Im Schlussteil kommen wir auf Schulkinder, und zwar seit der Verordnung des Jehoschua ben Gamla.
סיפא אתאן לתינוקות של בית רבן ומתקנת יהושע בן גמלא ואילך
Bawa Batra 21a בבא בתרא
Aufbau der Debatte:Beweis 3
Automatisch anhand der einleitenden Formeln erkannt. Unterstrichene Begriffe und Namen öffnen eine Erklärung.
Denn Raw Jehuda sagte im Namen Raws: Fürwahr, jener Mann sei zum Guten erwähnt, und Jehoschua ben Gamla ist sein Name; denn wäre er nicht gewesen, wäre die Tora in Israel vergessen worden. Denn anfangs lehrte den, der einen Vater hatte, [dieser] die Tora; wer keinen Vater hatte, lernte nicht Tora. Was legten sie aus? „Und ihr sollt sie lehren [we-limmadtem]“ (Dtn 11,19) – und ihr sollt lernen [u-lemadtem].
דאמר רב יהודה אמר רב ברם זכור אותו האיש לטוב ויהושע בן גמלא שמו שאלמלא הוא נשתכח תורה מישראל שבתחלה מי שיש לו אב מלמדו תורה מי שאין לו אב לא היה למד תורה מאי דרוש (דברים יא, יט) ולמדתם אותם ולמדתם אתם
Man verordnete, dass man in Jerusalem Kinderlehrer einsetze. Was legten sie aus? „Denn von Zion geht die Tora aus“ (Jes 2,3). Aber noch immer [galt]: Wer einen Vater hatte, den brachte [dieser] hinauf und ließ ihn unterrichten; wer keinen Vater hatte, zog nicht hinauf und lernte nicht. Man verordnete, dass man [sie] in jedem einzelnen Bezirk einsetze, und man nahm sie mit etwa sechzehn, etwa siebzehn Jahren auf.
התקינו שיהו מושיבין מלמדי תינוקות בירושלים מאי דרוש (ישעיהו ב, ג) כי מציון תצא תורה ועדיין מי שיש לו אב היה מעלו ומלמדו מי שאין לו אב לא היה עולה ולמד התקינו שיהו מושיבין בכל פלך ופלך ומכניסין אותן כבן ט"ז כבן י"ז
Und wem sein Lehrer zürnte, der schlug aus und ging davon. Bis Jehoschua ben Gamla kam und verordnete, dass man in jeder einzelnen Provinz und in jeder einzelnen Stadt Kinderlehrer einsetze, und man nahm sie mit etwa sechs, etwa sieben Jahren auf.
ומי שהיה רבו כועס עליו מבעיט בו ויצא עד שבא יהושע בן גמלא ותיקן שיהו מושיבין מלמדי תינוקות בכל מדינה ומדינה ובכל עיר ועיר ומכניסין אותן כבן שש כבן שבע
Raw sagte zu Raw Schmuel bar Schilat: Bis sechs [Jahre] nimm [ein Kind] nicht an; von da an nimm es an und stopf es [mit Wissen] wie einen Ochsen. Und Raw sagte zu Raw Schmuel bar Schilat: Wenn du ein Kind schlägst, schlag es nur mit einem Schnürsenkel. Wer lernt, der lernt; wer nicht lernt, soll seinem Gefährten Gesellschaft leisten.
אמר ליה רב לרב שמואל בר שילת עד שית לא תקביל מכאן ואילך קביל ואספי ליה כתורא וא"ל רב לרב שמואל בר שילת כי מחית לינוקא לא תימחי אלא בערקתא דמסנא דקארי קארי דלא קארי ליהוי צוותא לחבריה
Man wandte ein: Wenn einer der Hofbewohner einen Arzt, einen Schröpfer, einen Weber oder einen Kinderlehrer [im Hof] einrichten will, können die Hofbewohner es ihm verwehren. – Womit befassen wir uns hier? Mit nichtjüdischen Kindern.
מיתיבי אחד מבני חצר שביקש לעשות רופא אומן וגרדי ומלמד תינוקות בני חצר מעכבין עליו הכא במאי עסקינן בתינוקות דעכו"ם
Komm und höre: Zwei, die in einem Hof wohnen, und einer von ihnen will einen Arzt, einen Schröpfer, einen Weber oder einen Kinderlehrer einrichten – sein Gefährte kann es ihm verwehren. – Hier ebenfalls mit nichtjüdischen Kindern.
