Raw Aschi sagte: Du kannst sogar sagen, die Seiten sind erlaubt: Alles, was neben seinem Rücken ist, gilt wie sein Rücken.
רב אשי אמר אפילו תימא צדדין מותרין כל דבהדי גבה כגבה דמי:
Chagiga 17a חגיגה
Aufbau der Debatte:Mischna 1Frage 1
Automatisch anhand der einleitenden Formeln erkannt. Unterstrichene Begriffe und Namen öffnen eine Erklärung.
MISCHNA: Bet Schammai sagen: Man bringt [am Feiertag] Friedensopfer, stemmt aber die Hände nicht auf sie auf, Brandopfer jedoch nicht. Und Bet Hillel sagen: Man bringt Friedensopfer und Brandopfer und stemmt die Hände auf sie auf.
מתני׳ בית שמאי אומרים מביאין שלמים ואין סומכין עליהם אבל לא עולות וב"ה אומרים מביאין שלמים ועולות וסומכין עליהם
Fällt Azeret [= das Wochenfest] auf einen Vorabend des Schabbat, so sagen Bet Schammai: Der Schlachttag ist nach dem Schabbat. Und Bet Hillel sagen: Es gibt keinen Schlachttag nach dem Schabbat. Sie stimmen aber überein, dass, wenn es auf den Schabbat fällt, der Schlachttag nach dem Schabbat ist.
עצרת שחל להיות בערב שבת ב"ש אומרים יום טבוח אחר השבת ובית הלל אומרים אין יום טבוח אחר השבת ומודים שאם חלה להיות בשבת שיום טבוח אחר השבת
Der Hohepriester kleidet sich [an jenem Tag] nicht in seine Gewänder, und Trauerrede und Fasten sind erlaubt, um nicht die Worte derer zu bestätigen, die sagen, Azeret sei [immer] nach dem Schabbat.
אין כהן גדול מתלבש בכליו ומותרין בהספד ובתענית שלא לקיים דברי האומרין עצרת אחר השבת:
GEMARA: Rabbi Elasar sagte im Namen Rabbi Oschajas: Woher [wissen wir], dass Azeret eine Nachholfrist von ganzen sieben [Tagen] hat? Denn es heißt: „Am Fest der ungesäuerten Brote und am Wochenfest und am Laubhüttenfest“ (Dtn 16,16). Er vergleicht das Wochenfest mit dem Fest der ungesäuerten Brote: Wie das Fest der ungesäuerten Brote eine Nachholfrist von ganzen sieben [Tagen] hat, so hat auch das Wochenfest eine Nachholfrist von ganzen sieben [Tagen].
גמ׳ א"ר אלעזר א"ר אושעיא מניין לעצרת שיש לה תשלומין כל שבעה שנאמר (דברים טז, טז) בחג המצות ובחג השבועות ובחג הסוכות מקיש חג השבועות לחג המצות מה חג המצות יש לה תשלומין כל שבעה אף חג השבועות יש לה תשלומין כל שבעה
Sage doch: Er vergleicht es mit dem Laubhüttenfest – wie das Laubhüttenfest eine Nachholfrist von ganzen acht [Tagen] hat, so habe auch das Wochenfest eine Nachholfrist von ganzen acht [Tagen]! – Der achte [Tag] ist ein Fest für sich.
ואימא מקיש לחג הסוכות מה חג הסוכות יש לה תשלומין כל שמונה אף חג השבועות יש לה תשלומין כל שמונה שמיני רגל בפני עצמו הוא
Sagen wir etwa, dass der achte [Tag] ein Fest für sich ist? Das gilt hinsichtlich P-S-R K-Sch-B [= Los, Zeitsegen, eigenes Fest, Opfer, Lied, Segen]; hinsichtlich der Nachholfrist aber ist er eine Nachholfrist des ersten [Tages], denn wir haben gelernt: Wer am ersten Feiertag des Festes [das Festopfer] nicht dargebracht hat, bringt es während des ganzen Festes dar, und auch am letzten Feiertag.
אימור דאמרי שמיני רגל בפני עצמו הוא הני מילי לענין פז"ר קש"ב אבל לענין תשלומין תשלומין דראשון הוא דתנן מי שלא חג ביום טוב הראשון של חג חוגג את כל הרגל ויום טוב האחרון
Hast du viel ergriffen, hast du nichts ergriffen; hast du wenig ergriffen, hast du etwas ergriffen.
תפשת מרובה לא תפשת תפשת מועט תפשת
Zu welchem halachischen Zweck hat der Allbarmherzige dann das Laubhüttenfest [in diesem Vers] geschrieben? Um es mit dem Fest der ungesäuerten Brote zu vergleichen: Wie das Fest der ungesäuerten Brote eine Übernachtung [in Jerusalem] erfordert, so erfordert auch das Laubhüttenfest eine Übernachtung.
אלא למאי הלכתא כתביה רחמנא לחג הסוכות לאקושי לחג המצות מה חג המצות טעון לינה אף חג הסוכות טעון לינה
Und dort – woher haben wir es?
והתם מנלן
Original: Chagigah 17a auf Sefaria, Version „Wikisource Talmud Bavli“ (hebräisches Wikisource), Lizenz CC BY-SA. Das Original wird inhaltlich unverändert übernommen und nur in Segmente geteilt. Die deutsche Übersetzung ist ein abgeleitetes, maschinell (Modell Claude) erstelltes Werk und steht unter der Lizenz CC BY-SA 4.0.
Original mit Vokalzeichen (Kästchen „Mit Vokalzeichen“): Vokalisierung von Sefaria, Fassung „William Davidson Edition – Vocalized Aramaic“ (Koren), Lizenz CC BY-NC 4.0, dem hiesigen Original zugeordnet.