Chullin 18b חולין

Wer in den übrigen Ringen schächtet – obwohl sie nicht die ganze Luftröhre umschließen, ist seine Schächtung tauglich, da sie den größeren Teil der Luftröhre umschließen. Und eine abgewichene [Schächtung] ist untauglich. Rabbi Chanina ben Antigonos bezeugte über eine abgewichene, dass sie tauglich ist.

Raw Josef sagte: Rabbi Jose, der Sohn Rabbi Jehudas, sagte zwei Dinge; Raw und Schmuel stimmen ihm in dem einen zu und streiten mit ihm über das andere.

Aber das haben sie doch nicht gesagt! – So meinten sie: Die Halacha ist wie er beim großen Ring, und die Halacha ist nicht wie er bei den übrigen Ringen.

Als Rabbi Seira [ins Land Israel] hinaufzog, aß er von einer abgewichenen [Schächtung]. Man sagte zu ihm: Bist du nicht vom Ort Raws und Schmuels? Er sagte zu ihnen: Wer hat es [in ihrem Namen] gesagt? Josef bar Chija! Josef bar Chija hat von aller Welt gelernt.

Raw Josef hörte es, war gekränkt und sagte: Ich hätte von aller Welt gelernt? Ich habe von Raw Jehuda gelernt, der sogar die Zweifel über die Personen [genau] überlieferte. Denn Raw Jehuda sagte, Rabbi Jirmeja bar Abba habe gesagt – zweifelhaft, ob im Namen Raws, zweifelhaft, ob im Namen Schmuels –: Drei [Laien] erlauben den Erstgeborenen an einem Ort, wo es keinen Sachkundigen gibt.

Und hält Rabbi Seira nicht [den Grundsatz]: Man legt ihm die Erschwerungen des Ortes auf, von dem er wegging, und die Erschwerungen des Ortes, wohin er ging?

Abaje sagte: Das gilt von Babylonien nach Babylonien und vom Land Israel ins Land Israel, oder auch vom Land Israel nach Babylonien; aber von Babylonien ins Land Israel – da wir ihnen untergeordnet sind, handeln wir nach ihnen.

Raw Aschi sagte: Du kannst sogar sagen: von Babylonien ins Land Israel; das gilt nur dort, wo er zurückzukehren beabsichtigt, Rabbi Seira aber beabsichtigte nicht zurückzukehren.

Abaje sagte zu Raw Josef: Aber die Gelehrten, die aus Mechosa kamen, sagten doch, Rabbi Seira habe im Namen Raw Nachmans gesagt: Eine abgewichene [Schächtung] ist tauglich! Er sagte zu ihm: Jeder Fluss hat seinen eigenen Lauf.

Rabbi Schimon ben Lakisch erklärte [die Schächtung] an der Spitze des Kehlkopfs für tauglich. Rabbi Jochanan rief über ihn aus: Seite, Seite! Raw Papi sagte im Namen Rawas: Hat er die ‚Weizenkörner‘ getroffen, ist es trefa.

Es wurde ihnen fraglich: [Heißt] „getroffen“, er traf und berührte sie, wie geschrieben steht: „Und er stieß ihn nieder, und er starb“ (1 Kön 2,25); oder vielleicht: er traf sie, ohne sie zu berühren, wie geschrieben steht: „Und es begegneten ihm Engel Gottes“ (Gen 32,2)?

Es wurde gesagt: Raw Papa sagte im Namen Rawas: Hat er von den ‚Weizenkörnern‘ [etwas] übrig gelassen, ist es tauglich. Raw Amemar bar Mar Janoka sagte: Ich stand vor Rabbi Chija, dem Sohn Raw Awjas, und er sagte mir: Hat er von den ‚Weizenkörnern‘ übrig gelassen, ist es tauglich. Rabina sagte zu Raw Aschi: Raw Schaman aus Subara sagte mir: Mar Sutra kam an unseren Ort und trug vor: Hat er von den ‚Weizenkörnern‘ übrig gelassen, ist es tauglich. Mar bar Raw Aschi sagte: Hat er die ‚Weizenkörner‘ getroffen, ist es tauglich; hat er von den ‚Weizenkörnern‘ übrig gelassen, ist es trefa.