Folgert man denn das Mögliche aus dem Unmöglichen? (Rabbi Schimon hatte sie an einer Stelle überliefert.)
וכי דנין אפשר משאי אפשר (ר' שמעון בחד מקום גמיר להו)
Temura 16b תמורה
Aufbau der Debatte:Mischna 1
Automatisch anhand der einleitenden Formeln erkannt. Unterstrichene Begriffe und Namen öffnen eine Erklärung.
Resch Lakisch sagte: Vier wurden ihnen gegeben, und sie stellten sie auf fünf. Und wenn du meinst, bei der Gemeinde – gibt es jene denn bei der Gemeinde? Vielmehr musst du zwingend [sagen]: Man lerne das Unbestimmte aus dem Ausdrücklichen.
אמר ר"ל ארבעה נתנו להן והעמידום על חמש ואי ס"ד בצבור הנך מי איתנהו בצבור אלא על כרחיך ילמד סתום ממפורש
Rabbi Natan sagt: Eines wurde ihnen gegeben, und sie stellten es auf fünf.
ר' נתן אומר אחת נתנה להן והעמידוה על חמש
Man soll doch nachsehen, in welcher Ordnung sie sie überliefert hatten – ob beim Einzelnen oder bei der Gemeinde!
וליחזי בהי סידרא גמירי להו אי ביחיד אי בצבור
Sie hatten zweierlei Vergessen vergessen, und es war ihnen schwierig.
שתי שכחיות שכחו וקשיא להו
Und wenn du meinst, bei der Gemeinde – gibt es jene denn bei der Gemeinde? Vielmehr lerne daraus: Man lerne das Unbestimmte aus dem Ausdrücklichen: Wie das Ausdrückliche beim Einzelnen und nicht bei der Gemeinde, so auch das Unbestimmte beim Einzelnen und nicht bei der Gemeinde.
ואי ס"ד בצבור הנך מי איתנהו בצבור אלא ש"מ ילמד סתום ממפורש מה מפורש ביחיד ולא בצבור אף סתום ביחיד ולא בצבור
MISCHNA: Strenger ist es bei Geheiligtem als beim Ersatz, und strenger ist es beim Ersatz als bei Geheiligtem. Strenger ist es bei Geheiligtem als beim Ersatz: Denn Geheiligtes bewirkt einen Ersatz, aber ein Ersatz bewirkt keinen Ersatz; die Gemeinde und Teilhaber heiligen, aber tauschen nicht um; und man heiligt Föten und Glieder, aber tauscht sie nicht um.
מתני׳ חומר בקדשים מבתמורה וחומר בתמורה מבקדשים חומר בקדשים מבתמורה שהקדשים עושין תמורה ואין תמורה עושה תמורה הצבור והשותפין מקדישין אבל לא ממירין ומקדישין עוברין ואברים אבל לא ממירין
Strenger ist es beim Ersatz als bei Geheiligtem: Denn die Heiligkeit kommt auf ein [Tier] mit bleibendem Gebrechen, und es geht nicht zu profaner Nutzung hinaus,
חומר בתמורה מבקדשים שהקדושה חלה על בעלת מום קבוע ואין יוצא לחולין
Original: Temurah 16b auf Sefaria, Version „Wikisource Talmud Bavli“ (hebräisches Wikisource), Lizenz CC BY-SA. Das Original wird inhaltlich unverändert übernommen und nur in Segmente geteilt. Die deutsche Übersetzung ist ein abgeleitetes, maschinell (Modell Claude) erstelltes Werk und steht unter der Lizenz CC BY-SA 4.0.
Original mit Vokalzeichen (Kästchen „Mit Vokalzeichen“): Vokalisierung von Sefaria, Fassung „William Davidson Edition – Vocalized Aramaic“ (Koren), Lizenz CC BY-NC 4.0, dem hiesigen Original zugeordnet.