voll und gehäuft mit Räucherwerk; und sie hatte einen Deckel, und auf diesem war oben eine Art Knauf.
מלא וגדוש קטרת וכסוי היה לו וכמין מטוטלת היה עליו מלמעלן:
Tamid 33a תמיד
Aufbau der Debatte:Frage 1
Automatisch anhand der einleitenden Formeln erkannt. Unterstrichene Begriffe und Namen öffnen eine Erklärung.
5. Wer die Kohlenpfanne gewonnen hatte, nahm die silberne Kohlenpfanne und stieg auf die Spitze des Altars; er schob die Kohlen hierhin und dorthin und scharrte von den innen gut durchgeglühten zusammen. Er stieg hinab und schüttete sie in die goldene [Pfanne] um. Fiel davon etwa ein Kaw Kohlen herunter, so fegte er sie in den Wassergraben.
ה מי שזכה במחתה נטל מחתת הכסף ועלה לראש המזבח ופנה את הגחלים הילך וחתה מן המאוכלות הפנימיות ירד ועירן לתוך של זהב נתפזר ממנה כקב גחלים והיה מכבדן לאמה
Und am Schabbat stülpte man einen Psachter darüber. Der Psachter war ein großes Gefäß, das ein Letech fasste, und zwei Ketten waren daran: an der einen zog er und ließ es hinab, und an der anderen hielt er es von oben fest, damit es nicht rolle.
ובשבת כופין עליהם פסכתר ופסכתר הייתה כלי גדול מחזקת לתך ושתי שרשרות היו בה אחת שהוא מושך בה ויורד ואחת שהוא אוחז בה מלמעלן בשביל שלא תתגלגל
Und zu drei Dingen diente es: Man stülpte es über die Kohlen und über ein Kriechtier am Schabbat, und man brachte darin die Asche vom Altar herunter.
ושלושה דברים הייתה משמשת כופין אותה על גבי גחלים ועל השרץ בשבת ומורידין בה את הדשן מעל גבי המזבח:
6. Sie gelangten zwischen Vorhalle und Altar. Einer nahm die Magrefa und warf sie zwischen Vorhalle und Altar. Niemand konnte in Jerusalem die Stimme seines Nächsten hören vor dem Lärm der Magrefa.
ו הגיעו בין האולם ולמזבח נטל אחד את המגרפה וזרקה בין האולם ולמזבח אין אדם שומע קול חברו בירושלים מקול המגרפה
Und zu drei Dingen diente sie: Ein Kohen, der ihren Klang hört, weiß, dass seine Brüder, die Kohanim, eintreten, um sich niederzuwerfen, und er kommt gelaufen; ein Levit, der ihren Klang hört, weiß, dass seine Brüder, die Leviten, eintreten, um den Gesang anzustimmen, und er kommt gelaufen; und das Haupt des Beistands stellte die Unreinen an die Osttore.
ושלושה דברים הייתה משמשת כהן שהוא שומע את קולה יודע שאחיו הכוהנים נכנסים להשתחוות והוא רץ ובא ובן לוי שהוא שומע את קולה יודע שאחיו הלויים נכנסין לדבר בשיר והוא רץ ובא וראש המעמד היה מעמיד את הטמאים בשערי המזרח:
Wir kehren zu dir zurück, [Kapitel] „Der Beauftragte sagte zu ihnen“.
הדרן עלך אמר להם הממונה
1. Sie begannen, die Stufen der Vorhalle hinaufzusteigen. Die gewonnen hatten, die Asche vom inneren Altar und vom Leuchter zu räumen, gingen ihnen voraus. Wer die Asche des inneren Altars gewonnen hatte, trat ein, nahm den Tene, warf sich nieder und ging hinaus.
א החלו עולים במעלות האולם מי שזכו בדישון מזבח הפנימי והמנורה היו מקדימים לפניהם מי שזכה בדישון מזבח הפנימי נכנס ונטל את הטני והשתחוה ויצא
Wer die Asche des Leuchters gewonnen hatte, trat ein. Fand er die zwei westlichen Lampen brennend, so räumte er die östliche aus und ließ die westliche brennen, an der er den Leuchter in der Abenddämmerung anzündete. Fand er sie erloschen, so räumte er sie aus und zündete sie vom Brandopferaltar an. Er nahm den Kos von der zweiten Stufe, warf sich nieder und ging hinaus.
מי שזכה בדישון המנורה נכנס ומצא שתי נרות מערביים דולקין מדשן את המזרחי ומניח את המערבי דולק שממנו היה מדליק את המנורה של בין הערבים מצאו שכבה מדשנו ומדליקו ממזבח העולה נטל את הכוז ממעלה שניה והשתחוה ויצא:
2. Wer die Kohlenpfanne gewonnen hatte, häufte die Kohlen auf dem Altar auf, breitete sie mit dem unteren Rand der Pfanne aus, warf sich nieder und ging hinaus.
ב מי שזכה במחתה צבר את הגחלים על גבי המזבח ורדדן בשולי המחתה והשתחוה ויצא:
3. Wer das Räucherwerk gewonnen hatte, nahm die Schale aus der Kelle und gab sie seinem Freund oder seinem Verwandten. Fiel davon etwas in sie [die Kelle], so gab er es ihm in seine hohlen Hände. Und man belehrte ihn: Sei vorsichtig, beginne nicht vor dir, damit du dich nicht verbrennst.
ג מי שזכה בקטרת היה נוטל את הבזך מתוך הכף ונותנו לאוהבו או לקרובו נתפזר ממנו לתוכו נותנו לו בחפניו ומלמדים אותו הוי זהיר שמא תתחיל מפניך שלא תכוה
Er begann auszubreiten und ging hinaus. Der Räuchernde räucherte nicht, bevor der Beauftragte zu ihm sagte: Räuchere! War es der Hohepriester, so sagte der Beauftragte zu ihm: Mein Herr Hohepriester, räuchere!
התחיל מרדדן ויוצא לא היה המקטיר מקטיר עד שהממונה אומר לו הקטר ואם היה כ"ג הממונה אומר לו אישי כהן גדול הקטר
Das Volk zog sich zurück, und er räucherte, warf sich nieder und ging hinaus.
פרשו העם והקטיר והשתחוה ויצא:
Wir kehren zu dir zurück, [Kapitel] „Sie begannen hinaufzusteigen“.
הדרן עלך החלו עולים
Original: Tamid 33a auf Sefaria, Version „Wikisource Talmud Bavli“ (hebräisches Wikisource), Lizenz CC BY-SA. Das Original wird inhaltlich unverändert übernommen und nur in Segmente geteilt. Die deutsche Übersetzung ist ein abgeleitetes, maschinell (Modell Claude) erstelltes Werk und steht unter der Lizenz CC BY-SA 4.0.
Original mit Vokalzeichen (Kästchen „Mit Vokalzeichen“): Vokalisierung von Sefaria, Fassung „William Davidson Edition – Vocalized Aramaic“ (Koren), Lizenz CC BY-NC 4.0, dem hiesigen Original zugeordnet.