deshalb kamen sie und sagten zu ihm: Wie ist es, ihn zu untersuchen? Wenn du aber sagst: ab zwanzig – was nützt es, wenn sie ihn untersuchen? Wir haben doch gelernt: Ein Zwanzigjähriger, der keine zwei Haare hervorgebracht hat – man soll beweisen, dass er zwanzig ist, und er ist der Eunuch; er vollzieht weder die Chaliza noch die Leviratsehe.
היינו דקאתו ואמרו ליה מהו לבודקו אלא אי אמרת מבן עשרים כי בדקו ליה מאי הוי והא תנן בן עשרים שלא הביא שתי שערות יביאו ראיה שהוא בן עשרים והוא הסריס לא חולץ ולא מיבם
Wurde nicht dazu gesagt: Rabbi Schmuel bar Raw Jizchak sagte im Namen Raws: Und zwar, wenn sich bei ihm die Zeichen eines Eunuchen entwickelt haben? Rawa sagte: Das ist auch genau [aus dem Wortlaut] zu entnehmen, da sie lehrt: „und er ist der Eunuch“. Daraus ist es zu schließen.
לאו איתמר עלה אמר ר' שמואל בר רב יצחק אמר רב והוא שנולדו בו סימני סריס אמר רבא דיקא נמי דקתני והוא הסריס שמע מינה
Und wenn sich bei ihm keine Zeichen eines Eunuchen entwickelt haben – bis wann? Rabbi Chija lehrte: Bis zum größeren Teil seiner Jahre. Wenn [ein solcher Fall] vor Rabbi Chija kam – war er mager, sagte er ihnen: Er soll zunehmen; war er wohlgenährt, sagte er ihnen: Er soll abnehmen; denn diese Zeichen kommen manchmal wegen Magerkeit und manchmal wegen Wohlgenährtheit.
וכי לא נולדו לו סימני סריס עד כמה תני ר' חייא עד רוב שנותיו כי אתא לקמיה דרבי חייא אי כחיש אמר להו ליברי ואי אברי אמר להו ליכחוש דהני סימני זמנין דאתו מחמת כחישותא זמנין דאתו מחמת בריותא
Es wurde ihnen die Frage gestellt: Gilt [die Zeit] innerhalb der Frist wie vor der Frist oder wie nach der Frist? (Es sagte) Rawa im Namen Raw Nachmans: Innerhalb der Frist ist wie vor der Frist. Rawa bar Raw Schila sagte im Namen Raw Nachmans: Innerhalb der Frist ist wie nach der Frist.
איבעיא להו תוך זמן כלפני זמן או כלאחר זמן (אמר) רבא אמר רב נחמן תוך זמן כלפני זמן רבא בר רב שילא אמר ר"נ תוך זמן כלאחר זמן
Und die [Aussage] Rawas wurde nicht ausdrücklich gesagt, sondern durch Folgerung erschlossen: Denn einer, der innerhalb der Frist war, ging hin und verkaufte Vermögen, und [der Fall] kam vor Rawa. Er sagte zu ihnen: Er hat überhaupt nichts getan. Wer es sah, meinte, [es sei,] weil innerhalb der Frist wie vor der Frist ist; dem ist aber nicht so: Dort sah er an ihm übermäßige Torheit, denn er ließ seine Sklaven frei.
והא דרבא לאו בפירוש איתמר אלא מכללא איתמר דההוא תוך זמן דאזיל זבין נכסי ואתא לקמיה דרבא אמר להו לא עשה ולא כלום מאן דחזא סבר משום דתוך זמן כלפני זמן ולא היא התם שטותא יתירתא חזא ביה דהוה קא משחרר להו לעבדיה
Gidel bar Menaschja sandte an Rawa: Unser Lehrer möge uns lehren: Ein Mädchen von vierzehn Jahren und einem Tag, das sich auf Handel und Wandel versteht – wie ist es? Er sandte ihm: Wenn es sich auf Handel und Wandel versteht, ist sein Kauf ein Kauf und sein Verkauf ein Verkauf.
שלח ליה גידל בר מנשיא לרבא ילמדנו רבינו תינוקת בת ארבע עשרה שנה ויום אחד יודעת בטיב משא ומתן מהו שלח ליה אם יודעת בטיב משא ומתן מקחה מקח וממכרה ממכר
Hätte er ihm doch [über] einen Knaben senden sollen! Der Fall, der sich ereignete, war so. Hätte er ihm doch [über] ein Mädchen von zwölf Jahren und einem Tag senden sollen! Der Fall, der sich ereignete, war so.
