Raw Papa sagte: [Die] für schwere Lasten.
אמר רב פפא דיגרומי
Bawa Batra 89b בבא בתרא
Aufbau der Debatte:Baraita 4
Automatisch anhand der einleitenden Formeln erkannt. Unterstrichene Begriffe und Namen öffnen eine Erklärung.
Rabbi Mani bar Patisch sagte: Wie man es hinsichtlich ihres Verbots gesagt hat, so hat man es hinsichtlich ihrer Unreinheit gesagt.
א"ר מני בר פטיש כדרך שאמרו לענין איסורן כך אמרו לענין טומאתן
Was lehrt er uns? Wir haben doch gelernt: „Die Schnur der Waage von Krämern und Hausherren: eine Handbreite“! – Ihr Stab und ihre Schnur waren nötig, denn [diese] haben wir nicht gelernt.
מאי קמ"ל תנינא חוט מאזנים של חנוני ושל בעלי בתים טפח קנה ומתנא שלה איצטריכא ליה דלא תנן
Die Weisen lehrten: Man macht keine Gewichte aus Zinn, nicht aus Blei, nicht aus Gistron und nicht aus anderen Metallarten; wohl aber macht man sie aus Fels und aus Glas.
ת"ר אין עושין משקלות לא של בעץ ולא של אבר ולא של גיסטרון ולא של שאר מיני מתכות אבל עושה הוא של צונמא ושל זכוכית
Die Weisen lehrten: Man macht den Abstreicher nicht aus Kürbis, weil er leicht ist, und nicht aus Metall, weil er [zu sehr] drückt; wohl aber macht man ihn aus Olivenholz, aus Nussholz, aus Sykomorenholz und aus Buchsbaum.
ת"ר אין עושין המחק של דלעת מפני שהוא קל ולא של מתכת מפני שהוא מכביד אבל עושהו של זית ושל אגוז של שקמה ושל אשברוע
Die Weisen lehrten: Man macht den Abstreicher nicht so, dass seine eine Seite dick und seine andere Seite dünn ist. Man streiche nicht auf einmal ab, denn wer auf einmal abstreicht, schadet dem Verkäufer und nützt dem Käufer; und man streiche nicht nach und nach ab, denn das schadet dem Käufer und nützt dem Verkäufer.
ת"ר אין עושין את המחק צדו אחד עב וצדו אחד קצר לא ימחוק בבת אחת שהמוחק בבת אחת רע למוכר ויפה ללוקח ולא ימחוק מעט מעט שרע ללוקח ויפה למוכר
Über all dies sagte Rabban Jochanan ben Sakkai: Wehe mir, wenn ich es sage; wehe mir, wenn ich es nicht sage. Sage ich es, so lernen es vielleicht die Betrüger; sage ich es nicht, so sagen die Betrüger vielleicht: Die Gelehrten verstehen sich nicht auf unser Handwerk. Man fragte: Hat er es gesagt oder nicht gesagt? Raw Schmuel bar Raw Jizchak sagte: Er hat es gesagt, und zwar aufgrund dieses Verses: „Denn gerade sind die Wege des Ewigen; die Gerechten wandeln auf ihnen, die Abtrünnigen aber straucheln auf ihnen“ (Hos 14,10).
על כולן אמר רבן יוחנן בן זכאי אוי לי אם אומר אוי לי אם לא אומר אם אומר שמא ילמדו הרמאין ואם לא אומר שמא יאמרו הרמאין אין תלמידי חכמים בקיאין במעשה ידינו איבעיא להו אמרה או לא אמרה אמר רב שמואל בר רב יצחק אמרה ומהאי קרא אמרה (הושע יד, י) כי ישרים דרכי ה' וצדיקים ילכו בם ופושעים יכשלו בם
Die Weisen lehrten: „Ihr sollt kein Unrecht tun im Gericht, im Maß, im Gewicht und im Hohlmaß“ (Lev 19,35). „Im Maß“ – das ist das Ausmessen von Land: dass er nicht dem einen in der Sommerzeit und dem anderen in der Regenzeit messe; „im Gewicht“ – dass er seine Gewichte nicht in Salz verstecke; „im Hohlmaß“ – dass er [die Flüssigkeit] nicht schäumen lasse.
