Und Raw – wie erklärt er dies? Wenn [es] um die Handhabe [geht], ist der erste Teil schwierig;
ורב האי במאי אוקים לה אי ביד קשיא רישא
Chullin 119a חולין
Aufbau der Debatte:Beweis 3
Automatisch anhand der einleitenden Formeln erkannt. Unterstrichene Begriffe und Namen öffnen eine Erklärung.
wenn um die Schutzhülle, ist der letzte Teil schwierig.
אי בשומר קשיא סיפא
Wenn du willst, sage: um die Schutzhülle; wenn du willst, sage: um die Handhabe.
איבעית אימא בשומר איבעית אימא ביד
Wenn du willst, sage: um die Handhabe, und er spricht wie (Rabbi Jehuda) ben Nekosa; und wenn du willst, sage: um die Schutzhülle, und er spricht wie der erste Tanna.
איבעית אימא ביד והוא דאמר (כרבי יהודה) בן נקוסא ואיבעית אימא בשומר והוא דאמר כתנא קמא
Und Rabbi Jochanan sagt: Das Ganze [handelt] von der Handhabe, und er spricht wie der erste Tanna.
ור' יוחנן אמר כולה ביד והוא דאמר כת"ק
Komm und höre: Rabbi Jehuda sagt: Ein Röhrenknochen, an dem eine Olivengröße Fleisch ist, zieht ihn ganz in die Unreinheit; andere sagen: Selbst wenn nur eine Bohnengröße daran ist, zieht es ihn ganz in die Unreinheit.
ת"ש רבי יהודה אומר קולית שיש עליה כזית בשר גוררת כולה לטומאה אחרים אומרים אפילו אין עליה אלא כפול גוררת כולה לטומאה
Und Raw – wie erklärt er dies? Wenn um die Handhabe, ist der letzte Teil schwierig; wenn um die Schutzhülle, ist der erste Teil schwierig.
ורב האי במאי מוקים לה אי ביד קשיא סיפא אי בשומר קשיא רישא
Wenn du willst, sage: um die Handhabe, und er spricht wie Rabbi Jehuda; und wenn du willst, sage: um die Schutzhülle, wie die anderen.
איבעית אימא ביד והוא דאמר כרבי יהודה ואיבעית אימא בשומר כאחרים
Und Rabbi Jochanan sagt: Das Ganze [handelt] von der Schutzhülle, und er spricht wie die anderen.
ורבי יוחנן אמר כולה בשומר והוא דאמר כאחרים
Die anderen nennen doch eine Bohnengröße!
אחרים הא כפול קא אמרי
Weil der erste Tanna ein Maß nennt, nennen auch sie ein Maß.
איידי דקאמר תנא קמא שיעורא קאמרי אינהו נמי שיעורא
Rawa sagte: Das ist auch genau zu entnehmen, dass wir von der Schutzhülle handeln, denn er lehrt „Röhrenknochen“. Schließe daraus.
אמר רבא דיקא נמי דבשומר עסקינן דקתני קולית שמע מינה
Es wurde gesagt: Rabbi Chanina sagt: Das ist ein Maß; und Rabbi Jochanan sagt: Das ist kein Maß.
איתמר רבי חנינא אמר זהו שיעור ור' יוחנן אמר אין זה שיעור
Es ist kein Maß? Es wird doch „eine Bohnengröße“ gelehrt! – Weil der erste Tanna ein Maß nennt, nennen auch sie ein Maß.
אין זה שיעור והא קתני כפול איידי דקאמר ת"ק שיעורא קאמרי אינהו נמי שיעורא
Komm und höre: Rabbi Elasar ben Asarja erklärt [die Hülse] bei der Bohne für rein und bei den Hülsenfrüchten für unrein, weil man sie zum Anfassen haben will.
ת"ש רבי אלעזר בן עזריה מטהר בשל פול ומטמא בשל קטנית מפני שרוצה במשמישן
Wie Raw Acha, der Sohn Rawas, sagte: bei einem Bündel [mit Stängeln], und wegen der Handhabe.
כדאמר רב אחא בריה דרבא בקולחא ומשום יד
Hier ebenso: bei einem Bündel und wegen der Handhabe; und was heißt „zum Anfassen“? Zum Gebrauch.
הכא נמי בקולחא ומשום יד ומאי במשמישן בתשמישן
Komm und höre, denn in der Schule Rabbi Jischmaels wurde gelehrt: „auf irgendeinen Saatsamen (der gesät wird)“ (Lev 11,37) – so wie die Menschen [Saat] hinausbringen: Weizen in seiner Hülse, Gerste in ihrer Hülse und Linsen in ihrer Hülse.
ת"ש דתנא דבי רבי ישמעאל (ויקרא יא, לז) על כל זרע זרוע (אשר יזרע) כדרך שבני אדם מוציאין חטה בקליפתה ושעורה בקליפתה ועדשים בקליפתן
Ein ganzes Geschöpf ist anders.
בריה שאני
Raw Oschaja fragte:
בעי רב אושעיא
Original: Chullin 119a auf Sefaria, Version „Wikisource Talmud Bavli“ (hebräisches Wikisource), Lizenz CC BY-SA. Das Original wird inhaltlich unverändert übernommen und nur in Segmente geteilt. Die deutsche Übersetzung ist ein abgeleitetes, maschinell (Modell Claude) erstelltes Werk und steht unter der Lizenz CC BY-SA 4.0.
Original mit Vokalzeichen (Kästchen „Mit Vokalzeichen“): Vokalisierung von Sefaria, Fassung „William Davidson Edition – Vocalized Aramaic“ (Koren), Lizenz CC BY-NC 4.0, dem hiesigen Original zugeordnet.