ולישלח ליה תינוק מעשה שהיה כך היה ולישלח ליה תינוקת בת שתים עשרה שנה ויום אחד מעשה שהיה כך היה
(Und die [Aussage] Rawas wurde nicht ausdrücklich gesagt, sondern durch Folgerung erschlossen, denn:) Einer unter zwanzig ging hin und verkaufte das Vermögen seines Vaters, entsprechend [der Anfrage] Gidels bar Menaschja, [und] kam vor Rawa. Seine Verwandten sagten zu ihm: Geh, iss Datteln und wirf die Kerne nach Rawa. Er tat so. Er sagte zu ihnen: Sein Verkauf ist kein Verkauf.
(והא דרבא לאו בפירוש איתמר אלא מכללא איתמר ד) ההוא פחות מבן עשרים דאזל זבין נכסי [אבוהו כגידל בר מנשיא] אתא לקמיה דרבא אמרו ליה קרוביה זיל אכול תמרי ושדי ביה קשייתא בי רבא עבד הכי אמר להו זביניה לאו זביני
Als man ihm die Urkunde schrieb, sagten die Käufer zu ihm: Geh, sag zu Rawa: Die Esterrolle [kostet] einen Zuz, [und] die Urkunde des Meisters einen Zuz? Er ging [und] sagte es ihm. Er sagte zu ihnen: Sein Verkauf ist ein Verkauf. Seine Verwandten sagten zu ihm: Die Käufer haben es ihn gelehrt! Er sagte zu ihnen: Man erklärt es ihm, und er versteht; da man es ihm erklärt und er versteht, weiß er Bescheid; und dass er so gehandelt hat, war übermäßige Frechheit, die in ihm war.
כי קא כתבו ליה שטרא אמרו ליה לקוחות זיל אימא ליה לרבא מגלת אסתר בזוזא שטרא דמר בזוזא אזל א"ל אמר להו זביניה זביני אמרו ליה קרוביה לקוחות אגמרוהו אמר להו מסברי ליה סבר כיון דמסברי ליה וסבר מידע ידע והאי דעבד הכי חוצפא יתירא הוא דהוה ביה
Raw Huna, der Sohn Raw Jehoschuas, sagte: Und hinsichtlich des Zeugnisses ist sein Zeugnis ein Zeugnis. Mar Sutra sagte: Das haben wir nur für bewegliche Güter gesagt, aber für Grundbesitz nicht.
אמר רב הונא בריה דרב יהושע ולעדות עדותו עדות אמר מר זוטרא לא אמרן אלא למטלטלי אבל למקרקעי לא
Raw Aschi sagte zu Mar Sutra: Was ist das Besondere an beweglichen Gütern – dass sein Verkauf ein Verkauf ist? Demnach: Was wir gelernt haben: „Bei Kleinkindern ist ihr Kauf ein Kauf und ihr Verkauf ein Verkauf bei beweglichen Gütern“ – ist dann auch ihr Zeugnis ein Zeugnis? Er sagte zu ihm: Dort brauchen wir: „Und die beiden Männer sollen hintreten“ (Dtn 19,17), und das ist nicht der Fall.
א"ל רב אשי למר זוטרא מ"ש מטלטלי דזביניה זביני אלא מעתה הא דתנן הפעוטות מקחן מקח וממכרן ממכר במטלטלין ה"נ דעדותן עדות א"ל התם בעינא (דברים יט, יז) ועמדו שני האנשים וליכא
Amemar sagte: Und seine Schenkung ist eine Schenkung. Raw Aschi sagte zu Amemar: Nun – wenn du beim Verkauf, wo er Zuz bekommt, sagst, [er gilt] nicht, [weil] er vielleicht billig verkauft, dann umso mehr bei einer Schenkung, wo ihm gar nichts zukommt! Er sagte zu ihm:
אמר אמימר ומתנתו מתנה א"ל רב אשי לאמימר השתא ומה זביני דמקבל זוזי אמרת דלא דלמא מוזיל ומזבין כל שכן מתנה דלא מטי ליה ולא מידי א"ל
Original: Bava Batra 155b auf Sefaria, Version „Wikisource Talmud Bavli“ (hebräisches Wikisource), Lizenz CC BY-SA. Das Original wird inhaltlich unverändert übernommen und nur in Segmente geteilt. Die deutsche Übersetzung ist ein abgeleitetes, maschinell (Modell Claude) erstelltes Werk und steht unter der Lizenz CC BY-SA 4.0.
Original mit Vokalzeichen (Kästchen „Mit Vokalzeichen“): Vokalisierung von Sefaria, Fassung „William Davidson Edition – Vocalized Aramaic“ (Koren), Lizenz CC BY-NC 4.0, dem hiesigen Original zugeordnet.