er nimmt an seinem Ort keine Unreinheit an, und wer am Schabbat [Honig] aus ihm herausnimmt, ist zu einem Sündopfer verpflichtet.
ואינה מקבלת טומאה במקומה והרודה ממנה בשבת חייב חטאת
Bawa Batra 66a בבא בתרא
Aufbau der Debatte:Frage 2
Automatisch anhand der einleitenden Formeln erkannt. Unterstrichene Begriffe und Namen öffnen eine Erklärung.
Die Weisen aber sagen: Er gleicht nicht dem Boden; man schreibt auf ihn keinen Prosbul, er nimmt an seinem Ort Unreinheit an, und wer am Schabbat aus ihm herausnimmt, ist frei.
וחכמים אומרים אינה כקרקע ואין כותבין עליה פרוזבול ומקבלת טומאה במקומה והרודה ממנה בשבת פטור
Dort ist der Grund wie Rabbi Elasar sagte, denn Rabbi Elasar sagte: Was ist der Grund Rabbi Eliesers? Denn es steht geschrieben: „Und er tauchte sie in die Honigwabe [wörtlich: den Wald des Honigs]“ (1 Sam 14,27).
התם כדאמר ר' אלעזר טעמא דאמר ר' אלעזר מ"ט דר' אליעזר דכתיב (שמואל א יד, כז) ויטבול אותה ביערת הדבש
Wie beim Wald, wer am Schabbat aus ihm ausreißt, zu einem Sündopfer verpflichtet ist, so ist auch beim Honig, wer am Schabbat aus ihm herausnimmt, zu einem Sündopfer verpflichtet.
מה יער התולש ממנו בשבת חייב חטאת אף דבש הרודה ממנו בשבת חייב חטאת
Vielmehr Rabbi Elieser [in der Frage] des Brettes, denn wir haben gelernt: Ein Brett der Bäcker, das man an der Wand befestigt hat – Rabbi Elieser erklärt es für rein, die Weisen erklären es für unrein.
אלא ר"א דדף דתנן דף של נחתומין שקבעו בכותל ר"א מטהר וחכמים מטמאין
Wer ist [der Autor]? Wenn Rabbi Elieser – auch wenn man sie ausgehöhlt und danach befestigt hat; wenn die Rabbanan – auch wenn man sie befestigt und danach ausgehöhlt hat!
מני אי רבי אליעזר אפילו חקקו ולבסוף קבעו אי רבנן אפילו קבעו ולבסוף חקקו נמי
Tatsächlich ist es Rabbi Elieser, doch einfache Holzgeräte sind anders, da ihre Unreinheit [nur] rabbinisch ist.
לעולם רבי אליעזר היא ושאני פשוטי כלי עץ דטומאה דרבנן
Daraus folgt, dass [die Untauglichkeit durch] Schöpfen aus der Tora ist?
מכלל דשאיבה דאורייתא
Original: Bava Batra 66a auf Sefaria, Version „Wikisource Talmud Bavli“ (hebräisches Wikisource), Lizenz CC BY-SA. Das Original wird inhaltlich unverändert übernommen und nur in Segmente geteilt. Die deutsche Übersetzung ist ein abgeleitetes, maschinell (Modell Claude) erstelltes Werk und steht unter der Lizenz CC BY-SA 4.0.
Original mit Vokalzeichen (Kästchen „Mit Vokalzeichen“): Vokalisierung von Sefaria, Fassung „William Davidson Edition – Vocalized Aramaic“ (Koren), Lizenz CC BY-NC 4.0, dem hiesigen Original zugeordnet.