Wir halten doch fest, dass wir nicht verlangen, dass sie [auf dem Grundstück] aufgehäuft sind!
הא קיימא לן דלא בעינן צבורין
Bawa Kamma 12b בבא קמא
Aufbau der Debatte:Frage 2Einwand 1
Automatisch anhand der einleitenden Formeln erkannt. Unterstrichene Begriffe und Namen öffnen eine Erklärung.
Was musst du also sagen? Bewegliche Güter, die sich [selbst] bewegen, sind anders als bewegliche Güter, die sich nicht bewegen.
אלא מאי אית לך למימר שאני מטלטלי דניידי ממטלטלי דלא ניידי
So sind auch Grundstücke, die sich bewegen, anders als Grundstücke, die sich nicht bewegen, und ein Knecht ist ein Grundstück, das sich bewegt. Dort [bei den zehn Feldern] ist der Erdblock ein einziger.
ה"נ שאני מקרקעי דניידי ממקרקעי דלא ניידי עבדא מקרקעי דניידי הוא התם סדנא דארעא חד הוא:
„Güter, an denen es keine Veruntreuung gibt“ usw.
נכסים שאין בהן מעילה וכו':
Veruntreuung gibt es an ihnen nicht, aber heilig sind sie?
מעילה הוא דלית בהו הא מקדש קדשי
Wer hat das gelehrt? Rabbi Jochanan sagte: Es geht um minder Heiliges, und nach Rabbi Jose ha-Gelili, der sagt: Es ist Eigentum der Besitzer.
מאן תנא א"ר יוחנן בקדשים קלים ואליבא דר' יוסי הגלילי דאמר ממון בעלים הוא
Denn es wurde gelehrt: „Und eine Untreue gegen den Ewigen begeht“ (Lev 5,21) – um minder Heiliges einzubeziehen, das sein Eigentum ist. Das sind die Worte Rabbi Jose ha-Gelilis.
דתניא (ויקרא ה, כא) ומעלה מעל בה' לרבות קדשים קלים שהן ממונו דברי ר' יוסי הגלילי
Aber wir haben doch gelernt: Wer [eine Frau] mit seinem Anteil antraut, sei es von Hochheiligem, sei es von minder Heiligem – sie ist nicht angetraut. Sollen wir sagen, das ist nicht nach Rabbi Jose ha-Gelili?
והתנן המקדש בחלקו בין בקדשי קדשים בין בקדשים קלים אינה מקודשת לימא דלא כרבי יוסי הגלילי
Du kannst sogar sagen, es ist Rabbi Jose ha-Gelili: Als Rabbi Jose ha-Gelili es sagte, [meinte er] zu Lebzeiten [des Tieres]; aber nach der Schlachtung stimmt sogar Rabbi Jose ha-Gelili zu, denn wenn sie [die Kohanim] es erwerben, erwerben sie es vom Tisch des Höchsten.
אפי' תימא ר' יוסי הגלילי כי אמר ר' יוסי הגלילי מחיים אבל לאחר שחיטה אפילו רבי יוסי הגלילי מודה דכי קא זכו משלחן גבוה קא זכו
Und zu Lebzeiten hat er es [wirklich] gesagt? Wir haben doch gelernt: Einen Erstgeborenen verkauft man, wenn er fehlerlos ist, lebend (und nicht geschlachtet), und wenn er einen Makel hat, lebend und geschlachtet; und man kann mit ihm eine Frau antrauen.
ומחיים מי אמר והתנן בכור מוכרין אותו תם חי (ולא שחוט) ובעל מום חי ושחוט ומקדשין בו את האשה
Und Raw Nachman sagte im Namen Rabba bar Awuhas: Das lehrte man nur von einem Erstgeborenen in der heutigen Zeit; denn da er nicht zum Darbringen geeignet ist, haben die Kohanim ein Eigentumsrecht an ihm; aber zur Zeit, als der Tempel bestand und er zum Darbringen geeignet war, nicht.
ואמר ר"נ אמר רבה בר אבוה לא שנו אלא בכור בזמן הזה דכיון דלא חזי להקרבה אית להו לכהנים זכייה בגוייהו אבל בזמן שבית המקדש קיים דחזי להקרבה לא
Und Rawa wandte gegen Raw Nachman ein: „Und eine Untreue gegen den Ewigen begeht“ – um minder Heiliges einzubeziehen, das sein Eigentum ist. Das sind die Worte Rabbi Jose ha-Gelilis!
ואיתיביה רבא לר"נ ומעלה מעל בה' לרבות קדשים קלים. שהן ממונו דברי ר' יוסי הגלילי
Und Rabina erklärte: Bei einem Erstgeborenen außerhalb des Landes, und nach Rabbi Schimon, der sagt: Wenn sie fehlerlos [nach Jerusalem] gebracht wurden, werden sie dargebracht – wenn sie gebracht wurden, ja; von vornherein [bringt man sie] nicht.
ומשני רבינא בבכור בחו"ל ואליבא דר"ש דאמר אם באו תמימים יקרבו אם באו אין לכתחלה לא
Und wenn es so wäre, dass Rabbi Jose ha-Gelili, als er sagte, es sei sein Eigentum, [dies] zu Lebzeiten [meinte],
ואם איתא דכי א"ר יוסי הגלילי ממונו הוא מחיים
Original: Bava Kamma 12b auf Sefaria, Version „Wikisource Talmud Bavli“ (hebräisches Wikisource), Lizenz CC BY-SA. Das Original wird inhaltlich unverändert übernommen und nur in Segmente geteilt. Die deutsche Übersetzung ist ein abgeleitetes, maschinell (Modell Claude) erstelltes Werk und steht unter der Lizenz CC BY-SA 4.0.
Original mit Vokalzeichen (Kästchen „Mit Vokalzeichen“): Vokalisierung von Sefaria, Fassung „William Davidson Edition – Vocalized Aramaic“ (Koren), Lizenz CC BY-NC 4.0, dem hiesigen Original zugeordnet.