תא שמע שנים שיושבין בחצר וביקש אחד מהן לעשות רופא ואומן וגרדי ומלמד תינוקות חבירו מעכב עליו ה"נ בתינוקות דעכו"ם
Komm und höre: Wer ein Haus in einem gemeinsamen Hof hat, darf es weder an einen Arzt noch an einen Schröpfer noch an einen Weber noch an einen jüdischen Schreiber noch an einen aramäischen Schreiber vermieten. – Womit befassen wir uns hier? Mit einem Stadtschreiber.
תא שמע מי שיש לו בית בחצר השותפין ה"ז לא ישכירנו לא לרופא ולא לאומן ולא לגרדי ולא לסופר יהודי ולא לסופר ארמאי הכא במאי עסקינן בסופר מתא
Rawa sagte: Seit der Verordnung des Jehoschua ben Gamla bringt man ein Kind nicht von einer Stadt in eine andere Stadt; aber von einer Synagoge zu einer anderen Synagoge bringt man es. Und wenn ein Fluss dazwischen trennt, bringt man es nicht. Und wenn es eine Brücke gibt, bringt man es; und wenn es [nur] einen Steg gibt, bringt man es nicht.
אמר רבא מתקנת יהושע בן גמלא ואילך לא ממטינן ינוקא ממתא למתא אבל מבי כנישתא לבי כנישתא ממטינן ואי מפסק נהרא לא ממטינן ואי איכא תיתורא ממטינן ואי איכא גמלא לא ממטינן
Und Rawa sagte: Die Höchstzahl für einen Kinderlehrer ist fünfundzwanzig Kinder. Und wenn es fünfzig sind, setzt man zwei ein. Und wenn es vierzig sind, stellt man einen Gehilfen an, und die Stadt unterstützt ihn [bei der Bezahlung].
ואמר רבא סך מקרי דרדקי עשרין וחמשה ינוקי ואי איכא חמשין מותבינן תרי ואי איכא ארבעין מוקמינן ריש דוכנא ומסייעין ליה ממתא
Und Rawa sagte: Ein Kinderlehrer, der [viel] lernt, und es gibt einen anderen, der mehr als er lernt – man entfernt ihn nicht, denn vielleicht würde [der andere] nachlässig werden. Raw Dimi aus Nehardea sagte: Erst recht, weil er mehr lernt; der Eifer der Schreiber mehrt die Weisheit.
ואמר רבא האי מקרי ינוקי דגריס ואיכא אחרינא דגריס טפי מיניה לא מסלקינן ליה דלמא אתי לאיתרשולי רב דימי מנהרדעא אמר כ"ש דגריס טפי קנאת סופרים תרבה חכמה
Und Rawa sagte: Von zwei Kinderlehrern – einer lernt [viel], ist aber nicht genau, und einer ist genau, lernt aber nicht [viel] – setzt man den ein, der [viel] lernt, aber nicht genau ist; der Fehler geht von selbst weg. Raw Dimi aus Nehardea sagte: Man setzt den ein, der genau ist, aber nicht [viel] lernt; ein Fehler – wenn er einmal eingedrungen ist, ist er eingedrungen.
ואמר רבא הני תרי מקרי דרדקי חד גריס ולא דייק וחד דייק ולא גריס מותבינן ההוא דגריס ולא דייק שבשתא ממילא נפקא רב דימי מנהרדעא אמר מותבינן דדייק ולא גריס שבשתא כיון דעל על
Denn es steht geschrieben: „Denn sechs Monate blieb Joab dort und ganz Israel, bis er alles Männliche [sachar] in Edom ausgerottet hatte“ (1 Kön 11,16). Als er vor David kam, sagte dieser zu ihm:
דכתיב (מלכים א יא, טז) כי ששת חדשים ישב שם יואב וכל ישראל עד הכרית כל זכר באדום כי אתא לקמיה דדוד אמר ליה
Original: Bava Batra 21a auf Sefaria, Version „Wikisource Talmud Bavli“ (hebräisches Wikisource), Lizenz CC BY-SA. Das Original wird inhaltlich unverändert übernommen und nur in Segmente geteilt. Die deutsche Übersetzung ist ein abgeleitetes, maschinell (Modell Claude) erstelltes Werk und steht unter der Lizenz CC BY-SA 4.0.
Original mit Vokalzeichen (Kästchen „Mit Vokalzeichen“): Vokalisierung von Sefaria, Fassung „William Davidson Edition – Vocalized Aramaic“ (Koren), Lizenz CC BY-NC 4.0, dem hiesigen Original zugeordnet.