ת"ר (ויקרא יט, לה) לא תעשו עול במשפט במדה במשקל ובמשורה במדה זו מדידת קרקע שלא ימדוד לאחד בימות החמה ולאחד בימות הגשמים במשקל שלא יטמין משקלותיו במלח במשורה שלא ירתיח
Und es ist ein Schluss vom Leichteren auf das Schwerere: Wenn die Tora schon beim Hohlmaß [Mesura], das ein Sechsunddreißigstel eines Log ist, streng ist, um wie viel mehr beim Hin, beim halben Hin, beim Drittel Hin, beim Viertel Hin, beim Log, beim halben Log, beim Viertel, beim halben Tomen und beim Uchla!
וק"ו ומה משורה שהיא אחד משלשים וששה בלוג הקפידה עליו תורה ק"ו להין וחצי הין ושלישית ההין ורביעית ההין ולוג וחצי לוג ורביעית וחצי תומן ועוכלא
Raw Jehuda sagte im Namen Raws: Es ist einem Menschen verboten, ein zu kleines oder zu großes Maß in seinem Haus zu behalten, selbst wenn es ein Uringefäß ist. Raw Papa sagte: Das haben wir nur von einem Ort gesagt, an dem man [die Maße] nicht stempelt; an einem Ort aber, an dem man stempelt, nimmt [der Käufer] nicht, wenn er den Stempel nicht sieht. Und auch an einem Ort, an dem man nicht stempelt, haben wir es nur gesagt, wo man [die Maße] nicht genau abschätzt; schätzt man sie aber genau ab, so ist nichts dabei.
אמר רב יהודה אמר רב אסור לאדם שישהה מדה חסרה או יתרה בתוך ביתו ואפילו היא עביט של מימי רגלים אמר רב פפא לא אמרן אלא באתרא דלא חתימי אבל באתרא דחתימי אי לא חזי חתימה לא שקיל ובאתרא דלא חתימי נמי לא אמרן אלא דלא מהנדסי אבל מהנדסי לית לן בה
Doch dem ist nicht so: Manchmal trifft es sich in der Dämmerung, und es trifft sich, dass er [es doch] nimmt. So wird auch gelehrt: Man behalte kein zu kleines oder zu großes Maß in seinem Haus, selbst wenn es ein Uringefäß ist; wohl aber macht man eine Sea, ein Tarkaw, ein halbes Tarkaw, ein Kaw, ein halbes Kaw, ein Viertel, ein Tomen, ein halbes Tomen
ולא היא זימנין דמיקרי בין השמשות ומיקרי ושקיל תניא נמי הכי לא ישהה אדם מדה חסרה או יתרה בתוך ביתו ואפי' היא עביט של מימי רגלים אבל עושה הוא סאה תרקב וחצי תרקב וקב וחצי קב ורובע ותומן וחצי תומן
Original: Bava Batra 89b auf Sefaria, Version „Wikisource Talmud Bavli“ (hebräisches Wikisource), Lizenz CC BY-SA. Das Original wird inhaltlich unverändert übernommen und nur in Segmente geteilt. Die deutsche Übersetzung ist ein abgeleitetes, maschinell (Modell Claude) erstelltes Werk und steht unter der Lizenz CC BY-SA 4.0.
Original mit Vokalzeichen (Kästchen „Mit Vokalzeichen“): Vokalisierung von Sefaria, Fassung „William Davidson Edition – Vocalized Aramaic“ (Koren), Lizenz CC BY-NC 4.0, dem hiesigen Original zugeordnet.