Bawa Kamma 23a בבא קמא

Mit Vokalzeichen

Babylonischer Talmud · Nesikin – Schädigungen · Blatt 23a · 11 Segmente

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mit Schäden durch sein Eigentum und schloss mit Schäden durch seinen Körper, um dir zu sagen: [Für] sein Feuer [haftet man] wegen seiner Pfeile.

בנזקי ממונו וסיים בנזקי גופו לומר לך אשו משום חציו

Rawa sagte: Abaje fand es schwierig: Nach dem, der sagt: [Für] sein Feuer [haftet man] wegen seiner Pfeile – wie findest du dann [den Fall des] im Feuer Verborgenen, von dem der Allbarmherzige befreit hat?

אמר רבא קשיא ליה לאביי למ"ד אשו משום חציו טמון באש דפטר רחמנא היכי משכחת לה

Und er löste es sich: Etwa wenn ein Brand in jenen Hof fiel und eine Mauer nicht infolge des Brandes einstürzte und [das Feuer] weiterging, [etwas] in Brand setzte und in einem anderen Hof Schaden anrichtete; denn dort sind seine Pfeile zu Ende.

וניחא ליה כגון שנפלה דליקה לאותו חצר ונפלה גדר שלא מחמת דליקה והלכה והדליקה והזיקה בחצר אחרת דהתם כלו ליה חציו

Wenn dem so ist, so sind auch hinsichtlich des Offenliegenden seine Pfeile zu Ende!

אי הכי לענין גלוי נמי כלו ליה חציו

Vielmehr: Wer [die Haftung] wegen seiner Pfeile vertritt, vertritt auch [die Haftung] wegen seines Eigentums; und etwa wenn er die Mauer hätte errichten sollen und sie nicht errichtete, denn dort ist es [wie] sein Rind, und er hat ihm nicht ins Gesicht geschlagen.

אלא למאן דאית ליה משום חציו אית ליה נמי משום ממונו וכגון שהיה לו לגודרה ולא גדרה דהתם שורו הוא ולא טפח באפיה

Und da der, der [die Haftung] wegen seiner Pfeile vertritt, auch [die Haftung] wegen seines Eigentums vertritt, was ist der Unterschied zwischen ihnen?

וכי מאחר דמאן דאית ליה משום חציו אית ליה נמי משום ממונו מאי בינייהו

Der Unterschied zwischen ihnen besteht darin, ihn zu den vier Dingen [Schmerz, Heilung, Arbeitsausfall und Beschämung] zu verpflichten.

איכא בינייהו לחייבו בארבעה דברים:

„Für den Fladen zahlt er“ usw. Wer ist schuldig? Der Hundebesitzer. Dann soll doch auch der Eigentümer der Glut schuldig sein! – Wenn er seine Glut gehütet hat.

על החררה משלם כו': מאן חייב בעל כלב וליחייב נמי בעל גחלת בששימר גחלתו

Wenn er seine Glut gehütet hat, was hat der Hund [dort] zu suchen? – Dort, wenn er [sich] durchgegraben hat. Raw Mari, der Sohn Raw Kahanas, sagte: Das besagt: Gewöhnliche Türen gelten für einen Hund als durchgrabbar.

אי כששימר גחלתו מאי בעי כלב התם בשחתר אמר רב מרי בריה דרב כהנא זאת אומרת סתם דלתות חתורות הן אצל כלב

Wo hat er [den Fladen] gefressen? Wolltest du sagen, er fraß ihn bei einem fremden Garbenhaufen – wir brauchen doch „und es weidet auf einem fremden Feld“ (Ex 22,4), und das ist nicht gegeben! – Nötig ist es nur, wenn er ihn beim Garbenhaufen des Fladeneigentümers fraß.

דאכלה היכא אילימא דאכלה בגדיש דעלמא הא בעינן (שמות כב, ד) וביער בשדה אחר וליכא לא צריכא דאכלה בגדיש דבעל חררה

Löse doch [daraus], dass das Maul einer Kuh

תפשוט דפי פרה

Original: Bava Kamma 23a auf Sefaria, Version „Wikisource Talmud Bavli“ (hebräisches Wikisource), Lizenz CC BY-SA. Das Original wird inhaltlich unverändert übernommen und nur in Segmente geteilt. Die deutsche Übersetzung ist ein abgeleitetes, maschinell (Modell Claude) erstelltes Werk und steht unter der Lizenz CC BY-SA 4.0.

Original mit Vokalzeichen (Kästchen „Mit Vokalzeichen“): Vokalisierung von Sefaria, Fassung „William Davidson Edition – Vocalized Aramaic“ (Koren), Lizenz CC BY-NC 4.0, dem hiesigen Original zugeordnet.