiere hat die Schrift aufgezählt, und nicht mehr.
אמר ר' זירא א"ר ספרא אמר רב המנונא הני עזי דבאלא כשרות לגבי מזבח סבר לה כי הא דאמר ר' יצחק עשר בהמות מנה הכתוב ותו לא
Und da sie diese nicht unter dem Wild aufzählt, ist daraus zu schließen, dass sie Ziegen sind. Raw Acha bar Jaakow wandte ein: Sag doch: „Hirsch und Gazelle“ (Dtn 14,5) ist eine Einzelaufzählung, „jedes Vieh“ (Dtn 14,6) ist eine Verallgemeinerung;
והני מדלא קחשיב להו בהדי חיות ש"מ דעז נינהו מתקיף לה רב אחא בר יעקב ואימא (דברים יד, ה) איל וצבי פרט כל בהמה כלל
[folgt auf] eine Einzelaufzählung eine Verallgemeinerung, so wird die Verallgemeinerung zu einer Erweiterung der Einzelaufzählung – es gibt also viele!
Raw Acha, der Sohn Rawas, sagte zu Raw Aschi – und manche sagen: Raw Acha, der Sohn Raw Awjas, zu Raw Aschi: Vielleicht sind sie eine Art des Teo oder eine Art des Semer! Raw Chanan sagte zu Raw Aschi: Amemar erlaubte ihr Fett.
אמר ליה רב אחא בריה דרבא לרב אשי ואמרי לה רב אחא בריה דרב אויא לרב אשי דלמא מינא דתאו או מינא דזמר נינהו אמר ליה רב חנן לרב אשי אמימר שרי תרבייהו
Abba, der Sohn Raw Minjamin bar Chijas, fragte Raw Huna bar Chija: Diese Bergziegen – wie ist es mit ihnen für den Altar? Er sagte zu ihm: Rabbi Jose und die Rabbanan streiten nur über den wilden Stier,
בעא מיניה אבא בריה דרב מנימין בר חייא מרב הונא בר חייא הני עזי דבאלא מהו לגבי מזבח א"ל עד כאן לא פליגי רבי יוסי ורבנן אלא בשור הבר
denn wir haben gelernt: Der wilde Stier ist eine Art Vieh; Rabbi Jose sagt: eine Art Wild. Die Rabbanan sind der Ansicht: Da wir [Teo] mit „Torbala“ übersetzen, ist er eine Art Vieh; und Rabbi Jose ist der Ansicht: Da [die Schrift] ihn unter dem Wild aufzählt, ist er eine Art Wild. Diese aber sind nach aller Ansicht eine Art Ziege.
דתנן שור הבר מין בהמה הוא רבי יוסי אומר מין חיה דרבנן סברי מדמתרגמינן תורבלא מינא דבהמה הוא ור' יוסי סבר מדקא חשיב ליה בהדי חיות מינא דחיה הוא אבל הני דברי הכל מינא דעז נינהו
Raw Acha, der Sohn Raw Ikas, wandte ein: Vielleicht sind sie eine Art des Akko! Rawina sagte zu Raw Aschi: Vielleicht sind sie eine Art des Teo oder eine Art des Semer! Raw Nachman sagte zu Raw Aschi: Amemar erlaubte ihr Fett.
מתקיף לה רב אחא בריה דרב איקא ודלמא מינא דאקו נינהו אמר ליה רבינא לרב אשי ודלמא מינא דתאו או מינא דזמר נינהו א"ל רב נחמן לרב אשי אמימר שרי תרבייהו:
„Wie? Wer schächtet“ usw.: Rabbi Oschaja sagte: Die ganze Mischna ist nicht nach Rabbi Schimon. Woraus [geht das hervor]? Da sie lehrt: Geheiligtes draußen – für das erste ist er der Ausrottung schuldig, beide sind untauglich, und für beide erhält er die vierzig. Wir haben doch von Rabbi Schimon gehört, dass er sagt: Eine Schächtung, die nicht [zum Essen] tauglich ist, heißt nicht Schächtung;
כיצד השוחט וכו': אמר רבי אושעיא כולה מתניתין דלא כר' שמעון ממאי מדקא תני קדשים בחוץ הראשון חייב כרת ושניהם פסולים ושניהם סופגים את הארבעים מכדי שמעינן ליה לרבי שמעון דאמר שחיטה שאינה ראויה לא שמה שחיטה
Original: Chullin 80a auf Sefaria, Version „Wikisource Talmud Bavli“ (hebräisches Wikisource), Lizenz CC BY-SA. Das Original wird inhaltlich unverändert übernommen und nur in Segmente geteilt. Die deutsche Übersetzung ist ein abgeleitetes, maschinell (Modell Claude) erstelltes Werk und steht unter der Lizenz CC BY-SA 4.0.
Original mit Vokalzeichen (Kästchen „Mit Vokalzeichen“): Vokalisierung von Sefaria, Fassung „William Davidson Edition – Vocalized Aramaic“ (Koren), Lizenz CC BY-NC 4.0, dem hiesigen Original zugeordnet.